读书后的故乡
读完故乡1读完鲁迅先生的故乡，突然有点失落。鲁迅的童年好友润土，在长时间的缺席后，其实与鲁迅有着“悲伤的浓浓的隔阂”。当鲁迅即将与润土重逢时，他是多么期待啊！而那些让他珍藏在心底多年的美好回忆又浮了上来。在见到润土之后，鲁迅在这段时间里感到非常难过和失望。
我想，润土并没有忘记小时候和鲁迅在一起的快乐时光，但他觉得自己不能再像小时候那样“懵懂”了。他们有阶级差异。那时候的他们，有着成年人没有的纯真。仔细品味他们的话。童年的“润土哥哥”和长大后的“润土哥哥”和“爷爷”发生了什么微妙的变化！这成了地球上的一次飞跃，他忘记了童年的真挚友情，于是失去了一件珍贵的东西。
故乡描写“记忆中的故乡”和“眼前的故乡”，形成鲜明对比，突出主题。这个对比是由一系列的对比描写组成的，包括中青年闰土的语言、外貌、动作、心理的对比；杨二的嫂子从“豆腐美人”变成了“指南针”；青年闰土与“我”的友谊与中年闰土与“我”的隔膜之比较；《我》与《闰土》的对比及红儿对水的渴望:以及黄色天空下荒凉荒芜的村庄与月夜西瓜田美景的对比，等等。通过这一系列的对比，既表现了作者面对苦涩严峻的现实生活而幻灭的悲伤情绪，又表达了对一种人与人不再分离的“新生活”的期待，从而充分表达了小说的主题。
虽然鲁迅的书上说离开家乡并不是特别不开心，但还是舍不得去那里，舍不得那里的人，舍不得那里的环境。我舍不得那里的点点滴滴。他一定很痛苦，因为他深爱着自己的家乡！深爱你的祖国！他希望他的家乡，他的祖国变得强大，人民变得富裕！
最后，鲁迅通过自己的思考，结束了这篇文章。他想告诉我们，无论我们在哪里，我们的心中必须永远有我们的家乡和我们的祖国，因为她是我们永远的母亲！
故乡读后感2故乡，多么诗意的名字！但是我问你一个问题:20年后你长大离开家乡回到家乡会是什么样子？当你遇到你童年的伴侣时，他或她的形象是怎样的？想必所有小学生都没想过这个问题吧？中国著名作家鲁迅先生也没想过。他只是望着昏黄的天空和远近几个荒凉的村庄，放声大哭。
他因为伤寒回到了家乡，但人和事的变化让他感到难过。他的人格是他童年的伙伴和仆人:润土。润土是鲁迅先生在家中举行祭祀时偶然遇到的仆人。
润土虽然是个仆人，虽然没有鲁迅家那么有钱，虽然没有鲁迅那么高的待遇，但是他有鲁迅小时候没有的东西，那就是自由。他可以用叉子抓燕，他可以用帽子和树枝抓麻雀。他也看过跳鱼，但这次鲁迅先生回到家乡，看到的却是另一番景象:啊，那是闰土吗？他的身材虽然翻了一倍，但之前的紫色圆脸已经变成了灰黄色，多了深深的皱纹；和他爸爸一样，眼睛都是红肿的，一点都不像小时候的可爱。他一看到鲁迅，马上跪下说:先生！如此大的反差让我不寒而栗。可见当时人们的生活不是变好了，而是变坏了。在战争的入侵和ZF的无能下，人民过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着巨大的变化。那时候人们的头脑里已经种下了一种普遍的关系，那就是主仆关系。不然闰土怎么会有这么大的变化？这真是一个发人深省的问题。
文章最后一段的一句话让我深思:我觉得期待什么都不是，什么都不是。这就像地面上的道路；其实地上没有路，走的人多了，就成了路。然而，难道不是在生活中吗？此刻，我们沐浴在党在新时代的阳光下。人民只是社会分工不同，没有社会阶级人人平等。和那一次相比，这一刻真的是天堂中的天堂！
