从《水浒传》高俅崛起的故事中，我们可以学到哪些人生教训？
第一，人还是要学会一两个精通的技能。高俅不是没用的人。他擅长“刺枪使棒”，说明他懂点武功。特别是“踢得好的气球”和踢“气球”是古代的“蹴鞠”(古人用脚踢球、踢球的活动类似于今天的足球)。但是高球打球很完美。按照现在的标准，他可以成为足球明星。他的绝活不仅完全是靠天赋，更是靠背后的努力。看看现在出名的明星。除了他们过人的天赋，后天的努力更为关键。高俅的这一绝技成了他日后发迹的资本，因为蹴鞠是宋代贵族中流行的娱乐游戏。高秋的绝技可以说是练出来迎合时代的。
第二，人生还是会面临很多机会。在发财的过程中，高秋其实遇到了一系列的机遇或者说机会。当时天皇特赦回到京都，最后被一系列人推荐。这个推荐过程被很多推荐人推荐，因为他们看不上高球的人品，怕“挨包”。这种情况成了高俅的机会，最后，经的层层推荐，高俅一下子接触到了当时的高官显贵，为他日后的发迹奠定了基础。所以，无论你是什么样的人，你的人生都会面临很多成功或财富的机会。
第三，善于把握机遇的人，人生是成功的。每个人的一生都不缺少成功的机会，成功的机会可能不止一两次。但是我们大多数人都把握不好，错过机会或者白白放过。同时，也有一些人能够在机会出现时及时抓住，他们的人生从此“扶摇直上”。高秋属于后者。当小王被太尉派去给当时的皇帝弟弟段王送礼物的时候，他最重要的继位机会来了。段王踢球的时候，作为一个洋仆，如果没有勇气在段王面前一展身手，也许高俅的命就是另一回事了。但高俅比常人更有胆识，该出手时就要果断出手。这个机会让他在恰当的时候抓住了它，从此他的生活迎来了一个新的世界。
《水浒传》中的高俅上演了一场波澜壮阔的“屌丝逆袭”，从一个飘浪到朝廷二等官——典帅府的太尉。这种变化真的很刺眼。高球的成功不仅有他的机遇，也有他自己的努力，还有他之前积累的优秀品质。其实自古以来，这些有名的坏透了的反派往往都是有才华的，尤其是在某些方面。我们应该向高秋学习的大概是:如何通过磨炼提高自身素质，如何创造机会，如何乘风破浪抓住机会。这些都是我们可以从《高秋崛起》中学到的人生道理。
第一，努力磨练，培养自己的过硬本领。
高秋还是挺有才华的。书上说他不是没文化的人。他喜欢弹钢琴，唱歌跳舞，玩枪和棍棒，还有相扑。他擅长抄写和写作。他不仅书法写得漂亮，在诗词方面也有一定的基础。应该说他的天赋细胞相当发达，发挥范围也很广，都能达到很高的造诣，其中最奇葩的就是球技。他身上的这些天赋，是他能够接近并吸引上流社会的主要原因。自古以来，知己难求。因此，他在与王和段王交往时，共同的爱好和造诣能引起双方的共鸣，迅速拉近彼此的距离，关系一下子变得密切起来。
第二，根据现有条件，积极为自己创造机会。
高球非常善于利用现有条件为自己创造机会。他多次被调至小邱的住处，这为他接近段王(即后来的段)提供了条件。一天，一个偶然的机会，高俅来到段王赵霁家，正好段王和大家一起踢足球取乐。高俅被逗得哈哈大笑，在众人面前露了一手，突然制止了段王等人。端王看到这样的人才，会罢手吗？他从一个姓王的手里接过高俅，从此高俅就能日夜侍奉段王，寸步不离。凭借段王的运气，他替宋徽宗登上了皇位，高俅也带着他的鸡犬升天了。很快，他就做到了殿帅府的邱，完美实现了“屌丝逆袭”。
第三，要善于借势，准确把握时机。
高俅善于乘风。从刘大郎到段王、高俅都和他的师傅一起生活过。这些人都是他的贵人，彼此地位都比对方高。最后，当我到了段王的时候，事情已经可以预料了。以高俅的本事，他一生的荣华富贵是不可或缺的。但高俅的运气真的很好，而一直坐冷板凳的段王，恐怕连段王自己都想不到，有一天自己被误打误撞推上了怜悯的位子。善于借势的高秋，总能充分发挥这种好运带来的机遇。要知道，如果他不善于顺势而为，很多大好机会都会白白浪费掉！结果“好风频借力送我上青云”，一个低级小混混也因此变成了寺帅府的大人邱。
