鱼是我要的，原文和翻译都很简短
全文:
鱼，我想要的；熊掌？这就是我想要的。你不能两者兼得。取熊掌而不取鱼者也。生活也是我想要的；义也是我要的。二者不可兼得，舍生取义者也。生活是我想要的，我想要的比活着的更多。所以，不是你能得到的；我也讨厌死亡，死亡比死人更可怕，所以我无法回避。？人要的无非是命，为什么不用能活的人呢？是什么使人比死人更糟糕，那么为什么不避开病人呢？对了就生而无求，对了就能免苦无为。？一碗饭，一碗汤，得到它可以活下去，得不到它会饿死。？但带着不屑的喝吃，饥饿的行人不愿接受；用脚踢别人吃的，乞丐是不会收的。
一顿好饭，一碗豆汤，所得即所生。福特死了。？用它打电话？走在街上的人有福了；？乞求帮助太过分了。？一万分钟不辨礼义就收了，那一万分钟对我有什么用？为宫室之美，妻妾之事，贫者穷者得我和你？？故乡不受身死，今是宫中之美；故乡不受身死，如今视为妻妾；故乡是不受肉体死亡的，而现在是让那些知贫爱富的我来做；到底行不行？这叫人性的丧失。
翻译:
鱼是我要的，熊掌是我要的。如果这两样不能同时得到，那我宁愿放弃鱼，选择熊掌。生活是我想要的，正义是我想要的。如果这两样不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命，选择义。生活是我想要的，但我想要的不止是生活，所以我不做苟且偷生的事；我讨厌死亡，但有些事情比死亡更让我讨厌，所以有些灾难我并不回避。如果人想要的东西并不比生命更重要，那么对于所有能够拯救生命的方法，有哪些手段是不可用的呢？如果人最讨厌的莫过于死亡，那么怎么做才能避免灾难呢？你可以通过某种手段生存，但有人拒绝使用；某种方法可以避免灾难，但有些人拒绝采用。于是，他们爱的是比生命更珍贵的东西(那就是“义”)；他们讨厌的是比死亡更严重的东西(那就是“非正义”)。不只是圣贤有这种想法，每个人都有。只是圣贤不可弃。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活，不吃就饿死。但是路过的饥民骂别人吃的时候不肯收；踢别人吃饭，乞丐都不愿意收。(但也有人)在不知道是否符合礼仪的情况下，接受了丰厚的薪水。这样看来，丰厚的薪水对我有什么好处？华丽的居所，妻妾的服侍，熟悉的穷人，你感激我吗？以前，(有些人)为(道德)而死，而不是接受(别人的施舍)，现在(有些人)为了房子的美而接受；过去，(有些人)为了(道德)宁死也不接受(别人的施舍)，现在(有些人)为了妻妾的服侍而接受；以前(有些人)为了(道德)宁愿死也不接受(别人的施舍)，现在(有些人)接受是为了让认识的穷人感激他们的善良。这种行为不能制止吗？这叫失去人性。
2.“富贵不能淫”
全文:
景春道:“公孙衍、张仪不是忠厚之人吗？”当你生气时，王子们害怕了。当你生活在和平中，世界就灭亡了。孟子曰:“君子焉？你没学过礼仪吗？夫冠亦父命；女子出嫁，被母亲命去投亲门，说:‘到女儿家，必敬必戒，并无违主之事！’以顺从为正道的，也是小妾。活在世界广阔的地方，站在世界正确的位置，做世界最好的自己。成功，与人民同在；受挫了就走自己的路。富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。这叫君子。"
翻译:
景春道:“公孙衍、张仪不是真汉子吗？生气的时候，诸侯会害怕；安静下来，世界就安全了。”孟子曰:“此何谓君子乎？你没学过礼仪吗？当这个人举行加冕仪式时，他的父亲给了纪律；女方出嫁的时候，她妈给她指示，送她到门口，告诫她:‘到了婆家，一定要恭敬。“你必须小心，不要违背你的丈夫！”顺从是做妾的原则。至于君子，他应该住在世界上最宽的房子里，站在世界上最正确的位置上，走在世界上最光明的道路上。当你成功时，你将与人民共进；失意的时候，你一个人坚持原则。财富不能让我骄奢淫逸，贫穷不能让我改变节操，权力不能让我屈服于我的意志。这叫君子！"
3.“生于忧患，死于安乐”
顺发在亩，傅说在板楼，胶鱼在盐，关彝在秀才，孙帅在海，百里在城。
所以天降大任，人必先苦其心志，苦其筋骨，饿其身，空其身，乱其行。因此，耐心让他们受益匪浅。
人是不变的，然后才能变；困于心，衡于虑，而后作；色签，音发，然后隐喻。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。
这样，你就知道悲伤足以使人活着，享乐的轻松足以使人死亡。
翻译:？
顺被任命从田里种田，被任命从筑墙，被任命从卖鱼卖盐，关毅武被从狱官手中救出并任命，孙帅被任命从海滨僻静处任命，百里茜被从奴隶市场赎回并任命。
所以，上帝要把重任放在这个人身上，就要先苦恼他的心灵，累他的筋骨，饿他的肚子，让他受穷，把他所做的事情翻个底朝天，用它来震撼他的心，磨练他的性情，增加他所没有的能力。
一个人经常犯错，是为了以后能改正；心中迷茫，思维受阻。然后你才能知道去做什么；别人的愤怒表现在脸上，怨恨吐在字里行间，便可知晓。(如果)一个国家在国内没有坚守法度的大臣和能辅佐国王的智者，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的灾难，这样的国家往往会走向灭亡。
这样才能知道，忧虑可以使人(或国家)生存发展，安逸和享乐可以使人(或国家)走向灭亡。？