杨万里(南宋著名诗人、大臣)有一套完整详尽的资料集。
绍兴二十四年(1154)，杨万里进士，先后在宋高宗、孝宗、光宗、宁宗任职。曾任郭子大夫、粤囚、太子侍从、秘书监等职，墨宝馆学士，被任命为庐陵县创建人。禧二年(1206)，杨万里病逝，享年80岁。收了广禄博士，绰号“文杰”。
杨万里一生写了两万多首诗，4200首作品代代相传。他被认为是一代诗人。他用简单的语言，清新自然，充满幽默，创造了一种“真诚的风格”。杨万里的诗大多描写自然景物，并擅长于此。他还有很多反映人民疾苦，表达爱国情怀的篇章。著有《翟成集》等。
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基本介绍:杨万里，别名:杨廷秀，杨承斋，杨文杰，承斋先生，字号:紫廷秀
号成斋时间:南宋民族:汉族出生地:冀州吉水出生日期:1127去世日期:1206年6月15主要作品:成斋文集主要成就:诗歌创作，开创“成斋体”官职:墨宝馆直学士称号:庐陵县开国追授:光禄大夫称号:节度使地位: 精心策划，创新治理，任内职外享庙争，被召回朝，隐居不得，死于家中，重大功绩，为后人纪念，杨万里生于建炎元年九月二十二日(1127 65438+10月29日)。 他八岁时失去了母亲。杨万里的父亲杨福精通《易经》，经常忍饥挨饿、饥寒交迫去买书。十年之内，他已经积累了几千本书。在父亲的影响下，杨万里自幼刻苦学习，博采众长，锲而不舍，先后师从道、王廷宣等人。绍兴二十年(1150)春，杨万里赴临安参加礼部考试，最后一个回来，仍在继续学业。绍兴二十四年(1154)，杨万里进士。次年，拜刘才绍为师。绍兴二十六年(1156)，授赣州刺史参军。作为赣州居士，他的父亲杨福带他去拜访流亡南安的张九成和途经赣州的胡荃。王廷宣、张九成、胡荃等前辈的学识、气节和抗金爱国精神给了杨万里重要的影响。绍兴二十九年(1159)，杨万里调任永州零陵郡。当时主战派首领张浚住在永州，闭门不出。杨万里三次去拜谒，都见不到。此后，他写信请求他们，并由他的儿子张伟介绍，才可以接收他们。张浚对他说:“是一个高尚的人，但邹()和陈()的名字与太阳和月亮一起赢得荣耀！”同时，我鼓励它学习“真心实意”。杨万里终生听从他的教诲，所以他把自己的阅览室命名为“诚斋”，以示抱负。此时，胡荃因罪居衡州，杨万里请他为此撰写《翟成纪》。他“一日得二师”，张浚和胡荃两位爱国大臣成为杨万里一生追随的榜样。绍兴三十二年(1162)，宋高宗入驻太子赵昚(宋孝宗)，南宋政局大变。孝宗即位后，决心光复，起用张浚为枢密使，不久让为相。隆兴元年(1163)秋，杨万里离开零陵，转往临安。张军推荐，除了林安教授。赴任前，因父亲生病，于隆兴二年正月(1164)返回吉水。这年8月4日，父亲杨彬去世，杨万里在家服丧。乾道三年春(1167)，杨万里到临安，谒见名臣、于，作《千思》政论。《司前策》共分君道、国情、治源、才、相、将、兵、控官、择法、刑法、冗官、民政等30篇，深刻概括了靖康。奉新干道治六年(1170)，除杨万里任龙兴州奉新知府。只是奉新县干旱，百姓生活很困难。杨万里4月26日上任时，看到监狱里关满了交不起房租的人，政府国库却依然空空如也，知道这是官员间盘剥造成的。