恩施土司城景点介绍

恩施土司城景区是以展示民族文化为主要内容，以休闲旅游为主要功能的大型文化公园和旅游景区。主要分为民族文化展示区、宗教展示区、休闲娱乐区三个主要区域。我收集整理了恩施土司城景点介绍，欢迎大家参考。

恩施土司城位于恩施市西北部，名为对山湾。包括门楼、侗族风雨桥、林俊庙、学校院子、土家民居、土司宫殿——九斤堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶馆、民族艺术园等12个景点30余处。

土司程门楼

走进恩施土司城堡，有一座巍峨的土司城楼。土司城楼，又称土司朝门或刊楼，是反映土司威望和功绩的纪念性建筑。非常注重庄重华丽的外观，而建筑内容则体现了土家族人文思想的空间观念和技术智慧。

门楼前有两尊一神捧龙的塑像，称为“天王送子”，可见土家族普遍有“愿子成龙”的心理。右边的墙上有三幅壁画，除了中间的一幅表现了民族团结，右边的一幅反映了土家族祖先的生活。“毛格斯”被称为米神。

民以食为天，米与人的生存息息相关。米神崇拜反映了农耕早期土家族先民对生命存在的强烈意识。左图中，两个大个子正盯着每一个路人。他们在土家语中被称为“努里巴嘎”和“科多毛人”，是土司城楼的守护神。

土司城门楼高25m，宽12m，为纯榫卯结构的木结构建筑。高大壮观，结构严谨；布局精致合理。两边的楼梯可以螺旋到顶部，层层相连。门楼的门窗由200个门和189个镂空雕花组成，大多是戏曲和民间传说。

有趣的是，整个门楼还包含了许多巧妙双关的人物，比如门楼有四层楼高，12根柱子，24根横梁。那是什么意思？意思是一年四季，12个月，24个节气。门楼屋顶还有几只蝙蝠支撑的古钱装饰雕塑，名为“幸福在望”。快乐是借一根球棒，钱是铜币。真的是无话比有话好，默默说出来才吉利。

风雨桥

这座古色古香的风雨桥，桥廊上立着两座亭子，飞檐走壁，雕梁画栋，十分精致美观。风雨桥多建在河流交叉处，桥廊两侧专门设置栏杆和长坐板，供背在肩上的商旅人士休息，乘凉遮雨，故称“风雨桥”这座风暴桥，虽然没有负重的行人，但却是游客休息、放松、纳凉、聊天、摆龙门阵或与恋人幽会的绝佳场所。

林俊神庙

在游船码头对面的小山上有土家族非常崇拜的祖先林俊庙。林俊寺是一座三层三进，重檐廊柱建筑，朝西朝东，高耸于山腰。靠近寺内，沿山壁绘有巨幅壁画长卷，记载了林俊一生的英雄壮举，被称为“林俊开疆拓土图”。

巴人及其后裔土家族还有一个关于林俊的非常神奇而动人的传说。相传，林俊是长阳五龙冢一个巴姓人的儿子，名叫巴武祥。从出发，山上有红、黑两个点，分别居住着巴、范、秦、项、郑五个姓氏。巴姓居住在赤雪，其他四姓居住在黑雪。蛮荒之初，没有领袖。

于是五大姓练师同意把剑扔向石洞，投下赞成票的人被尊为首领。比赛结束后，魏拔姓的儿子巴武祥击中了剑，但其他四个姓都没有击中。第四姓不服气，再次同意坐土船在河里游泳，土船作为首领不沉。比赛的结果是，巴武祥乘坐的土船没有沉，其他四个姓氏的土船沉在了水里。

至此，四姓认为这是天意，于是推举巴吾乡为首领，领导巴人。巴吾乡野心勃勃，为时过窄，立志为巴人再创基业。他带领巴人五人溯清江而上，开疆拓土，清江古称沂水。

在经过一个叫阳炎的地方时，阳炎有一位女神专门用盐来帮助世界。她崇拜八五香非凡的英雄气概，答应亲自与八五香结婚，并劝八五香留在阳炎。巴吾乡虽然觉得女神深情，但还是觉得盐阳不够宽广。一个非巴基斯坦人长期居住的地方。

坚守河边，继续前行。女神无奈，晚上就来住了。到了早上，她变成了一只飞虫，带着所有的昆虫飞来飞去，遮天蔽日，让巴基斯坦官方很难和所有的巴基斯坦人争论。八五香焦虑地认定女神在暗中阻挠他，于是剪掉了自己的一绺头发，送给女神作为信物。女神把头发绑在脖子上。第二天虫子再飞的时候，八五用头发和弓箭瞄准飞虫，把变成飞虫的女神射了下来，天空一片晴朗。

巴吾乡继续带领巴人前进，直到恩施，古称宜城。巴吾乡觉得翼城地域辽阔，就留了下来，建立了巴国。由此，巴人从原始落后的渔猎生活方式转变为较为先进的农耕生活。

八五如愿以偿，死后升天，化为白虎。为了纪念巴吾乡的功绩，许多巴基斯坦人在林俊神庙里建了一座雕像作为祭品。同时，他们也感受到了女神用煮盐来拯救世界的恩典，于是也塑了女神像来陪伴林俊，称八五香为林俊，称女神为德姬皇后，春秋时供奉祭品。烟火一直在燃放。从此，林俊成为巴人和土家族后代世代崇敬的生命之神。