《高尔夫的崛起》让我们认识到的这三个道理，其实可以借鉴，可以为我所用，或许对我的职业生涯有益。
《水浒传》中，高俅原本是东京首都的一个浮浪，却因为能和别人玩，玩的好，最终爬上了二等堂主——帅府，实在让人觉得不可思议。但是，从高秋的成功中，我们也能体会到一些人生道理。
你应该有某个特长。李白曾说，我生来有用，纺一千锭银子，全回来！。《水浒传》描述:“先说东京开封府汴梁的宣武军。一个漂浮的波浪破碎并沉淀下来。他姓高，排行第二。他从小没有家业，只能去捅枪，做棍子，最重要的是把气球踢好。史静的人口是合适的，但他不被称为大二学生，但他被称为高尔夫球手。后来发了财，就把气球二字去掉，加了一个人，然后改成了高和邱。此人弹琴，歌舞，矛棒，摔跤，愚行，学诗，学书，学词，学赋。如果说仁、义、礼、智、信、行、忠、善，我们就不会。只在东京以外的地方帮忙。”从这里可以看出，高俅日后的成功并非一无是处。他会唱歌跳舞，会玩枪杆子，会玩相扑，还会胡乱认识一些诗词歌赋，还擅长踢足球。他在东京的职业是帮助别人。什么是帮助？那就是和别人玩。想要和别人玩得开心，需要知道各方面的东西，这样高秋才能适应助人为乐这个职业。但这个职业绝不是普通人能接受的。高俅帮一个生铁大王的儿子赚钱，天天过着恩爱的日子。担心高俅帮了儿子，王先生一纸诉状将开封府告上了法庭。开封太守尹折了高俅的二十棘杖，让其流出北京。不允许任何人再收留他。高俅没有办法，只好去了西边的淮州。但高秋的天赋为他日后的成功奠定了基础。你应该在生活中遇到欣赏你的人。人的一生，有贵人相助，才是事业成功的关键。只助人为乐的高秋，害怕被普通家庭收留。高俅去了刘世全家，一个在淮州开赌场的闲散刘汉大郎。他们两个情趣相投，赌场也是帮忙的好地方，于是高俅在刘世全家住了三年。正巧遇到天子大赦，高俅被赦免了。因为不能一直住在刘大郎家吃喝，高秋想回东京发展。刘世全相当热情。他不仅给了高俅一些路费，还把他介绍给了东京一家药店的亲戚董的家人。董士兵是个小商人，靠努力工作发了财。自然，他希望他的孩子学习好。他怎么敢收留高俅这样的浪子家庭，但他没有反驳刘世全的面子，就把高俅推荐到了萧肃的学士院。小苏石雪看了推荐信，知道高俅是个二流子，不想收留高俅。但萧肃学士毕竟是个见多识广的人，知道哪里需要高俅这样的人，就把高俅推荐到了许旺晋卿家，也就是所谓的“小王杜丘”。是下层阶级讨厌上层阶级。喜欢浪漫人物的小王，就是秋。看了推荐和高俅，他很高兴收留了高俅，让高俅在屋里做他的贴身陪伴。就这样，高秋经常去王家，就像家人一样。更幸运的是，高俅遇到了赵霁，一个崇拜自己并使自己一生成功的伟人。赵霁也很幸运。他没有机会和皇帝在一起。后来，由于宋哲宗无子，他被迫继承王位，因为他热爱钢琴、象棋、书法和绘画，并喜欢踢足球。正是因为宋徽宗，他成为了历史上著名的艺术皇帝。段王爱琴棋书画，爱踢足球。他看到能帮忙踢球的高球，还能放得下吗？自然要把高俅从小邱那里接回来，整天和自己玩。面对机遇，我们要抓住机遇，果断展现自己。高俅受小秋的委托，去段王府送段王都喜欢的东西，遇到和三四个小黄门在院子里踢足球。书上说:高俅过去不敢冲撞，站在人后侍候。高俅成功了，时来运转了，气球升了起来，国王不敢接，向人群直奔高俅。那高俅见气球来了，也是一时意气用事，来了个鸳鸯转身，把大王踢了回去。段王大喜问:“你是谁？”