你为什么在冬天的至日祭拜你的祖先?

关于冬天的至日、祖先崇拜和其他

在我们老家(江苏如皋),冬天的至日是新年(除夕)和七月15并重的节日,烧四碗祭祖。并有如下谚语:

“早烧年,晚烧冬,等七月15。”

也就是说,烧纸钱祭祖要在元旦早一点,冬季至日晚一点,不可能等到7月15日中午。

还有祭祖用的四碗菜。首先,不能有类似肉类的东西,如葱、蒜、韭菜等。其次,鱼最好是鲫鱼,不要鲢鱼,因为鲢鱼没有籽。一般四碗里面至少有鱼,肉,豆腐,第四个有时候是鸡蛋皮,过年是肉丸。豆腐丰盛,鱼有余。

祭祖的食物要反过来。祖先祭祀后,食物在炉子上加热后才能食用。

用于祭祖的八仙餐桌面板的纹理应该是东西走向(通常是南北走向)。祭祖桌朝南两处,朝东朝西三处。在南方,烧纸和祭祀。还有一些小细节,比如这一天不打破饭碗,就不赘述了。当然,有一点很重要,也许也是我们不愿意看到的,那就是祭祖必须由男性来进行(我觉得这可能是农村重男轻女的原因之一)。

我不知道为什么,也不知道这些关于祖先崇拜的细节从何而来。没问过上一辈,估计就算问了也不知道。我觉得这些礼数可能是儒家思想成为正统后代代相传下来的。而且在这种循环中,总会在细节上出现错误,所以不同的地方会出现不同版本的礼仪。到了现代,随着城市化进入城市,文革的破坏,这些礼节被削弱或破坏了,有些人偶尔跟别人说起,总会觉得很诧异。不过,这可能是时代的进步吧?

我之所以记得这件事,是因为父亲经常在外忙碌,逢年过节,几乎所有这些祭祖的任务从小就落在了我家身上。祭祖的场合是在家里的大厅,气氛很肃穆,各种细节总是马虎不得。

想象这样一个场景:在燃香烧纸的烟火中,一个孩子淡定而庄重,敲了三次桌头。

就这样,男孩在一年的时间里长大了,上了大学,出了农场,现在还在外面流浪。但每次回家过年,还是会在家里做祭祖之类的所有仪式。我妈跟我说,你从小就很懂事,这样做不会错的。我听了有点难过。

我知道,这样的场合,这样的对家人的祭祖,可能会在我身上永远中断。我知道,一进城,我的房子就不知道正南在哪里,我的房子也不会有大方桌。就算我一切从简,努力烧香祭祖,我的祖先又怎么会知道钢铁森林的小盒子里有他们的后代来祭拜呢?为了我未来的孩子,我不知道该怎么做。不知道要不要把自己几代人都有的烙印留在他(她)身上。如果是,这是迷信还是自私?如果不是,这是否会让他(她)再次失去他(她)的根?