《故乡》是现代作家鲁迅写的一篇短篇小说。小说以“我”回乡的活动为主线，以润土和杨二的嫂子为人物，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫和剥削下，农村破产和农民悲惨生活的现实。揭示了封建传统观念对劳动群众的精神束缚，人与人之间的冷漠和隔阂；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。当我读完这本书时，我强烈地感觉到旧中国的人民并不富裕，这与我们现在的幸福生活形成了鲜明的对比。新中国在中国* * *产党的领导下发生了翻天覆地的变化，特别是党中央提出了“改善民生”的理念，让中国人民在现实生活中切身感受到了建设小康社会带来的好处。不禁想起太平镇爷爷家这几年的巨大变化。
首先，全新的水泥路
曾几何时，我坐车回爷爷家，村里只有泥泞的土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”来形容再好不过，也有不少大坑。我坐在车里，像蹦床一样跳上跳下。自从“一事一议”和“土地平整”项目启动以来，村里修了几条机耕路。宽敞的机耕道从田间地头直通村里，农村焕然一新:道路变成了水泥路，没有了尘土和泥土，坐在车里也没有了不稳的痕迹。道路两旁增加了许多杨树和松树，成群的鸟儿在树上歌唱，小溪欢快而平缓。我兴奋地对爷爷说:“修了新公路，真方便。以后我会经常回来看你的！””爷爷乐呵呵地说，“亲爱的孙女，新公路修好了，不仅方便大家出行，更大的好处是甘蔗、橘子、葡萄等农作物可以更快地运到外地。“你不知道以前有多麻烦。隔壁张爷爷以前种了很多甘蔗。因为路况太差，大货车进不去。花了几十次才拉到路边装车运走。太难了！现在老板直接开车去地里把庄稼拉走了！”是的，就是这条四通八达的路，让农村发展的势头更加凶猛，村民的生活也进入了快车道。
二、广场舞
曾经遍布全国的广场舞，现在也跳进了我们这个小农村。每当夜幕降临，操场、村里的文化活动中心就传来动感的音乐，所有的阿姨都聚在一起，像快乐的蝴蝶一样翩翩起舞。谁能想到，就在几年前，他们还是麻将桌上的全部主力！操场周围，老人们在下棋聊天，孩子们在嬉闹做游戏。多么感人的和谐新农村画卷啊！
当然，农村的变化远不止这些。随着国家越来越富裕，惠民政策越来越多。真是“芝麻开花节节高”！我相信爷爷家的生活一定会蒸蒸日上，蒸蒸日上！
故乡的反思4我的心灵在渐行渐远的船桨声中驰骋，我的文字作为小船带我去鲁迅的故乡。看颓废独自躺在黄色的天空下，看风中的老房子。心里有一丝难过，仿佛我是鲁迅。面对世事变迁，岁月流逝，留下沉重的叹息。但是，除了这些，我没有别的感觉。对于一个没有人生经历的14岁学生来说，有的只是对家乡的怀念，对随着家乡一起远去的童年的怀念。那哀叹只保留在鲁迅的文字里。
我想说的是家乡的人情变化。透过鲁迅的笔触，我想起了童年的闰土——“一个十一二岁的男孩，脖子上挂着银戒指，手里拿着钢叉”。我仿佛看到两个小伙伴穿梭在舞动的月影中，那份深厚的情谊镌刻在天空，将随着明月长存。看完之后，我对《我的家乡》的感受。然而，当我们20年后再次相见时，机械的“爷爷”已经在孩子不碰毛巾的情况下解释了一切。突然，我想到了我在家乡的好朋友，但我想不起她的名字了。由于不断有新面孔出现，她的脸渐渐退缩了。凉凉的舞台，或许是岁月的距离，其实能把友情定格在过去的记忆里。
回来的路上，我颠簸着。不知怎么的，脑子里全是我的家乡，四处徘徊的野豆子，被沙沙的风吹得金黄的玉米地，还有别扭甚至粗鲁的东北话。我们的“船”往前走，家乡的风景在暮色中染得很深，然后又往后退去。随着童年的记忆，渐渐变成了模糊的云影和轻烟，最后被归类为黑暗。
看完《故乡》，我又看了鲁迅的小说《故乡》，印象最深的是闰土。他之所以给我留下深刻的印象，无非是他青年时代和中年时代的巨大差异和变化。
首先，鲁迅先生在回忆《少年闰土》时，描绘了一个活泼、可爱、能干的农村孩子形象。闰土了解了农村很多有趣的事情，让鲁迅先生向往农村。在他们年轻的时候，在鲁迅和润土的意识里，没有主仆之分，都是称兄道弟。
