中秋节的习俗100字
吃鸭子
中国云南的仫佬族会在8月15日买饼杀鸭，庆祝这个传统节日。为了纪念村里卖糖动员村民杀鬼的三个卖糖人，每年8月15日僧侣家家买饼杀鸭，教育后人不忘反侵略斗争。
吃芋头
中秋节吃芋头是辟邪消灾的意思，是不信邪的意思。清乾隆《潮州县志》曰:“中秋戏月，削芋头而食之，谓之剥鬼皮。”剥鬼吃鬼是钟馗驱魔的一大精神，可敬。
吃蜗牛
关于中秋节吃螺蛳，清朝咸丰年间的《顺德县志》中有记载:“八月望阳，吃螺蛳犹香。”民间认为中秋蜗牛可以明目。据分析，蜗牛肉营养丰富，维生素A是眼睛视色素的重要物质。吃蜗牛可以明目，有道理。但是为什么一定要在中秋节特别热衷于美食呢？有人指出，中秋节前后，螺蛳是空的，腹部没有螺蛳，所以肉质特别肥。这是吃蜗牛的最佳时间。如今，在广州，许多家庭都有在中秋节炒螺蛳的习惯。
吃南瓜
江南各地都庆祝中秋节，家家户户都流传着八月半吃老南瓜、煮糯米饭的习俗。
喝桂花酒
每到中秋之夜，人们仰望明月，闻桂香，想起吴刚剪桂花，喝上一杯桂花酒，庆祝一家人的甜蜜，欢聚一堂，成了节日的享受。桂花不仅可以观赏，还可以食用。桂花不仅可以观赏，还可以食用。在屈原的《九歌》中，有“扶马而战，饮桂浆”“饮桂椒浆”等诗句。可见中国喝桂花酒的年代已经相当久远了。
吃藕盒
中秋节吃藕也是团圆的标志，尤其是吃“藕盒”。江浙人大多将莲藕切片，每两片的下端连在一起，中间夹上肉和蛤蜊做成的馅，面条炸至金黄。这也叫莲藕饼，和月饼的功效一样。目前市场上的莲藕主要有两个品种，七孔莲藕和九孔莲藕。七孔莲藕在江浙一带广泛栽培。该品种质地优良，肉嫩、脆、甜、白。中医认为，莲藕煮熟后由凉变温，有益于脾胃，有养胃、滋阴、益血的功效。
祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒、玩花灯、烧塔是传统活动。
蒙古族
蒙古人爱玩追月游戏。人们骑着马，在银色的月光下驰骋在草原上。他们策马向西飞奔，月亮从东方升起，在西方落下。执着的蒙古骑手，直到月亮下山，“追月”还不止这些。
臧
西藏部分地区藏族同胞庆祝中秋节的习俗是“寻月”。那天晚上，青年男女和娃娃们，沿着河边，跟着倒映在水中的明月，把周围池塘里的月影都照了一遍，然后回家吃月饼。
广西侗族
广西侗族有“走月”的习俗。中秋之夜，宋陆生和各个村舍的舞蹈队一路走到附近的村舍，和村民们聚在一起赏月、唱歌、跳舞，度过了一个漫长的夜晚。
云南德昂族
云南德昂族“串月亮”。云南泸西德昂族青年男女，每逢中秋明月高挂、分外明亮之时，山岗阻隔，不时传来悠扬动听的葫芦笙声，青年男女聚在一起“串月”，倾吐心声。有的还通过“串月”送槟榔、送茶叶来定婚约。
云南彝族
云南彝族庆祝中秋节的传统习俗是“跳上月亮”。到了晚上，这个民族的村子里的男女老少都聚集在山村的空地上。戴着腰带和面纱的女孩，扎着布带的男孩，老人、老妇和孩子都热情地载歌载舞，尤其是青年男女表达爱意的二重唱，仿佛月亮都被它感动了，更显得妩媚明亮。
仡佬族
节日前的“虎日”，仡佬族在全村宰杀一头公牛，留下公牛的心脏，供中秋之夜祭祖迎新谷。他们称之为“八月节”。
朝鲜民族
韩国人用木杆和松枝搭建“观月架”。明月升空时，请几位当选老人登上观月架。老人看完月亮后，会点亮看月框，敲长鼓吹笛子，一起跳“农家舞”。
桂西壮族
桂西壮族的“祭月问神”活动更为典型。每年在夏历的八月中旬，有些是在中秋之夜。人们在村子尽头的露天里搭起一个祭坛，用来供奉祭品和香炉。桌子的右侧，一根一尺左右高的树枝或竹枝象征着树，也是月神下凡的梯子。这里保存着古老的月亮神话因素。整个活动分为:邀请月神下凡，由一至两名女性作为月神代言人；上帝和人类互相歌唱；露娜占卜算命；歌者唱咒文歌，分四个阶段送月神回天。
里
黎族人称中秋节为“八月会”或“声调节”。届时，各集镇将举行歌舞晚会，各村青年男女由一名“调头”(即领队)带领出席，月饼、香饼、甜饼、花巾、彩扇、马甲等将成群结队地互相赠送。晚上，他们聚在火堆旁，烤野味，喝米酒，唱二重唱，未婚的年轻人趁机寻找未来的伴侣。这些属于少数民族。
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