高俅跪下道:“小的陪着王杜威，受东方人之命，送两种玉玩具来献与王，还有书来献。”段王听了，笑道:“姐夫总是这么着急。”高俅拿出书来呈上。段王打开盒子看了看玩具组，交给大厅候官领取。国王不理会振宇玩具的下落，先问高俅:“你以前踢过气球！你叫它什么？”高俅跪下答道:“小的叫高俅，胡乱踢了几脚。”段望道:“好！你就下来玩吧。”高俅躬身曰:“好少年！你竟敢惹恩王！”当王鼎要他踢的时候，高俅只好磕头道歉。刚踢了几脚，国王欢呼了。高俅只好使出浑身解数奉承国王。那个身份，这个气球就像粘在身上的胶水。王大喜哪里肯放高俅回府。就这样，高俅离开了王秋府，进入了皇宫。天天跟着，寸步不离，陪段王踢球，让一个段王开心清爽。过了不到两个月，宋哲宗主动开车，并没有王子。文武百官力推国王继承王位，也就是宋徽宗。惠宗登基后，总是无事可做。突然有一天，他对高俅说:“我要表扬你，但是我要有点副业才能升职。第一，我会教枢密院给你起名字，只是做个跟班。”后来，不到半年的时间，直谄高俅做宫中太尉的工作。就这样，原本在东京飘来飘去的高秋躲过了被所有人看不起的命运。从此发了财，当上了大宋正二宫的统帅。那些浴血奋战的将士，怎能不承受纪的叹息！让那些出类拔萃的人，怎么能不仰望高峰，让自己的心休息！循规蹈矩的人如何不为世界的不公而悲伤？
其实高俅的兴盛，就当时的情况而言，也有一定的必然性。有社交需求很重要。为了休闲而踢球，在当时的一般社会层面，确实需求不大，以跑步为生的人都怕。但对于当时的社会顶层来说，他们不愁生计，找乐子自然成了他们的爱好。高俅的特殊专长也让他成为英雄。一有机会接触上流社会，高秋的特殊专长就会得到上流社会纨绔子弟的赏识。如果他再遇到段王这样幸运的人，发大财是必然的。从这里也可以体会到“无买卖不杀生”的含义。所以，要想“致富”，掌握的技能也应该是社会需要的。
我是萨沙。我来回答。
其实历史上的高俅和小说里的差不多。
高俅原来是苏轼手下的一个小秘书，后来成了宋徽宗的贴身仆人。
高俅也不是一个彻头彻尾的草包，他还是有些天赋的。
除了众所周知的踢足球，高秋擅长武术，擅长相扑。
在当时，相扑是一种格斗技术，类似于中国式摔跤，而且在日本不仅仅是用力气摔跤，还有拳打脚踢。
自然，相扑对于军事行动毫无用处，但也能证明高俅是武人。
高秋也学了几年。他虽然没有文采，但字写得一手好，是个好秘书，还会写诗写歌。
其实高俅的才华都是华而不实，江湖上各种龌龊的才华。
这种人才顶多过得了邱的生活。
但是，他很幸运，因为他有着出众的踢球能力，并且深受尚未成为皇帝的宋徽宗的喜爱。
宋徽宗称帝后，由于对高俅的极大信任，他成为了典帅府的首脑，或者至少是将军的军衔，负责守卫首都和指挥北宋的主要武装力量——皇军。
但高俅确实是个不学无术的人，甚至不如有一些战功的童贯，淹没了方腊。
高俅上任后，一仗未胜。相反，他腐败，卖官鬻爵。
徐进大规模入侵时，高俅训练的皇军战斗力极低，几乎不堪一击，最终导致了晋宋第一战的惨败。
可以说，高俅并没有治理国家、指挥军队的能力，只有一些小聪明和无足轻重的才能。
不过高俅做了几十年国家高官，还是挺能干的。
这种技巧就是他能讨好他的主人宋徽宗并获得完全的信任。
要知道，典帅府的负责人掌握着皇军，他是唯一一个可能通过政变杀死皇帝的人。
宋代皇帝一般会任命很多人一起管理皇宫，不会把权力集中在一个人身上。
另一方面，宋徽宗让高俅单独掌管帅府，这表明了对高俅的信任程度。
能够把自己的性命交给高俅负责担保，也说明高俅是一个很好的官员，但是他什么都不会。
其实高俅应该是官场斗争的胜利者，也是从古至今仕途的榜样。
即便如此，也改变不了他祸国殃民的人渣本性。
你不能像高俅一样。
