《四气调神大论》中的夏季中医养生（第二部分）
《黄帝内经.四气调神大论》中的夏季中医 养生 （第一部分）
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接下来，我们继续盘点《黄帝内经.四气调神大论》中，有关夏季中医 养生 的知识内容。
《黄帝内经.四气调神大论》中的夏季中医 养生 （第一部分）
七彩云诵读学习： 夏天作息，应当晚一点儿睡觉，早一点儿起床。
那么，早一点儿、晚一点儿，具体时间段怎么算？“夜”和“早”以什么为标准？
《康熙字典》对“夜”字，解释说：“ 日入为夜，与昼对 。”太阳落山了，就是夜晚了。
《说文解字》对“昼”字，解释说：“ 日之出入，与夜为界 。”太阳出来了，就是白天了。
东边正日出，白昼开始；西边日落了，夜晚开始。一天24小时，无非是夜与昼的交替更换而已。
太阳每一天，都是新鲜的；一年之中，每一天的太阳都是不一样的。可见，所谓的昼和夜，不是某一个固定的时间，而是没有一个固定的时间段。
比如，夏至日，4:52日出，白天开始了；而在冬至日，7:19日出，白天才开始；同样的，夏至日，19:32日落，夜晚开始了；冬至日，16:59日落，夜晚就开始了。
但是，无论日头如何转，您只要心中有了红太阳，以您所在当地、当天的太阳作为参照，您就自然有了这一天的昼夜之判断了。
我们再来看早和晚。
“早”，目前最早可见的金文里面，是太阳紧贴在地面上；这就是说，比太阳升起这个时间，还要靠前，就是早了。“晚”呢，《说文解字》讲“晚，莫（mù）也”，莫是“暮”的本字，也就是说，比太阳落下之后的这个时间，还要延后，就是晚了。
早和晚不仅仅表示与昼夜有关的时间，很多时候，更是一个表示过早或过迟的程度的副词。
在某一个规定的时间之前，就是早；反之，在某一个规定的时间之后，就是晚。
这个早晚的程度，如何把握呢？
七彩云是这样考虑的：夏至日和冬至日昼长相差5个小时，取其中2个半小时，为一个早晚时间段；再把这2个半小时平均分为三份，一份50分，作为早晚的三个程度划分，分别为50分内早晚，100分内较早、较晚，150分内很早、很晚。
以夏至日为例，按照“夜卧早起”的作息要求，日出4:52之后为白天，日落19:32之后为夜晚，“夜卧”时间当为小于19:32+150分=22:02、大于19:32+100分=21:12；“早起”时间当为大于4:52、小于4:52-50分=4:02。
限于行文篇幅，七彩云就不再展开了，希望后续有时间专门就四季睡眠时间问题，给各位家人朋友以详细分享。
“ 夜卧早起 ”，接收天地清明之气，另外，还可以适当午睡，以顺应阴阳变化，保证饱满的精神状态。
七彩云诵读学习： 不要对日长天热感到厌倦。
“ 无厌于日 ”，就是说不要去讨厌太阳。为什么这样说呢，我们看到，夏天来了，有些人嘴上经常会说“热死啦，热死啦”。白天炎炎烈日，汗流浃背；躲到树荫下，也还是流不完的汗；甚至到了夜晚，太阳的余威还在，热气蒸腾不散。
人一旦“ 厌日 ”，就会躲避着太阳，空调风扇吹不停，白天不欢夜里折腾。其结果呢，就是，该出汗的时候，出不来汗；该透发的时候，被堵了回去。再加上其他不正确的生活方式，冰镇啤酒小龙虾，一夜张狂不回家，燥热排散不去，阳气升举不起，夏气无法顺应，反逆伤害内脏，这样那样的毛病就出来了。
“无厌于日”，就是要在炎热天气里做好积极预防，该出汗，就出汗；该及时补充水分，就及时补充水分；该休息，就好好休息；保持一颗昂扬
七彩云诵读学习： 要让情志自然抒发，不压抑，不苟且，也不要疯狂“爆炸”。
“ 怒 ”，是一种压抑之后，逐渐集聚到一定紧张状态的情绪爆发。一方面，夏天热浪滚滚，为火，人的气血都到外边来了；而暑气通于心，内在阳气不足，容易出现胸闷、气短、汗多等症状，遇到事情容易气血上冲，激动发火；另一方面，对于上边的“厌日”一族，阳气正常的上升通道，被阻遏、迟滞，也容易形成郁结。
“ 使志无怒 ”，就是要避免这种不良刺激，让情志之神平静安然无虞。一方面，让情志自然抒发，不压抑；另一方面，让情志平和不躁，不要动不动就气冲上天。
其实，“使志无怒”的秘诀，就在于“无厌于日”之中，人跟太阳走，让身体经常适度出出汗，有助于阳气向外生发，情绪得以及时调整。
七彩云诵读学习： 要让精神自然生长，每一朵花都开放，每一个果实都饱满。
“ 华 ”和“ 英 ”都是植物的花，“ 秀 ”者实也，“ 有实之象，下垂也 ”。“ 华英成秀 ”，是植物自然而然开花、落花、结果的进程。
“使华英成秀”，是拿人的精神与自然的花果打比方，我们每一个人的精神之花，也要开放得更加秀美；我们每一个人的内在世界，都要保持充沛、饱满而旺盛。
七彩云诵读学习： 要让人体气机自然疏泄。
“泄 ”是一种开放的状态，尤其在夏天，疏泄要及时。有了郁滞，及时宣泄；暑气太过，及时散掉。而“厌日”一族，汗水不得泄；冰镇冷饮一族，阳气不得升，生硬破坏了人体正常的宣泄通道。吃到肚子里的冷饮冷餐，憋闷在身体里的阳气，都会让身体很受伤，阴阳失之调理。
“ 使气得泄” ，就是要让我们的整个机体，积极顺应外在的“苦夏”天气，该收敛补充的时候，及时收敛补充；该宣泄挥发的时候，及时宣泄挥发。
七彩云诵读学习： 就好像一颗心，完全呈现在了外边的世界，内心的爱完全呈现了出来。
繁体字的“ 爱 ”是带“心”的，《康熙字典》中讲该字为“ 仁之发也，从心 ”。什么意思呢？爱原本是亲近的心意，是蓬勃的心气，是藏在内心深处很难为他人所知的。
“所爱”其实是“爱之所”，指的是心灵。
“若所爱在外”，这里又打了一个比方，说我们的这颗心啊，在夏天就好像长在了身体外边，而不是长在我们的身体里面。心意绵延，可以看得见；心气蓬勃，可以无拘无束，直接呈现展示。
为什么这样说呢？我们知道，暑气通于心，心主夏，夏季养心，夏气是最有益于心脏的。
养心就是养神。人在夏天，不能自我封闭，不能像大门不出二门不迈的大小姐，阻隔了与夏气的正常交流，而要走出来，人见人爱，花见花开，顺应夏气，敞开了胸怀去爱、去追、去享受夏天的每一天。
最后，七彩云真诚祝福您身体 健康 ，阖家幸福，万事如意；真诚邀请您加入我们的 健康 家庭365亲子中医 育儿 项目，国医养国娃，中医中国人。
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《黄帝内经.四气调神大论》中的夏季中医 养生 （第一部分）
亲子中医 育儿 ：黄帝的一生，中医的生命观