报应为什么盗墓者不得好死(4)

虽然军人不迷信，不理会生死，但还是不能免于死亡。上面“张少军之死”的故事似乎就是这个意思。在现代，盗墓的军人都没有好下场。清朝盗东陵的孙殿英和王一个死在狱中，另一个被判刑枪决。因果现象八:回头是岸唐代盗墓者杨遇春盗墓会受到惩罚的说法，是社会意识形态的需要和反映，里面有一句劝诫，“回头是岸”。这种劝诫的社会效果仍然存在。由于害怕遭到报应，许多盗墓贼退出了，有些人甚至把偷来的财宝送回了坟墓。恶有恶报，善有善报。在“善报”中，盗墓贼不再会被免除惩罚。《太平广记一号墓》(卷389)中记载了一个名叫杨志淳的盗墓者。在把偷来的东西归还墓穴后，他主动向政府自首，结果避免了人身意外。这件事发生在唐玄宗李隆基当皇帝的开元年间。当时有一只千年僵尸，因为墓穴坍塌而复活。神睡了以后，不吃东西，但是喝水吸风就能活下来。有人称他为“神仙”，有人称他为“疯子”。僵尸经常出没于吴、楚、齐、鲁，知道地下哪里有金银财宝。根据冼的陈述，杨志淳是组织10人抢劫浩首地区古墓的两名盗墓者之一。有一次，他们在唐生县的边界上抢劫了一个叫“白毛墓”的古墓。当他们挖到十英尺深时，他们看到墓里有四个坟墓。东屋堆满了武器，有弓，有箭，有枪，有刀。南屋全是丝绸，中间的梳妆台全是细布。上面有个牌子写着“周寿王赐锦三百匹”。挨着的，全是金玉珍宝；西室全是漆器，跟新的一样。“北室有玉棺，里面有玉女，如命。绿毛粗而直，白牙辫，纤维短而适中，若粗若细。紫色的衣服，绣花的袜子和珠子，新的香味和可爱。用手跟着它走，你的身体是温暖的。玉棺前，摆着一个满满的银瓶。凶手争着喝，方干就像世界的味道。”盗墓贼喝完墓中的酒后，开始在墓中搜寻锦缎珍宝。女尸左手无名指上戴着一枚玉指环，盗墓贼争相抢夺。杨志淳建议他的同事不要摘下它。他已经得到了很多财宝，所以不要为了一个玉环再去抢了。同伙对他不理不睬，其中一个盗墓贼，无奈之下，竟然用刀砍掉了女子的手指，鲜血像红豆汁一样从断掉的地方流了出来。杨志淳觉得这太不合适了，于是他又说了几句关于他的同伙的话。结果被同伙怀疑不靠谱，担心他泄密。所有人都眨了眨眼，准备杀了他。这时，奇怪的事情发生了。当同伙举起刀的时候，他们突然好像不认识了。九个人互相残杀，都死了。杨志淳认为这是墓主人的一次顿悟，并迅速将偷来的宝藏送回墓中，用土草掩埋后离开。然后杨志淳向政府报告了案情，说明了盗墓的情况和过程。政府派了20多人及时修复古墓，但墓志铭始终没有找到。结论:“报应”只是一种文化现象。显然，盗墓贼中出现的这些“报应”现象并不可信。除了上述的报应方式外，“雷劈苍天”也是人们常说的一种刑罚，如于(详书《尸奸:盗墓贼奸淫弟媳后严惩》)中的“雷劈”。这些故事很多来自于关于野史的奇谈怪论和谣言。它们本身就是虚幻的，真实性是打折扣的。合理的解释应该将它们视为一种文化现象，其中包含着文学的想象成分。因果报应是人们对恶人的诅咒。比如广川王刘曲要在所谓的“发葬”后偿还左脚上的溃疡，就值得怀疑，历史上没有记载。但从史书上看，刘渠确实是个恶人。据《汉书十三王传》(卷五十三)记载，去年刘年轻时是个十足的流氓，生性暴虐。他的祖父刘悦多次劝他少做坏事，但他从来没有学好，最后他甚至不回家。他经常整夜在外面鬼混。十四五岁的时候，家里人让他跟老师学易经。因为老师多次劝他，让他不高兴，他就偷偷派手下暗杀老师和他的儿子。饭桌上没什么正经事，喜欢让女玩家光着身子坐在他腿上玩。这还不够。他对待身边妻妾的方式甚至比盗墓还要令人发指。