罗泉古镇主题旅游景点介绍罗泉古镇介绍

四川省内江市资中县下辖的罗泉镇，位于威远、资中、仁寿三县交界处。它是著名音乐家刀郎的故乡。据说原四川省委书记、中共中央政治局委员杨汝岱中学时也住在这里。

罗泉又名“罗泉井”，距资中县城50多公里。

与仁寿、资中、威远三县为等边三角形。

也许是大家都不想管了，这个古镇被完整的保存了下来。

据说罗泉建于秦朝，距今已有1700多年的历史。

如今，罗泉是中国65，438+000古镇之一，被列为四川省历史文化名镇。

6月中旬，罗泉已进入烈日当空季节，稍有动静你就会大汗淋漓。

所以小镇的街道上人烟稀少，很多店铺都关着门，给人一种淡淡的压抑感。

只有在镇中心的盐庙，有很多村民来这里打牌纳凉。他们不反对我们近距离拍摄，有的还很配合，等着你按快门。

据史料记载，洛泉的兴衰与当地的盐业有关。

晚清全盛时期，罗泉盐井1000余口，盐灶50余座。

有学者形容当时的洛泉是“舟楫穿梭，马嘶驴鸣”，洛泉盐由陆路和水路运往中国西部各地。民国初年，洛泉开始衰落，大大小小的盐井逐渐干涸，再也没有卤水可提，仿佛一夜之间所有的繁华都成了过去式。

不到两个小时，我在小镇里扫了一圈，说风景不像风景，纪录片也不全。我只能简单的记录一下罗泉古镇。如果这组片子能起到抛砖引玉的作用，就达到目的了。

罗泉古镇的历史。

古镇历史罗泉，又名罗泉井，是四川省历史文化名镇。据资中县志记载，罗泉古镇距今已有1700多年的历史，据说与诸葛亮在罗泉“四大井”中挖水有关。罗泉的崛起，与罗泉的采盐业密不可分。据盐法记载，“罗圈井在子洲，古厂亦始建于秦。”由此可见，洛泉的历史非常悠久。经过南北朝、隋朝、唐朝至宋元时期的扩张，罗泉镇在明代洪武时期已初具规模。清雍正八年，建立子洲罗泉州府。由此，罗泉镇的历史也可以说是罗泉盐业的发展史。

1992，罗泉镇撤区扩镇，原罗泉镇、小桥乡、隋家乡、万发乡四个镇(乡)合并为罗泉镇。罗泉场社区(光复街20号)，罗泉镇市人民政府驻地，清雍正十年(1732)位于子洲县衙门，距资中县城(水南镇)56公里。

罗泉以产盐闻名于世，其历史可以追溯到秦朝。到了清代，盐业的发展达到了顶峰。清朝光绪年间，洛泉共有1.500多口盐井，生产的井盐获得了1.925年巴黎世博会金奖。这时候，洛泉商贾云集，马嘶骡子叫个不停，好不热闹。当地的盐庙就是最好的见证。据《盐法志》记载，子洲罗泉井创建于秦代，兴盛于清代。盐商集资在同治七年(1868)修建了一座盐庙。寺庙占地1670平方米。庙门、牌坊、戏台、附楼、正殿、厢房、走廊、院坝等建筑布局协调，结构紧凑，造型灵动。庙里的管仲是盐神，关羽和火神由管仲的助手陪同。整个盐殿有三层重檐高翼角，正殿屋顶的龙族嬉戏抢藏宝图。虽然历经百年风雨，但依然历历在目。

资中旅游景点列表

1，罗泉古镇。

罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界处的深山里，被沱江支流竹溪河掩映着。以清中叶发现盐井而闻名，当时罗泉镇商人云集，热闹非凡。现在，只剩下一座保存完好的盐庙，透露着古老的荒凉。

走过古镇的古街古寺，走进十弯九扭的青瓦房里古镇人的闲适。历经沧桑的罗泉人勤劳朴实，淳朴大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙着做针线活，老人们则喝着茶，听着歌剧，温暖的阳光洒在他们满足的脸上。

五里长的老街上有十几家茶馆，生意相当红火。走进桥边有天井的茶馆，叫上一杯盖茶，听老人们讲述古镇辉煌的昨天。罗泉以产盐闻名于世，其历史可以追溯到秦朝。到了清代，盐业的发展达到了顶峰。清朝光绪年间，洛泉共有1.500多口盐井，生产的井盐获得了1.925年巴黎世博会金奖。