然而，二十年后鲁迅在回乡的路上看到的中年闰土，却没有他童年时那样热闹，甚至没有一点来自他身上的年轻闰土的痕迹。从鲁迅先生对闰土的描述可以看出，中年闰土是很穷的。贫穷让他看起来更像一个老人，而不是中年人，生活的重担压得他喘不过气来。
鲁迅先生是这样描述中年闰土的:“他站住了，脸上露出一种又喜又悲的神色，动了动嘴唇，却什么也没说。最后，他态度恭敬，清清楚楚地喊了一声‘先生……’”从这些话里，我看得出来，他长大后，很对不起自己的贫穷。他自然从内心感受到了自己和鲁迅的距离，他彻底失去了小时候和鲁迅的兄弟情。成人闰土就是这样一个形象。
从闰土身上，我看到了旧社会的黑暗，看到了劳动人民的悲惨生活。我看得出来，中年闰土满脑子都是孩子、饥荒、重税、兵、匪、官、绅，这一切都让他像个傀儡。鲁迅利用土壤的变化，控诉罪恶社会的血泪。我很高兴我生活在一个新的中国和新的社会。
读完《我的故乡》6小时候的鲁迅，仿佛是住在天上的魔鬼，丰衣足食却动弹不得；另一方面，润土是生活在地狱的天使。生活是艰苦的，但充满了快乐。润土的童年一定要看瓜田，但他是自由而快乐的。鲁迅童年虽丰衣足食，却只能伤心地读着“是什么？”。闰土也可以做不完的新鲜事，看不完的海洋；鲁迅只能看到“四角天”。
没有自由，多少财富都是垃圾。自由是真金！
但毕竟几十年前就是封建社会了，从现在开始还有这么漫长浩瀚的历史。但是，在当今社会，成年人还是给我们创造了一个标准的童年:束缚。
我觉得束缚，比较，无止境的学习只是监狱的一小部分。作为社会未来的新动力，难道没有理由关注我们的生存状态吗？大人总以为一个孩子吃得好，穿得暖，学得好就是全部，而这些恰恰是我们这些孩子最忽略的。
在《故乡》中，鲁迅不仅指出了故乡的变化给人一种忧郁的感觉，而且用两个有代表性的例子证明了一个字——变化:润土和嫂子杨二。无论是故乡的变迁，还是人物的变化，鲁迅的文章总给人一种呢喃义的感觉，而人格就是最后一句:世上本无路，人多走，必有路。更是令人难忘。
故乡读完7鲁迅写的《故乡》讲述了他和润土的童年。读完《故乡》后，我深深地感受到了鲁迅和润土之间的深厚友谊。虽然我们认识的时间不长，但是我们的友谊已经很深了！润土可以抓鸟和看瓜！润土的心里有着鲁迅的老朋友们所不理解的说不尽的奇奇怪怪的东西。他们和鲁迅一样，都只看到了院子里高墙四角的天空。在与润土的交流中，鲁迅学到了很多新鲜的知识，玩得很开心，所以那段时间鲁迅很开心，但是过了正月，润土必须回家。起初，他们也互赠过几次礼物，但再也没有见过面。我明白了:快乐的时光是短暂的，只有珍惜时间，快乐才是永恒的。
但是我以前很无知，却不懂得珍惜时间，经常浪费时间。有一次，晚上有个特别好看的电视，我就想，机不可失，时不再来。我看了，从7点到9点。看完之后才知道作业没写完，只好匆匆开始写作业，那天晚上熬夜了。第二天早上，我让奶奶叫醒了我很久，那天我上学迟到了。从那以后，我总是尽可能早地完成作业，然后我应该做其他的事情。
鲁迅先生曾经说过:时间就是生命。毫无理由地浪费别人的时间，其实无异于谋财害命。看，这是鲁迅先生的名言。时间就是金钱。这句谚语大家应该都不陌生。也告诉我们要珍惜时间，珍惜眼前的幸福生活。
家乡优美安静的环境让一些远离家乡的人非常怀念。我的家乡很安静，河边长满了芦苇。在别人眼里，我的家乡可能是一个破旧的山野农村，但在我眼里，我的家乡非常美丽，充满了欢笑和温暖。
在作者的故乡，故乡的一草一木，每一份情感，每一处风景，都牵动着作者的乡愁。文中提到的河流、野花、油菜花、棉花虽然都是速写，但却能充分表现出作者对家乡的向往和作者对家乡风景的赞美和喜爱，让我感受到家乡风景的美丽和魅力。看完之后，感受一下《故乡的芦苇》的阅读。最重要的是作者家乡的芦苇。他以花草为陪衬，更形象地描绘了芦苇的淳朴、旺盛的生命和极其广泛的功能，歌颂了芦苇甘于奉献的精神，乡愁得到了升华。
