去寺庙烧香,生理期烧香有什么意义?

那摩阿米特巴

着装整洁,遵守寺庙规定,保护自己和他人的健康安全,洗手干净。做好以上几点,你就可以在公休期间念经拜佛了。

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印光大师——今天来月经,可以少拜。)佛祖诵经,应如往常。建议经常更换脏布。如果你碰到脏布,立即清洗。不要摸脏手,不要翻经书,不要烧香。1”女性从12岁到489岁都有月经。有一种说法是,来月经的时候,不要拜,不要诵,没有道理。月经短的两三天就停,老年人六七天就停。修行的人一定是心有灵犀的,怎么会因为自己天生的小病就放弃修行呢?今天来月经,可以少拜。)佛祖诵经,应如往常。建议经常更换脏布。如果你碰到脏布,立即清洗。不要摸脏手,不要翻经书,不要烧香。佛法,佛法,佛法,佛法,佛法,佛法,佛法。世间许多人只信外人之言,而不知佛教之道理,故全民不能分享佛教之利益。”(引自《一封信反复谈续卷印师父纸钱》)

2“女人的经期,大半辈子都是慢性病。要持续好几天,她怎么能不念佛呢?”。平时一定要干净真诚。此时,虽然你的身体不能干净,但你要真诚。内裤里一定要有厚衬,才不会让脏血流到佛堂。若有人摸他的下体,他就必须洗净。如果不方便拜,就不要那么客气。至于念佛念经,都是诚心恭敬,功过不亚于平常。以佛为一切众生的大慈大悲父母,当此病发生时,若能诚心念佛,则加倍慈悲。如果你被愚人附身,得了这种不洁之病,就不要念佛。如果孩子掉进厕所,不打电话给父母求助是合理的。佛教徒要活,要坐,要卧,心常记。通常是在一个干净的地方,穿着整齐的时候,或者大声,或者小声。只有睡觉,大小便,裸浴时,只能打坐,不能出声。遇到火、水、火灾害,无论在哪里都要大声说出来,这样大声说出来比打坐更有效。如果一个女人生了一个儿子,她应该在死前考虑一下。临产的时候,虽然赤身露体,不洁净,也要出声。这时候有生命相关的,比如落水救火,不能说是不雅和不洁。女人难产的时候,要么是对孩子,要么是对家人长期怀恨在心,让她很痛苦。旁边会念佛做饭的人也在念佛,于是抱怨佛音,立即撤退,不敢碍事。所以女人年轻的时候,很容易让她念佛,为了先发制人这个难处。如果平时经常念佛的人,绝对不会有这种危险。也就是说,平时不念佛的人也能立志,也一定会活得轻松。愚者坚持悬崖论,说家中女子有子,不准在家奉佛、念佛,否则得罪。这是一个固守死方治病的人,只知其规律,不知其变化,却哀恸不已。你可以跟你家附近的女人说,这是大功德,没有成本,可谓救人于危难。但是一定要详细区分,一定不能说女人生孩子。赤裸裸的龌龊也好,没有恐惧也不需要干净,所以他们有罪。平时是要按常理出牌的,月经,生产,不过是一个变化。”(引自《自觉居士书上续卷印大师纸钱》)