于是他下令把监狱里的“犯人”全部放回去，禁止抓人、鞭打百姓，然后给每家每户发了一纸通知，放宽其纳税额度和期限。结果老百姓是自愿来交税的，一个月之内就把欠的税都交了。杨万里虽然在奉新任职仅半年，但他第一次实践了自己的不扰民政治，取得了巨大的成功。同年10月，经总理推荐，杨万里被聘为博士，此后一直在京工作。时隔七年(1171)，张骞因为最近反对我的宠臣执掌要职，得罪了于。这一年，他被排除在外，了解到了袁州。杨万里为反对张章不当免职，曾上书于，劝诫其言传身教，忘私，深为世人称道。七月，我成了太常博士。大道八年(1172)，杨万里升任太常丞，被授权为吏部右侍郎。主干道九年四月(1173)转少监。杨万里画的是惜春元年正月(1174)，除了漳州。走的时候别忘了写封信，劝劝小宗不要贪小便宜，老实做人。生病后，他没有上班，在家住了三年。惜春第四年(1177)，他离开了常州周知。惜春六年(1179)，除了在广东常平推广茶盐。杨万里今年2月和家人离开常州，在那里呆了近一年。惜春七年(1180)，离开吉水，前往广东。惜春八年(1181)二月，被转押到广东梯典监狱。同年冬，福建“偷”沈氏入梅州，他领兵定居。他被孝宗称为“仁者之勇”，并被赐以秘阁。惜春九年(1182)七月，后母病逝，杨万里丧职。惜春十一年(1184)十月被除军，被召入京为尚书右郎，后任吏部外郎。惜春十二年(1185)，五月，除吏部大夫外，还要写信讨论时事。宰相王怀问他:“宰相最紧要的任务是什么？”杨万里以“人才之当务之急”作答，并列举了推荐书(推荐书)推荐朱等六十人。孝宗亲自提拔他到东宫(太子)读书，太子赵盾亲自赠“诚斋”二字给杨万里。惜春十三年(1186)，调任枢密院审查细节。历任尚书省右大夫、左大夫，至今仍在东宫任助理。惜春十四年十月(1187)，任少督秘书。惜春十五年(1188)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈的建议，将吕颐浩等人作为祭品供奉在高宗寺。杨万里极力配合主战名将张军，批评洪迈不议而行，无异于“指鹿为马”，从而触怒孝宗。孝宗曰:“万里何以视我为主？”故断秘亭，知丝州(今江西高安)。二月(1189)，孝宗禅位于太子赵盾(即宋光宗)。杨万里五月归秘阁，八月奉召，九月入京。他连写三封信，要求光宗爱护人才，疏远应声虫，做到“勤一日，俭二日，断三日，敬君子四日，直言五日”(第三封)。10月，除了担任秘书主管。在元年(1190)，他担任桓学士，作为金国和的使者，还记录了对医院的审查。八月，孝历完成。按惯例，杨万里应该为日历作序，但屠部长却命令法务部官员傅伯寿作序。杨万里于是违法失职，请求离岗，光宗留用。随后因入书《孝圣政》需要，本该杨万里出力，但孝仍恋旧不乐，于是杨万里被调至江东转运副使，暂代淮西、江东总经理。在邵熙居住两年后(1192)，朝廷下令在江南各郡行使铁钱社。杨万里上书谏阻，拒服诏，得罪宰臣。于是，杨万里被任命为赣州知府，请求被任命为《词录》官，并被授予秘阁撰写和宣传《长生殿》。8月，他因病请假返回吉尔吉斯斯坦。从此屏隐，独树一帜。邵熙五年(1194)，光宗禅位于宋宁宗赵括。宁宗即位，召杨万里来京，杨万里婉言推辞不去。次年九月，桓晋升未定，又晋升兴国宫。庆元四年(1198)，杨万里入吉水郡为开国公子，美食城五百。