高俅的崛起只适合权力寻租严重的封建国家。因为古代官员的权力监督不科学，只靠自律，皇帝和官员都喜欢拍马屁的人，所以就用手中的权力提拔高俅这样的人。
当代社会，勤劳、掌握科技、平等、公平、民主、科学、诚信、富强、以人为本的人受到重视。所以拍马屁的人没有市场。现在不需要裙带关系，不需要家风，不需要阿谀奉承，不然努力的人就不想干了，搞科研的人就没心了。
所以，我从高俅那里得知，阿谀奉承已经是过去式了。
从《水浒传》“高俅崛起”的故事中，我们可以学到哪些人生道理？
高俅是谁？根据有关资料，历史上确有其人，他也是宋徽宗时期的官员。他现在是河南省开封市人。因为字写得好，曾在苏东坡手下当过现代“文书”，帮苏东坡抄写写字。文能的诗词歌赋，以及悟能使枪伟大的能力，赢得了苏东坡的推崇和喜爱。发了财之后，苏东坡一家也得到了回报。应该说，现实中的高俅不是水浒传里的高尔夫球，而是一个更深情更感恩的人，而不是反派。
《水浒传》中的高俅明显是故意贬低现实中的高俅。经过艺术加工，他以反派闻名。高尔夫因为对“足球”的热爱、踢球的技术、对书法的热爱以及巴结权贵的能力，赢得了后来皇帝宋徽宗的喜爱。(宋徽宗赵霁独创的书法艺术《瘦金体》流传至今。)俗话说“鲜则通天，食则通天。”成名之后，你改了名字，把求发变成了求助。这就是高俅“秋”字的由来。
《水浒传》中的高俅虽然是个反派，缺德害人，为大多数人所痛恨，但却因为球技高超而成为当时的名人。即使是现在，只靠高超的技术也没关系，你很可能成为体育界的名人，至少是足球教练。也许世界杯中国队的著名足球教练不是外教而是中国人，即使你晋级亚洲杯。
如果说能从“高秋盛世”中学到什么，那就是“人无完人无黄金”。德才兼备就好，有才华有德行也能发财成名。现在娱乐圈大概能找到这样的人。事实证明，无论国内外，还是古今中外，“一口鲜尝，吃遍天”和“物以稀为贵”永远存在。所以，人活在世上，想要立于不败之地，最好掌握一技之长，或者说是一门“绝活”。
从水浒传的故事中，高俅认识到机遇和能力很重要。没有能力的机会，没有机会的能力会使伟大的事情变得困难。虽然高俅是一个被很多人痛恨的奸臣，但不得不承认高俅的本事和能力，他有机会遇到一个意气相投的君王。只是没有用在正确的地方。
高俅，从一个居无定所的泼皮无赖，到宋朝皇帝身边的宠臣，一生传奇。我们可以从高秋的人生历程中挖掘出一些人生道理。以下内容是我对他崛起的一些体会:第一，你要有生活特长。高秋兴趣广泛。他不仅会弹会唱，还会捅枪做棍子。但他最擅长的是踢好球。是他的爱好让他的生活变得开放。估计连高球自己都不会想到，踢球会改变他的人生。
第二，格局决定人生高度。曾国藩说:“谋大事者，先重格局。”高秋出狱后在东京没有立足之地。他去投刘大郎，回到东京在刘大郎的介绍下投董兵，再在董的介绍下投学士，再投萧邱，最后被段王上了当。看来高秋求职并不顺利，每次离职都很被动，但高秋并不气馁。他始终相信，无论走到哪里，金子都会发光。离职后，他总能以饱满的热情投入到下一份工作中，说明他是个有大格局的人，一时的得失在他眼里不算什么。
第三，要敢于选择。高俅入主府后，决定不和老痞子们来往，划清界限。不是高秋无情，而是职场规则无情。和谁交往是一定的，地位决定水平。
第四，要抓住机遇。高俅借送玉器给段王府的机会，在喜欢蹴鞠的段王府面前展示了自己精湛的蹴鞠技艺。所以得到了段王府的赏识，直接被他聘为随从。机会只敲一次。高球已经尽了最大努力来抓住机会。
5.要善于观察，做一个谨慎的人。高秋擅长餐饮是真的，但在职场，如果你对什么都漠不关心，无动于衷，老板不炒你才怪呢！善于观察的人，大多情商高，在职场上也会成功。
