最美的中秋诗

1.中秋之夜唐

江南水寺中秋夜，金粟篱边看月蛾。红烛影近仙态，翠环动见多人。芬芳多彩的寺庙凝结着蓝色的麝，青衣周围的露水混合着再续前缘。武侠远在响水夜空，不知归途。

2.《醉与颜美忠元西绝句》宋兆福

年年人欢聚，好在诗边有酒。莫道冯谖只钓鱼，还与世俗之夜共眠。

3.《中原左》唐·李商隐

绯红节飘至宫国，中原朝觐溯至清朝。羊权必剥金条，文俏终成玉镜。我一直吓得睡不着觉，听见雨声，却不知道自己像花开一样迷茫。青鸟怎么可能在到达瀛洲之前抓到鸟？

4.《新凉感兴》歌曲杨万里

刚从生衣退至熟衣时，新的凉意只适合睡觉。草争地疏，莲畏秋风。又是一年，两鬓怎能不成丝？中秋过后，新人懒，草书抄了第二首诗。

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中秋节是道教的名称，民俗上称为七月半，佛教上称为笠原节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祭亡、烧纸锭、祭地等。

它的诞生可以追溯到远古时代的祖先崇拜和相关节日。七月是吉祥月、孝顺月，七月半是人们在初秋庆祝丰收、回报大地的节日。有些庄稼已经成熟，所以人们应该按照法律祭拜他们的祖先，并用新米和其他祭品向他们的祖先报告秋成。它是纪念祖先的传统文化节日，其文化核心是敬祖、尽孝。

在易经中，七是一个变化的数字，是复活的数字。易经:重复同样的事情，七天后再来，天空会很好。

第七是阳数和天数。天地之间的阳灭了之后，七天之后可以复活。这就是天地运行之道，阴阳循环之理。民间选择在七月十四(二七)祭祖，与复活的次数有关。道教的中元节和佛教的笠原节都定在7月15日。

七月三十本来是古代民间祭祖的节日，但被称为“中原节”，起源于东汉以后的道教。佛教称七月半为“笠原节”。从某种意义上说，七月半的祭祖节属于民俗，中秋节属于道教，笠原节属于佛教。

7月14、15日祭祖是流行于汉字文化圈国家和海外华人地区的传统文化节日。这一天通过虔诚的祭祀活动，表达了慎终追远的情怀。

除夕、清明节和汉仪节是中华民族祭祖的传统节日。2010年5月，文化部在香港特区申报的“中秋节”入选国家级非物质文化遗产名录。