庆元五年(1199)，因已过退休年龄，请求做官。三月，我被提升到鲍文馆，并被允许成为一名官员。次年十二月，入建基水郡。嘉泰三年(1203)八月，入墨宝阁学士，宁宗赐衣。嘉泰四年(1204)，正月，庐陵郡成立，美食城三百座。禧元年(1205)，宁宗再次召杨万里进京，他再次拒绝。二月(1206)，他在家中去世，在墨宝馆升任学士。同年五月八日(15年六月)，杨万里逝世，享年八十岁。禧三年(1207)正月，朝廷追授杨万里为光禄大夫。嘉定六年(1213)十二月，朝廷宣布封杨万里为“文杰”。杨万里是一位爱国者，也是一位政治家。他主张抗战，反对屈膝求和。在皇帝写的许多“书”、“策”、“杂子”中，多次哀叹陈家之病，竭力消除投降之错，爱国之心溢于言表。面对中原破败，国家只剩半壁江山的局面，他指出:“为天下之国者，不能不忘敌，天下之忧，更甚于此！”(《国情论千策》)告诫统治者不要忘记准备敌人，寻求敌人，防御敌人才能胜利。他不仅大胆批判孝宗辞官后的败绩，“前日之勇变胆怯，前日之锐变迟钝”(《千思·君道中》)，而且坚决反对某些人的轻易用兵和盲目冒进，主张“守而取之”(《向陈应求书》)，稳中求进，先巩固国力，后恢复元气。他重视和同情人民，说:“人民是国家的命运，是官员的敌人。”(《民政千思》)把国家的命运和人民联系在一起，批判官员只会压垮人民，激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此，他提醒光宗要攒钱，敛财，赢得民心，使人民富裕起来，然后使国家和平，使国家复兴。这就是计划(《转札子》)。杨万里是个直爽的人，性格清新。孝宗贬他为“不正于法”，光宗称他为“也富于性情”(《鹤林尤鲁丛书》卷四)。杨万里正气凛然，遇事敢于直言，批评时弊，无所顾忌，所以从来没有大用。终其一生，他都把官富当成一只鞋，随时随地唾弃。我在北京当官的时候，提前准备从杭州回家，锁在箱子里，藏在卧室里，禁止家人保管东西，以免离职带着行李回老家，所以要“天天宣扬”。这与那些为升职而奋斗，患得患失的人形成了鲜明的对比。杨万里是个清官，不扰民，对钱对事不贪。江东转运副使任上，应该钱多，就全弃在官库，分文不还。退休在南溪上，老宅的一个角落，只为躲避风雨。当时诗人姬旭称赞他“清如水，穷有金”(《投杨承斋》)，这是他清贫生活的真实写照。文学诗主要词条:南宋四大诗人、中兴的诗杨万里的诗，在当时影响很大:“今诗坛谁主，承斋诗法正在实行。”(蒋特立《谢羊城斋会长句》)“四海成斋独霸诗坛。”(项安石《以韵酬诗二首》)杨万里广泛借鉴前人，但他从不固步自封，而是立志超越前人。他说:“我不知道笔里还有前辈。”(《让客人晚上回家》)并说:“我以传记为耻，编剧们都有自己的浪漫生活。黄(黄庭坚饰)、陈(饰)在篱笆下歇脚，陶(陶渊明饰)、谢(谢灵运饰)走前更进。”(后记许近访省诗)正是凭着这种开拓创新的精神，他不肯人云亦云，终于“脱尽皮毛，表现自己”(《宋诗钞·至诚》)，而不是一路转来，成为一种独特的诗风。江西诗派初学，重在词的节奏。50岁以后，诗风发生了变化，从师法前人到师法自然，创造了他独特的“诚体”。诚斋讲究所谓的“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的趣味，用幽默朴实的语言表达出来。