在这篇文章中，作者描述了芦苇是他们家乡农民用之不竭的建筑材料:它经常被用来建造瓜棚、豆架、栅栏、芦苇席和芦苇窗帘。用芦苇盖房子，冬暖夏凉；每到春节，给孩子做五颜六色的灯笼、八角灯，少不了用芦苇做支架；米露还可以做风筝，编各种手工艺品，撒上有独特香味的芦苇叶，可以用来包粽子；雪白的芦根，甜脆，可食用，可治疗。
芦苇极其有用，对人类生活非常有用。希望大家保护好芦苇，不要弄坏它。
当人们庆祝端午节时，他们吃的粽子是用芦苇叶包裹的。没有芦苇就没有芦苇叶，没有芦苇叶的清香，香甜的粽子就不好吃。
芦苇对我们所有人都很重要，所以不要破坏它。
对故乡的思念9橡树和芦苇主要讲一棵橡树和一根芦苇做邻居。一天，橡树对芦苇说:“上帝对你太不公平了。你太瘦了，连一只小麻雀都能把你压弯。当微风吹过水面时，你不停地颤抖，左右摇摆。那真是令人痛心。”看我高大魁梧的身材。我不仅能挡住太阳的光芒，还敢对抗旋风闪电。我傲然屹立于天地之间，任何力量都无法摧毁我。"
里德说:“橡树兄，我没有你说的那么软弱。我会弯腰但是风吹的时候我不会，风也帮不了我。”
他的话还没说完，一阵风吹来。暴风雨过后，芦苇抖落雨水，挺直身子，发现邻居橡树上只剩下一堆枯枝。
这个故事告诉我们，橡树虽然高大魁梧，但经不起风吹雨打，所以不要拿别人的缺点和自己的优点去比较，而要学会取长补短。
看完《我的家乡》，看到这本书的名字，我一定很无聊。然而，作家王力可·曾祺过去常常写食物。带着这点小小的好奇，我还是打开了页面，很快就找到了答案:“总之，一个人的口味要更广更杂，‘南甜北咸，东辣西酸’都要尝。对美食如此，对文化也是如此。”只有一两页的文字，我很佩服汪曾祺这个学者。他写了我们所知道的煮大虾，烤全羊，炸辣椒拌饭，还写了凉拌妥妥的，油饼是蒜泥...令人着迷。我开始仔细阅读这本散文集。
汪曾祺介绍美食，穿插故事、文化、名人、文学，从很多小事中找出生活的真谛。他写到老北京卖豆汁的小摊上咸菜免费，一个保定男人坐下来要了一碗咸菜；写你在王二的小摊上花了二十文钱买了一小包炒豌豆，撒了点盐，走到门口吃完了。写的是人们把煮熟的大蚕豆串成珠子，让孩子挂在脖子上，一颗一颗剥；写电影的时候，春天酒店主管服务员负责点餐、上菜、结账，都是他保管，但头脑清晰敏感；写缅甸人卖饵丝，国界旁边，这里通人民币，缅甸姑娘通饵丝，挺有意思的。我觉得我们也应该这样，不要错过生活中的任何细节，去寻找生活中有趣的一面。
他写到固原的马铃薯研究站时，说他发现了两种不同花香的马铃薯，画在马铃薯上，烤成蛞蝓在山里吃，让我印象深刻:一个人，远离家人和故友，却能独自乐观地生活，这样的人是多么豁达啊！他写他坐在街边沙滩的矮板凳上，要了一碗老豆腐，就半斤煎饼，一个香脆，好吃。在地摊上吃饭说明他当时没有什么钱，但是他能够想办法让自己的生活变得有趣。
这本书里的很多细节都可以充分说明他学习很深，读了很多古籍。他写葵的时候写了一章。从第十个五年征兵“摘葵花捧作汤”这句话问:葵花怎么会是汤？然后我找了很多书，最后我才知道之前说的葵花现在是东健菜！他写鲤鱼的时候说写水浒的施耐庵和罗贯中吃鲤鱼都是外行，因为最好的鲤鱼大概有三斤重，吴用要吃十四五斤鱼，太重了，吃起来没味道。这么厚的一部《水浒传》，汪曾祺先生真的是看得很仔细，敢于批评别人的缺点。“希望评论家和作家，尤其是老作家，口味杂陈，不要偏食。不要轻易否定或拒绝没看过的作品。不要像我同胞一样问‘这个能吃吗？“你为什么想吃这种东西，”希望他们能习惯类似苦瓜的作品，吃一点味道。”“有些人总想强加自己的一套，不仅仅是文化。比如文学，你不必要求每个人都写‘主旋律’。".....从很多地方可以看出，他一生品尝的美食比别人多得多，写作中的题材也比别人新鲜；我也敢批评，敢说自己的真实想法。
