在哪里可以找到古书《鲁班经》？
《鲁班经》对技术知识的介绍比较笼统，但从书中可以知道古代民间工匠的业务职责和范围，民间建筑的建造过程，一般的建造时间和朝向等等。在东南沿海省份的民间建筑中，仍然可以看到它所介绍的形式和做法。介绍的很多家具也可以在这些地方看到。鲁班真尺的使用方法至今仍被民间工匠沿用。中国古代的建筑技术在正史中很少记载，大多是工匠以口述和笔记的形式代代相传。工匠自己编的专书很少。宋初木工俞灏撰写了《木经》，但早已失传，仅存沈括的《孟茜笔谈》中的一些残片。只有明代的《鲁班经》是民间木工行业的专书，有多个版本，具有重要的史料价值。这本书的前身是宁波天一阁收藏的明代中期(成化、弘治左右，1465 ~ 1505)的《鲁班建筑法》，现已残缺。其特点是内容仅限于建筑，如一般的房屋、亭台楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等。，不包括家具和农具。排列顺序更符合逻辑。首先讨论了水平和垂直工具，一般房屋的现场样品和截面梁，然后是特殊类型的建筑和建筑细节，如驼峰和悬鱼。此外还有许多插图，与正文相得益彰，保留了宋元时期的许多技法。万历本，在天一阁本一百多年后，改名为《鲁班·姜静嘉靖》。内容和编排都做了很大改动，但前21页不见了。后来根据万历再版的明末(崇祯)抄本，可以看到全书。后来的版本都是由万历版或崇祯版衍生而来。《鲁班经》的主要分布范围在安徽、江苏、浙江、福建和广东。现存的《建正式鲁班》和《鲁班经》版本，多是这方面的出版。在这一地区，明清时期的土木建筑、木构装饰和家具都保存了许多与《鲁班经》记载相同或相似的实物，证明了其在工程实践中的广泛流传和规范作用。
2007-10-24 18:05目前，在我们的日常生活中，大部分人仍然相信风水的好坏会对我们产生相当大的影响，他们一定会在风水之前或之后使用与民用建筑有关的事项。搭建的时候，一定会用到尺子、规等工具。在使用尺子这个工具的时候，我们肯定会要求要建造的物体的大小，无论是高是长，都要绝对符合尺子上记录的吉祥数字的位置，不能落在不吉利数字的位置上。这个记录吉凶大小的尺子，就是我们经常听到和谈论的“门密”和“鲁班赤鲁班”的主人。他的真名是“龚伯”，字是“支一”。鲁驻防三年五月七日中午，他出生在鲁国东平村。他是中国古代建筑业的创始人，古往今来一直受到建筑界人士的推崇。特别是在修建房屋的时候，他会烧香祈求“鲁班”老师庇护他，以此来祈求防御工事的顺利进行。由此，可以知道他受尊重的程度。鲁班赤《鲁班经典》说:“鲁班赤有一方尺，一尺四寸四分，两脚之间八寸；堆一把尺子，一寸八分之内有财、病、离、义、官、劫、害、福。这段话的意思是，总长一尺四寸四分，一寸八分作为一个单节，一尺四寸四分的总长除以一寸八分，那么八个单节就分成了“财、病、离、义、官、劫、害、运”等八个部分。& lt二、鲁半尺的八字曲一般来说，虽然大多数人都知道“门计”在界定某一长度或距离时是一个好坏的效果，而每当家中设置桌子、柜子，或装饰柜子时，都要求其装饰或摆设的大小能符合“门计”上吉祥位置的大小。
不过话说回来，我们可以知道门米上有什么好的坏的意思，每个字本身又是什么意思。除了专业人士，大部分人都怕自己不懂门米的内容。《鲁班经》中关于门牌的歌叙述如下，让读者更好地理解门牌上每个字的含义，以便我们今后需要使用门牌上吉祥字的大小和远近时。
1.“钱”字细致入微。如果外门好钱，如果一直在门内，就需要用大门作为中间。如果几千箱银丝的木匠能明白这一点，那么在外门和中门，家里用福禄子荣昌是最吉利的。