第六，多交朋友。确实很多朋友好走。高俅刚出狱的时候，可以说是山穷水尽了。东京的人都恨他，他只好去淮西临淮洲投靠刘大郎。刘大郎待他很好，在家待了三年，然后把他推荐到东京的朋友家。可以说刘大郎是高俅中的第一贵人。和很多朋友走在一起很轻松，高秋自然深有体会。
七、遇到伯乐很重要。如果高俅是个老实巴交的人，他就进不了傅妈家和段家。如果段王不喜欢蹴鞠，高俅的蹴鞠技艺就无法施展，所以遇到欣赏你的人很重要。千里马多，伯乐不多。遇到欣赏你的人，一定要珍惜，多和他交往。
无论我们多么卑微，我们都不应该自卑。高俅的名声很臭，但他没有低估自己。他在刘大郎家、董的士兵家、的学士家、徐的家、段和高俅家履行职责。他没有自卑，也看不出来。高秋是一个有韧性的人。他敢在段王面前“亮剑”，也说明他心理素质过硬。
从高俅成就的历史可以看出两点。第一，要有一技之长，别人代替不了但贡献突出。二是要敢拍。当然，你的平台也很重要，你要做自己喜欢的事情。
高俅自己可能也想象不到，他的技能会有这么大的威力。他不经意间踢出了自己的光明前程，踢出了自己的财富。然而，大宋万万没想到，两个球员决定了一个国家的命运。世界上没有比这更美妙的了。
高秋的第一件事就是运气好。一个泼皮无赖的历史，展现的是宋朝的腐败，却是他个人的成功。一个会玩蹴鞠的，遇到了热爱蹴鞠的段王。段皇后来了，他当皇帝，水涨船高。高秋就是不把一切当稻草的狗的最好体现。
高球只是一个好球员吗？恐怕不行。处于社会底层的高俅，最大的本事就是见风使舵。做自己喜欢的事是他生存的本能。如何得到自己想要的，最大化自己的利益。这是他的目的。这样的人没有底线。为了自己的利益，他愿意付出任何代价。前提是害人。高俅的崛起史，是他个人人性的丑恶表现，也是他的生存技巧。
高俅混混到大文豪苏轼的秘书，到的帮助，到王爷的球友，最后变成了邱。像球一样被踢来踢去。但是没人想到会得分。他成功了。猪肉黑是封建时代的必要手段，高俅深知这一点，似乎是自然而然的手段。金庸说，妓院和法院是一样的。都是不讲廉耻的地方。这就是韦小宝被弄混的原因。社会底层和官场政治也是如此。每个人都需要察言观色，知道人的好恶，正视自己的长处。高球和韦小宝一样成功。通过他们，我们暗示了官场的黑暗。
“高俅之兴”是作者施耐庵写《水浒传》的真正目的和意图。但世人和明朝统治阶级都抛弃了“高俅”，作者只好用“高尔夫兴邦”来暗地让“高俅兴邦”。所以“高球”文化因为高尔夫的兴起，受到了很大的创伤和挫折。
“求”和“求人”，指的是人类或中华民族的伟大追求，即探索未知自然以获得新发现，创新出前所未有的新技术、新制造的追求。只有这样不懈的追求，才能推动民族乃至人类的不断进步和提升。重视这种追求的文化观念或时尚就是“高秋”。造字鼻祖仓颉有“一人为大”的文化理念；“道可道，非常道；“出名不出名”的追求，即道生义的追求是“高秋”；同样，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，也是这样的追求。
“球”，即“毛球”和“毛球”附着在皮肤上。所以作者把那些不追求对未知自然的探索，不追求人类技术的创新的文化观念，描述为外在的追求，即“毛球”或“皮球”。对仁、礼、友、理想主义的追求是“毛求”；“语不惊人死不休”也是“毛求”。
难道不是因为茅丘文化的泛滥，中国文化淡化了人类探索未知创新技术的内在文化，冷漠了吗？作者写《水浒传》的目的是为了重新唤醒高俅失落的文化理念，重获生机，揭穿儒家文化高球“高太尉(重官位，轻技术、工艺)”和贬低对内危害中国的邪恶、妖媚本质。这也是《水浒传》开头写高俅的原因。