那时，罗泉商贾云集，马嘶骡子叫个不停，对岸的盐庙就是最好的见证。盐庙建于清同治七年(公元1868年)，是古镇辉煌的重要标志。

庙里的管仲是盐神，关羽和火神由管仲的助手陪同。整个盐殿有三层重檐高翼角，正殿屋顶的龙族嬉戏抢藏宝图。虽然历经百年风雨，但依然历历在目。现在盐庙成了古镇人的聚集地。

2、宁郭汜。

资中宁郭汜始建于东汉建安五年(公元200年)。被称为“巴蜀第一禅林”，木棉袈裟最后的避难之地。历史上，新罗王国(今韩国)的三王子在此修行14年。宁郭汜有着悠久的历史和佛教文化，在四川乃至全国都有很大的影响力，但在20世纪50年代就被破坏了。

为了进一步弘扬其悠久的历史和佛教文化，将丰富的历史和佛教文化资源转化为历史和佛教文化资本，更好地向世界展示其宏伟的气势，为资中旅游业注入新的活力，资中县于2006年启动了宁修复工程，历时三年，耗资近千万元。

初建:建于东汉建安五年，原名德春寺。繁荣:德春寺在唐代仍有其名，黄武武则天赐名“菩提道场”。唐初，禅宗分为以沈绣为首的北宗和以慧能为首的南宗。由创立的唐禅学最早将禅宗传入四川，宁被后人尊为祖庙，被誉为“巴蜀第一禅林”。

护唐禅派的四位创始人都来自唐代，他们对四川乃至中国的佛教事业做出了重要贡献，也是宁最为兴盛的时期。到了宋代，德春寺正式改名为宁。

北宋初年，宋太宗的御书“曹植·凌志”悬挂在寺内。在南宋初年，宁还是很有名的。为了——，秦桧搜集了世界上的《吉祥》，其中宁的《连理》被收入其中。

3.资中德春寺。

德春寺，又名宁，位于资中以北十里的奇神山脚下。始建于汉献帝建安五年(200年)。武则天在位期间，禅僧智愚大师曾在此居住，并撰写了许多佛教著作，如《续荣观》、《缘起》、《般若心经》等。他成为剑南禅派的创始人，剑南禅派既不是南禅派，也不是北禅派。

武周二年(697)，武则天邀其到长安，封智愚为“禅师”，将德春寺命名为“菩提道场”。知止隐退回国时，武则天“赐新抄华严经、弥勒绣像、赞华，达摩祖师信袈裟”，使资中德春寺成为被禅宗弟子视为“宝衣”的木棉袈裟之宝。

唐玄宗十六年(728年)，新罗国太子来到德春寺，在这里拜师于禅师智愚的弟子季大师。他学成两年后，自己创业，到离德春寺只有十里地的金谷山石岩峡(今称玉河沟)修行，成为又一代禅师。新罗就是现在的朝鲜和韩国。

来到资中的太子是新罗圣人王锦星光的第三子，被称为“三太子”。他有一个不想结婚的小妹妹，用刀割脸，献身佛教，做了比丘尼。

4.冲龙山风景区。

资中县冲龙山风景区占地86亩，位于四川盆地东南部的资中县东北角。属于城市规划区，是国家级风景名胜区，有山有飞，有山景。山上树木葱郁，郁郁葱葱，名胜古迹遍布满山。

区内保留有永庆寺、来和亭、温明生辰牌坊、重龙阁、寿隐亭等古建筑，供游人休憩，还有君子泉、北岩摩崖造像、鱼池等。自唐宋以来，它一直是一个著名的旅游景点，具有简单的自然特征和丰富的传统文化特色。

山形蜿蜒起伏，历史悠久，资源丰富，交通便利。现在是集园林绿化、风景名胜、历史文物、游乐、休闲健身、观光、考察、度假、餐饮、住宿、摄影为一体的综合性旅游区。景区集山、石、林、泉、景于一体，新建游乐园、托儿所、望江阁、君子泉园、五百罗汉堂。