2.“病”字是一首歌，“病”字引来疫疾。如果门外的鬼神在入朝时在中门遇到这个字，灾难就轻了，危险的声音也就避免了。如果一年两次送鬼神到中门没有大灾大难的话，厕所无疑是厕所用的门，最吉利。
3 '留字不吉利。若凶方在外门，户中，子南，父北，隔门，夫妻忙。朝日主经常闹事，用在外门和门口最不吉利。
4，“义”字为孝，斗门一中年户招三女最重要。楼道女变声虽在中和吉祥，但也有灾，人很无灾。中门和厨房门只能用厨房门，最吉利；门和走廊用的门是罪魁祸首。
5、“官”字歌曲和“官”字要详细。焦墨安需要防备大门内的公务，而如果富贵中庭室兴旺，如果家庭出身的话，其家肯定是不办公的，庶人的房子确实很难用在门上。是最吉祥的；用在大门上，大副官司之祸。6、“劫”字不足以自吹，家里日常事务如麻，对看门的照顾危害更大，凶起来无异。与“害”同宽的门并排或相对是最凶猛的。7、“害”字押韵::仔细搜“害”字，外门常有外人光顾。内门多灾，则家财被贼侵。子子孙孙做事，是因为害字，需要破家。如果一个好的工匠能明白这一点，房子的主人将永远繁荣昌盛。用在外门和内门上最不吉利。8、字“吉”韵:吉祥之词最佳，宫内外皆强，儿女夫妻荣。每年如果养蚕兴旺，家庭兴旺发达，即使有凶神在侧，也无灾无难，风光最适中。用在任何门上都是吉祥的。从上面的押韵可以看出，“门米”的使用是基于“门米”的制作只是当今社会的一个普遍现象，在各行各业的产品制造中，涉及到尺寸、长度、距离的时候，比如床的制造、水族箱的制造、橱柜的制造、桌子的制造等等。，其尺寸是切在门计上吉祥寓意的位置；所以“门米”的使用已经渗透到了各行各业，所以我们在日常生活中对“门米”的使用可以说已经不再局限于“门”这个狭窄的范围了。
三、鲁班房相图:
●图1:图2 ●图3
鲁班清关于别墅吉凶的观点，重点在于别墅的结构和造型以及与周围环境的相互作用。也就是说，基于别墅有形可见的形态，不谈无形无形的气场。以下是传世的歌曲和图片，作者注明:
●图1:
宋公式:“门高于堂，子孙绝出；门比墙高，一家人哭的多。」
注意:如果屋外的大门高于客厅或门墙，就会被隔断
孙的苦难，屋里还有人英年早逝，活不长。
●图2:
宋公式:“若客厅为梁，其家不祥，绝无闲哭。」
注意:如果屋里的客人表现出明显的光束，没有遮住。
梁的装饰工和房子里的人都死于一场意外的灾难。
●图3:
宋公式:“若见南有尖石，焚屋代。石尖如火，堆积成山，熊熊燃烧。
不难。」
注意:在房子的南面，有形状像火焰或尖角和三角形的物体。
很容易发生火灾，这种状态再堆积下去，恐怕连家里的财产都会被烧光。
鲁班的解决办法:
●图4: ●图5: ●图6:
●鲁班避祸之策:
“谢”的意思是祭祀以驱邪，所以“谢”的意思是:
祈求神灵以消除灾难。《鲁班经》讲的是住房子的人是怎么得罪的。
不安静，或祈求睦邻友好，财富，智慧和长寿的人口等。
每个人都有自己的齐琦技巧，其中一些技巧，有些至今仍被广泛使用。
用过，并且广为人知，深入人心。
●图4:一般Wa
◎当你的房子正对着别人的屋顶，或者墙上的牌坊，用瓦石做一个。
一个将军模型，选个黄道吉日，把“瓦将军”放在他家。
房子正对着别人屋顶上的拱门。span & gt图5:山海小镇
◎将此图放在镜头或铜板上，称为“山海镇”图。它类似于安巴瓜镇的住所。有辟邪的作用。凡大门被车行道、桥尖、地推、电杆、锐器等击中者。，将此“山海小镇”标牌放置在门上的拍摄处。
span & gt图六:国子监状元，纱帽玉带官靴。"
在客厅的房梁上画纱帽，在大门的门槛上画官靴，在书房里画
画一条玉带，代表以后会有翰林学士或者大文豪的儿子从文昌出来。
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