土司王宓九斤堂

金九堂是整个土司城的核心部分，由333根柱子、333根石柱、330扇门、90多扇窗户、数千扇雕花木窗、数千条檩条和数万根椽子组成。深99.99米，宽33米，总建筑面积3999平方米，是国内罕见的纯榫卯连接的木结构建筑。抬头望去，亭角、亭檐飞舞，忽高忽低，错落有致，呈现出雄伟、壮观、壮丽的景象。九斤堂，这可是正宗的土司皇城！

土司城墙

土司城墙长2320米，宽1.2米。它依山势而建，雄伟壮丽。土司时期，为了发展壮大自己的经济实力，一方面广泛开垦土地，发展生产；另一方面，他们争夺土地，甚至掠夺人民，扩大劳动力。导致土司攻城掠寨的战争不断发生。

修筑城墙和寨子墙已成为土司保护的重要手段。城墙上也广泛设置烽火台，实行狼烟警报。土司士兵闻讯集结，抵抗来犯之敌。逛土司墙，看烽火台，难免让人“思前想后”。虽然，过去土家兵的战斗场面，打打杀杀，已经成为过去，但土司兵的勇猛和战斗，那种威风，不能不令人肃然起敬！

钟塔

钟楼位于城墙的最高处，是一座三层的亭塔建筑，城墙在底部，塔在中间，亭在顶部。四柱四檐，俯瞰东西南北。亭内悬挂一口重达三千余斤的大铜钟，称为土司朝殿钟。钟上镌刻着999个字，描述了土司城壮丽的山水和沧桑赋予古巴人和巴人后裔慷慨悲壮的情怀。

铸钟的土司朝殿矗立在土司城的最高处，象征着土司宣和权力的至高无上和土司王业的长治久安。土司时期的编钟主要用于祭祀土家神和历代土司。祝贺法院授予的新祝酒词的加入；它也被用来在每年年中祈求上帝避免洪水、干旱和虫灾。每当钟声响起，酋长就会带领酋长的文武百官、皇室亲属、军民用梵天香祭拜，十分隆重神圣。

百花园

所谓百花园，其实就是土司皇城的“御花园”。每一次敬酒，既注重宫室建筑的宏伟，显示敬酒者的尊贵和尊严，又注重亭园的设置，满足皇室的休闲娱乐。祝酒词中有许多“花园”、“春园”、“香园”、“金园”等不同名称。土司皇族在园中赏花、赠诗、竖琴、咏诗、解谜，赏心悦目。当然，这种优雅在当时只是土司的专利，仆人和杂工做梦也享受不到。

这个土司百花园就不用说了，精美的玉阶，凹凸不平的假山，清澈的水和鱼点，蜿蜒的小路，无不显示出皇家园林的富贵。单就园林来说，春天有桃花、樱花，夏天有牡丹芙蓉，秋天有桂花海棠，冬天有梅花。林多花彩，加上翠柏松柏，茂林修练。可以说不是图，但比图好。花是醉人的游客，游客在画中！

白虎雕像

下了烽火台，就到了白虎山，那里有一座白虎的雕像。白虎是林俊灵魂的化身，深受土家族人民的崇拜。所以，白虎是土家族的图腾崇拜，是土家族的国徽和象征。因此，有人称土家族为胡人。因为土家人崇拜老虎，所以不仅很多地方设庙祭祀，而且很多土家人的神坛都供奉白虎，很多地方都以“虎”字命名，比如咸丰县的“白虎山”，来凤县的“白虎堂”。还有“老虎岭”“老虎坡”。就连土家族的孩子都穿“虎头鞋”、“虎头帽”，大人也常常在孩子眉心画“王”字，希望他们长大后是有出息的老虎的后代。可见白虎已经成为土家族的灵魂和根！

卧虎铁锁桥

白虎山下的深沟叫卧虎沟，卧虎沟上有一座软索铁桥，又称“卧虎沟桥”或“卧虎桥”。描写游客过桥时，桥摇摇晃晃，胆小的人害怕而止步，倾身过桥，故称“卧桥”。其实就是“卧虎桥”，因卧虎沟而得名。

卧虎桥高22米，长66米，宽2米。桥下流水潺潺，桥上白云悠悠。步桥上，铁索桥摇摇晃晃，让人头晕目眩。

民族艺苑

国家艺术园是土司城一个特殊的艺术展示区。方圆占地15亩，有四栋青砖青瓦的居民楼。展厅前的布局别出心裁，以土家织锦西兰卡普的几何图案“双八钩”为原型，由两面不断扩展而成。“一束红”和“女贞”的花木按格局种植。红色和绿色相互映衬，鲜艳夺目。它的中心是按照仿根雕设置的，作为展区的标志。此外，园中还有四季花草，象征着艺术百花齐放，四季不败！

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