比如《巴风伯》:“风伯劝君一杯酒，何须烂剧震诗！”充分体现了诚斋体的特点。明代周琛所画的杨万里的诗画，不拘一格，富于变化，既有“回千军，倾三峡，穿天心，贯月洞”的豪迈逸气，又有“以有形之姿抒人之情，后叙细枝，曲作妙绝”(周必达《杨廷秀石人峰后记》)。他的“诚体”诗以新奇、奇特、生动、迅捷、幽默为特点，尤以“美流转”(刘克庄《江西诗派总序》序)和“活泼刺底”(刘启《桂钱智》卷八)著称。比如《初夏睡午觉》:“梅子牙酸软，香蕉分青纱窗。我睡了很久，无情地想，看着小孩子抓柳枝花。”带着深厚的感情写出来的，就叫“心不在焉”(《何录》丛书第4卷)。再比如两个剧本和笔，《风伯》在下恒山的沙滩上看金华山，《夏夜把玩月亮》，都是机智的，有思想的，有很强的艺术感染力。杨万里很注意学习民歌的优点，吸收了很多口语化的人的生动鲜活的诗词。他经常“佯谚而从口入”(蒋鸿祥汉唐诗)，从而形成通俗、朴实、自然、生动的语言特色。杨万里留下了大量的诗歌来表达他的爱国之情和对时代的忧虑。他在担任晋国使臣何的伴侣时，在两淮之间往来，迎候晋国使臣时，亲眼看到了宋的大好河山和灭亡在晋国的中原先民，心中充满了亡国的奇耻大辱和义愤，因此他的爱国主义诗歌创作最为集中和激烈。比如著名的《淮河初四绝句》:“船离洪泽滩远，人不乐去淮河。为什么桑干方远，中流以北是天涯！”(一)、“两岸的船是奔着来的，也是随波逐流的艰难。唯有鸥莺无拘无束，北去南来飞”(第三)，唱出了一个多灾多难国家的爱国者和广大人民的共同情怀。再比如当他看到金山吞海阁成了专门为黄金大使沏茶的地方时，他发出了痛苦的叫声:“大江是别人的耻辱！金山段对别人的悲哀！”(《雪姬晓·邓金山》)鞭刑羞辱了南宋这个无能的小朝廷。此外，如《胎军东南第一山》、《念汝之罪》、《故少师张维功诗》、《苏沐牛秦婷太史分安》等。，或寄托家国之思，或呼吁恢复抗战，或歌颂抗金将领，或讽刺汉奸卖国贼，都是直接表达爱国思想的名著。杨万里的爱国诗大多不像陆游那样豪放直白，但却压抑着胸中汹涌澎湃的潮水，在地下凝结成千层熔浆。大部分都写的很深刻很愤懑。比如《渡长江》:“带瓶自江心汲水，先试沏茶。”表面上看似是自己打水煎茶的快感，实则蕴含着深深的、痛苦的羞愤之情，必须参照雪雾爬金山来欣赏。杨万里曾说:“谁谈吞月饭，谁是客，当有烦恼在其中，便引向主心。”他不仅有那些关于风景和山月的抒情作品，还有许多关于爱国主义的诗歌。比如九月十五日夜月张羽河上的两句诗，细看北方缺少桂芝，南方缺少毛南族，不借助古人的两句绝句，九天明月与夜月的绝句，都是一波三折，意味深长，蕴含着对国家破碎、中原失败的深深的沮丧和愤怒。晚年，他在《夜读诗》中有一段痛苦的自我叙述:“两窗两横卷，一读一触；只有在深夜，才为永恒的心所知。”他的诗中所蕴含的深意，值得后人细细咀嚼。“我的手指不沾泥，我的发锥就会骄傲？”杨万里并没有以士大夫自居。他一生热爱农村，同情农民，写了许多反映农民生活的诗。如《悲悯农民》、《农民叹息》、《秋雨叹息》、《悲悯干旱》、《渡白沙竹校歌》，还有《四季歌舞歌》、《插秧歌》，都具有很高的思想性和艺术性。杨万里诗歌散文杨万里散文中也有不少佳作。他擅长写作，擅长多种文体，师从刘汉(韩愈、柳宗元)。