景区内的莫言造像是四川省重点文物保护单位，分布在君子泉和古北岩之间，共有162个龛位，1600多尊造像。雕像与岩石上的洞穴相连，密如蜂窝。根据佛龛旁的碑文，刻于唐代，并于当年交付，距今已有1000多年的历史。

君子泉有宽阔的凹岩腹，呈弧形展开。墙壁之间有弹簧。旧时代，泉水位置优越，四季连绵不绝。其下有一方池，泉水入池，发出有节奏的悦耳声音，故名“灵岩春韵”，俗称“滴水弹琴”，是姑子洲八景之一。

5.盐神庙。

在人类盐业发展史上，制盐者和经营者都曾就地修建各种寺庙或会馆，以炫耀郡县，彰显富贵。世界上有一万多座盐业建造的寺庙和殿堂，但它们的名字都是以地名、历史人物或主要建造者的名字命名的。

中国最具代表性的盐会馆是自贡原西秦会馆，当时主要由陕西商人修建。关羽在里面被赐皇位，所以叫陕西殿或者关帝庙。

迄今为止，世界上的寺庙中，只有罗泉镇建有一座盐寺，位于自来桥东端的河东街，被誉为天下奇观寺。早在秦代，罗泉镇山涧底部就有许多桅杆和盐灶，成为天府之国重要的产盐基地之一。其制盐历史比盐都自贡早500多年。

罗泉井盐业的发展，经历了汉朝、三国、南北朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，不断发展。到清代，罗泉镇盐业发展达到顶峰。清朝光绪年间，罗泉井有1515口盐井。生产的井盐获得了公元1925年巴黎世博会金奖。

随着盐业的蓬勃发展，洛泉井陉商人云集，马嘶骆驼桑，逐渐成为资中、威远、仁寿、井研、资阳的政治、经济、文化中心。盐商尤其离不开产盐基地罗泉井，将盐船、骡马运往成都、重庆、云南、贵州、西藏、新疆等地销售。

6.资中永庆寺。

永庆寺位于四川省资中县东北角的重龙山上。位于成渝高速公路中段，距成都142公里，现已成为宗教活动和观光的场所。永庆寺始建于唐代，明嘉靖三十八年(1559)继续修建。清康熙六十年(1721)重修，乾隆、嘉庆多次耕种。

寺前有石牌坊，上有“重龙碑”，两侧对联曰:“双鹤渡江，缅仙遗踪，百尺楼顶寻鹤架；重龙绕国，循明县旧址，望三台渡口龙门。”牌坊背面写着——“西蜀名寺”。

两边各有一副对联，上书:“倚着汉灵运，便是西方法界；闻其水，可知曹溪乃胜地。”牌楼后面是“温明生日”牌楼，后面是永庆寺天王殿，牌楼后面是重檐八角亭。据说是宋代修建的“来和亭”，亭后有一座普陀堂。寺后有一个取之不尽的“天池”。

天池后面是大雄宝殿，右边是月池。青山的典故插入空间，阳台装饰梵蒂冈宫殿。徜徉在群山之中，如珠江。这是明代四川省按察使杨顺的一首诗，原题为《资中冲龙山》。诗中的梵宫指的是山顶上的古寺——永庆寺。

全诗虽然只有二十八个字，却生动地描绘了冲龙山和永庆寺的胜景。历史悠久的永庆寺“西蜀名寺”位于四川省资中县重龙山。明代禅师五云在此讲学，香火鼎盛。据史料记载，该寺建于唐代，现在永庆寺重建于明嘉靖三十八年(1559年)，距今已有400多年的历史。

7、养老在坎罗吉。

坎罗吉位于资中县城西22公里的甘露古镇东郊广济山。据《资中县志》记载，该寺是为唐代高僧振德筹款而建。现存建筑保持了明代的风貌，由明代刑部郎中驿人孙宏时题写的“京城第一禅林”的条幅保存至今。

1973年被列为县级重点文物保护单位，1991年被列为四川省级文物保护单位。坎罗吉依山而建，坐北朝南，面朝沱江。寺旁西岩唐代高僧少，岩下有泉，可治病，故名寺。明朝十二年(1447)，和尚益铭曾经修缮过他的寺庙，清乾隆初年和嘉庆六年两次修缮。

明中叶全盛时期，有五堂数十间，占地8130平方米。最早的寺庙大门离古镇很近，可见当时整个寺庙还是蛮大的。