简答:张岱散文的主要成就

从张岱的创作主体入手,分析了张岱的家世、生平及其文学思想的底色。借助五大主题的散文,印证时代风貌和作家个人审美追求。深入分析张岱的文体特征,揭示其独特的创作环境,从而丰富"散文大师"、"绝代散文家"、"平实语言第一人"的内涵,展示其在文化史上的贡献。

张岱(1597 -1689),明末清初文学家。作为一个花花公子,我喜欢繁荣,好衣服和好食物...从1950年到1950年,我的国家被毁了,我避免住在山里。那些活下来的,破床,破琴,破书...书不能学,剑不能学,义不能学...让世界称你为失败者、废物和顽固不化的人...

这是张岱研究者引用最多的一段话。

张岱从小就很有天赋:6岁的时候,他叔叔有一次在墙上画画,说:“画里摘不到鲜桃。”他马上说:“笔中之花,梦未来。”还有一次,一个客人看到坛子里的荷叶长得很大,说:“荷叶很难像盘子一样储水。”张岱马上对他说:“刘桦如火,不冒烟。”在场的人都很惊讶。

不能救国,可以写真情随笔。

“素描”一词在古代没有明显的考据意义,但在六朝时期被称为“素描”。“小品”一词出现在明中叶以后的文学中。具体来说,它是指短小精悍、风格清新自然、富有表现力和趣味性的散文。这些散文往往是手写的,不受约束。普通的东西,风景,序跋,日记,书信,传记诗,笔记等。都可以写。在大家的写作中,杂文总是充满智慧和灵性,给人耳目一新的感觉。

那么,杂文为什么会在明末达到高潮呢?

首先,这一时期,资本主义经济思潮开始在经济发达的江南沿海地区兴起。与此同时,公民意识开始觉醒和萌芽,适应性、庸俗性的文学解放思潮开始涌动。其次,“斩首政治”和“大黑暗时代”在现实面前击碎了一些正直的官僚和文人所抱持的救国痴心和理想,他们把痴心寄托在描写自然生活上;更多的是了解天下事,即使他满腹学问,满腔热情,也只能自觉不自觉地隐居山林。第三,在思想上,他们对传统的朱程理学发起了猛烈的攻击。反对理学的束缚,在文学中表达真情实感和自我肯定,以实现个体意识和欲望的表达。倡导“重情重义”的审美本体论和“朴素”、“本色”的创作原则。

说到悲伤,张岱写的是底层经历。

那么为什么小品在张岱身上表现出了绝对的美呢?明末著名的素描家可以说是才华横溢:作为启蒙者的徐渭、李贽狂放不羁,公安三元的自然灵动多姿,各有千秋。但是和张岱比起来,他们总觉得少了点什么。他们有的张岱都有了,他们没有的张岱也都有了,真是非同一般:

崇祯十二月,我住在西湖边上。雪下了很多天,湖里的行人和鸟儿的噪音都消失了。这是一个更好的一天,所以我坐了一艘船,把我的衣服放在火上看湖中央的雪..."

我们可以从不足200字的《望湖亭雪》这本书里看到孤独、寒冷和小沙。人在大自然面前的渺小,无奈,无助。这就是孤独者与孤独者之间的感同身受,孤独者与天地自然之间的感同身受,很多深藏在内心的东西都被抛在了脑后。这是旷达与迷恋所造成的纯粹意境:

我的余生已经离开西湖28年了,但是西湖从来没有走进我的梦里,梦里的西湖一天也没有离开过...当我看着断桥,所有过去的弱柳弱桃,阁楼上的舞亭,如洪水,都不存在了。我匆匆离去,说我是来西湖的。如果我今天看到这个,我还不如让梦里的西湖安然无恙...嘿!跨舌后空的金玉柱,舔眼也救不了!期待1911年7月,古建蝴蝶寺老人张岱写了一个问题。

从400字的《西湖梦序》中,我们读到了西湖对张岱的特殊意义:不曾想,不曾忘。那是他多彩的梦,那是他的桑园,那是他温柔的故乡。

张岱小品的成功,在于他比其他家庭多了一层无家可归的经历。在别人那里,杂文就是杂文,就是作者在那里经营创作,但在张岱这里,杂文成了他生存的屏障,成了他不可或缺的食粮。

有一个通俗的评论家,对张岱文笔的把握非常准确。他说,“明代的小品中,文笔通常是开放的,但二原其实是一种官风,作出酣畅淋漓、自由奔放的作品,从高处看是平易近人的;至于竟陵里的人家,越放越别扭,如仆人冒充主人,手脚不知往哪里放。是张岱,是赖皮,是无理取闹,也是从娘胎里带进来的。张岱写得很快。他喜欢用排比,快了就像把大大小小的珍珠倒进一盘玉里一样直。张岱爱热闹,字活泼,眼观六路,文笔如飞...写得慢比写得快容易。像张岱这种大起大落的,快而光明正大的特别难...(李敬泽《一个世界热闹,一个人的梦》)。

这样的文字,这样的意境,这样的境界,素描不可能是绝对的美。

玩转幽默,洞穿人间大智慧。

最后,我们来看看张岱是如何“无情无义”,至死都不忘幽默的。

“功名”落空,财富”如梦。忠臣怕痛,锄头怕重”(《戴自画像》)。这是张岱。当别人对山高气傲,拼个你死我活,或者以命为耻的时候,他却要自嘲,什么也做不了。其实并不是我们什么都做不了,而是一种无奈的苦涩和悲伤,只是借用自嘲的标题:

从前,一个和尚和一个学者住在一艘夜航船上。文人多话,和尚惶恐,拳头满地睡。和尚听出他说话有破绽,道:“请问项先生,坦太灭明是一个人还是两个人?”秀才说:“是两个人”。和尚道:“这尧舜是一个人还是两个人?”秀才说:“自然是孤独的!”和尚笑着说:“再说吧,等小和尚伸伸脚再说。”《夜航》的开篇是一个让人想笑却笑不出来的小故事,极其幽默。下面这个故事让你笑了又笑:

两兄弟在聊天。弟弟喝多了酒,对哥哥发脾气:“你不如我有才华,怎么敢比我出名!”“把点燃的蜡烛扔向我哥哥。哥哥色淡泊。徐曰:“阿奴以火攻之,诚为下策。"

以上是夜船文中的一个小故事,是典型的中国式幽默,充满了穿透世界的大智慧。

张岱有幽默的天赋。他总能在荒谬中看到幽默,创造出幽默。