《故乡的美食》让我感触颇深。不仅让我对很多没吃过的美食大开眼界，也让我深深了解了汪曾祺。味道单调，耳朵听起来差一点也没关系。最重要的是对生活有更广泛的兴趣。
看完《故乡》，压路机的轰鸣声扰乱了村庄的宁静，黄皮的土地被裹上了蓝色的焦油壳；藤蔓缠绕的土墙倒了，彩砖装饰的钢筋楼房立了起来。老树、小溪、炊烟经过岁月的变迁已经变得面目全非，工厂、道路、城市已经取代了家乡原本的颜色。当漂泊的游子用干涸的心寻找故乡的泉水时，却惊讶地发现，心中的绿洲已经被黄沙覆盖。
世界上最残忍的事就是长大。时光在每个少女耳边飞逝，夹杂着一去不复返的精神，却找不到她们正和玩伴在沙地里倾注着眼前的每一份能量。只有当往事如烟的时候，他们才会发现，自己的玩伴已经远去，往事已经成为记忆中的过去式。只有那里，故乡，依旧凉风习习。但现在，那个萦绕着他们千万个回忆的故乡，已经如烟云般散去，游子心中的失落无以言表。
但是请不要灰心。世界上没有永恒的东西。时间的魔力足以改变一切。它摧毁一切，却滋生一切。家乡的废墟里有希望。
那个充满记忆的风雨飘摇的故乡已经崩塌，工厂、道路、高楼纷纷拔地而起。与上一代不同，这一代人的童年和青春注定在这里成长。总有一天，道路的每一个角落，高楼的每一个视角，都会挂着另一代人的记忆，一群疲惫的游子，会来到这个精神朝圣地，代代相传。
也有人会写:家乡的蓝天被黑烟笼罩，清澈的小溪被污水染黑，工厂和城市丑化了曾经的家乡。但是作为一个思考者，我们不能只看事物的表面。即使工厂污染环境，但作为一个国家的心脏，他们为祖国的每一寸土地注入了充沛的活力。时代有时代的特征。时代不同了，现在的情况当然也会不同。我的家乡从一开始就注定留不住旧时代的味道，接受城市化的洗礼是必然趋势。
城市化没有那么冷漠，工厂和伐木场也没有那么无情。在城市建设者眼中，它们都是美的产物。他们背负着污染和破坏的恶名，却愿意把自己生产的精华运往四面八方。现在，我们坐在城市的一角，享受着城市带来的便利。我们可以发现，柏油马路上的每一颗石子，高楼上的每一砖一瓦，每一缕衣服，其实都来自大大小小的故乡。从宏观上看，故乡不仅仅局限于一部分人的故乡，而是所有人的故乡。每个人都亏欠他们，它总是在我们身边。
所以:远方的游子，你为何哭泣？流浪者为什么到处流浪？
远方的土地在哪里？天涯处处是家！
看完我的家乡12，这是第二次了。在今天的《故乡的芦苇》课上，我看到了孩子们在教室里的展示。这种自由自在，给人一种“走神”的感觉。你看老师就像一个主持人，引导孩子们展示自己。在这节课上，我们可以看到孩子们通过回答问题获得了广泛的知识。其中古诗约有六首，如“春蚕到死，夜夜烛泣灯芯”，“身在异乡，每逢佳节倍思亲”，“遥望洞庭山水，银盘青螺”等。真是让人羡慕啊！我觉得原因有二:一是孩子课外阅读量肯定惊人，二是孩子课前预习很认真，读完家乡的芦苇有感觉。
联系自己的学生在课堂上有这样的表现，那么引导孩子课后阅读应该是我们的思路，这也是我们下一步语文教学的主要方向。比如我们一年级的时候，学校给我们准备了几本绘本，我也收集了很多电子绘本。我想和阅读课上的孩子一起读，积极动员我们的家长和孩子一起读我推荐的书，让孩子可以年轻。
另外，这节课还有一个环节让我印象深刻。在最后一组对自己制作的课件的演示中，可以看出孩子们的课件制作水平绝不低于我们老师，画面精美，内容丰富。这样，孩子们在制作课件的过程中开阔了眼界，增长了智慧。我觉得四五年级的学生可以放手给孩子，大胆地给孩子提供一个展示的舞台。也许我们的孩子也会给你惊喜！
生本课堂——学生的课堂，学生展示的舞台，课堂的主人，这是我们努力的方向！