他的作品疏密有致，博大精深，飘逸隽永，尤其与柳宗元相似，得到朋友们的称赞和杨万里的认可。个人作品杨万里，一生勤于写作。相传有诗2万余首，现存诗4200首，诗集全集133卷，称为成斋集(含诗十种及各种文章)，至今犹存。杨文杰的诗集有四十二卷。还有一本书《翟成诗话》，不是专门讲诗歌的，也有一些文学理论。他的诗以《无锡赋》、《海赋》著称。今天写的诗只有15首，风格清新，意趣盎然，与他的诗颇为相似。杨万里还擅长《易经》的研究。他著有《程斋易经》二十卷，为学者所诟病的历史证明。人物评价于:东南有这个人物！除了初步约好，两个人一起推荐，这个人应该是负责人。赵昚:仁慈者的勇气。项安石，杨万里雕像:诗界空前，新文学机今绝。姜特立:当今诗坛谁是大师？《成斋诗法》正在实施。周必达:诚斋有大章短章，七步而成，一字不改。都是全军覆没，推倒三峡，洞穿天心，威胁月亮。至于对象的姿势，写人的感受，那叙事就好了，音乐也美妙了。笔尾有嘴，句中有眼。陆游:①翟成老子主诗联，一句话让天下服。(2)文章有定价，讨论是为了大众。我不如诚斋，这个评论全世界都一样。罗大靖:王朝建立的时候，讨论挺站得住脚的。如果讨要张君的那份，据说朱跟唐不一样。在储君对全国的监督上，这是一件世界性的大事。严羽:先学半山(王安石)、后山(陈师道)，最后学唐人绝句。我已经把家人的身体都放弃了，不要大惊小怪。解缙:文章足以覆盖一生，贞操足以激励全世界。姜异魁:干淳年间，诗人称成斋、范世虎(范成大)、(陆游)为巨匠。王夫之:若周必达、王、范成大、杨万里之流也可见，则抑雅雍容，足以和也。李弼:胡()一上任就惊艳四座，而杨承斋是诗联唯一的主将。纪昀:万里成立纪念日有多大？如果你乞求张弼，争取吕颐浩等人欣赏它，改变它，你仍然可以想象风采。然而，他的一生却因他的诗而闻名。.....方回的《吕魁牧》称之为官方剧集，每一集都要改。虽然沿着江西诗派的末流，唐代不可避免地有一些俗的东西；但是，才华和智慧都很强，他们很富有。他们是南宋的个体户，后来的四灵和江湖派系都没有。.....南宋的诗流传至今，但万历、陆游最富。.....诗歌方面，万里不如游泳这种运动细致；论人品，万里之遥。钱基博:①南宋的诗流传至今，但以杨万里和陆游最为丰富。旅游新鲜，雕琢成圆形，比苏联好。万历鲜雕，但特别难维生，所以变黄(黄庭坚)。.....是一篇文章，明明白白中含着危险，以白俗为生，避熟而不俗，含着今人而又继往开来，以旧为新，以俗为雅，黄庭坚攀韩愈，诗文亦然。但是，诗很有名。(2)万里善用其长，恣意妄为；变大了就扬长避短了，就不犯错误了。陆游语更有趣、更简单；万里，入耳，大意同怅惘。都是江西进进出出的，想改变自己的也是有名的。钱钟书:翁芳(陆游)擅长写山水，而翟成擅长素描。让鸟儿像工笔的图画一样飞翔；诚斋就像摄影的快镜。兔子起起落落，风筝飞来飞去，鱼儿跳来跳去，转瞬即逝，不在了。只是在瞬间改变的时候，眼神犀利，双手敏捷。亲戚之子:杨，原名守仁，字伯子，号东山，从福建到安福做官，也知福州。据史料记载，《宋史》卷433传192号主条目纪念后人:杨万里故里位于江西省吉水县黄桥镇钱塘村，为江西省文物保护单位。唐球村有许多文物古迹，现在保存着65，438+020多座古建筑。杨万里墓、杨万里木刻、楠溪桥、帝国书店等都保存完好。杨万里墓