青海汉族民间小调的历史渊源

小调反映了广泛的社会生活。它不受特定社会阶层和特定劳动环境的限制，反映的不仅仅是农民，还包括城市手工业工人和其他劳动者、商人、市民甚至江湖艺妓、妓女、僧尼、流浪乞讨等阶层的婚恋、相思、风土人情、娱乐游戏、自然知识、民间故事等。，而且几乎包罗万象。

小调的产生和发展经历了很长一段时间，《诗经》中的一些叙事篇章催生了这一体裁的一些因素。汉代的和歌是丝竹伴奏的唱法形式，与同门弟子的歌(清唱剧之类)有明显的区别，和歌可以说是小调的来源之一。魏晋南北朝时期，民间乐府民歌以时间序列的形式出现，如《子夜四时歌》、《从军转五表》、《月节柳枝歌》等，从中可以看出《四季》、《五表》、《十二月》等几首在后世广为流传的传统曲调的结构原理。隋唐时期，更多的民歌被选择提炼，成为说唱、歌舞表演的一部分，称为曲子，也是小调体裁的早期形式。宋元以后，随着中国城市经济的日益繁荣，小调进入了全面发展的成熟阶段。一方面，许多从农村传入城市的民歌，经过艺人的演唱和加工，成为小调的一部分。另一方面，兴起于元代的小令、三陶为了迎合市民的需要，逐渐与严谨的南北曲分道扬镳，成为通俗易懂、流畅优美的小曲，至今仍保留着曲牌的名称。