春节有哪些习俗？
放鞭炮:春节的早上，开门的时候，先放鞭炮，叫做“开鞭炮”。鞭炮声过后，满地都是碎红色，这就是所谓的“满堂红”此时，街上充满了愤怒和欢乐。
拜年:新年第一天，男人们早早起床，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，互祝新年快乐。拜年的方式有很多种，有的是由同一个族长带队挨家挨户拜年。有的同事请几个人拜年；还有人聚在一起互相祝贺，这叫“团拜”。由于在家拜年费时费力，后来一些精英和学者就用名帖互相祝贺，从而发展出后来的“贺年卡”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝他们健康长寿。长辈可以把事先准备好的压岁钱分发给晚辈。都说压岁钱可以镇邪，因为“老”和“特”谐音，晚辈可以用压岁钱平安度过一年。压岁钱有两种，一种是把彩色的绳子穿成龙的形状放在床脚，这是燕京年记载的；另一种是最常见的，就是父母把分发给孩子的钱用红纸包起来。压岁钱可以在晚辈拜年后当众给，也可以在除夕夜孩子入睡时，由父母偷偷放在孩子的枕头下。长辈给晚辈发压岁钱还是很流行的。
在过去，人们把这一年看作是新政府成立的头几天天气晴朗的结果。其理论始于东方朔的“年”，意思是年后八天，一天是鸡日，两天是狗，三天是猪，四天是羊，五天是牛，六天是马，七天是人，八天是谷。天若晴，属于它的东西就会滋生，天若阴，属于它的日子就不会长久。后人沿袭其习惯，认为初一至初十天气晴朗，无风无雪为吉祥。后代从占领时代发展到一系列的牺牲和庆祝。
喝屠苏酒和屠苏酒是一种药酒。在古代的习俗中，全家人在元日喝屠苏酒以消除不良倾向。屠苏酒的制作方法是:大黄、桔梗、川椒、肉桂、山茱萸、防风，用绛囊悬于井里，元末采摘，与酒共煮四五次。在古代，屠苏葡萄酒以一种独特的方式饮用。大多数人喝酒，总是从老年人开始；但是喝屠苏葡萄酒正好相反，从最小的开始。也许是年轻人一天天长大，先喝酒表示祝贺，老年人晚喝酒表示挽留。宋代文学家苏辙在《除日》诗中写道“屠苏每年最后一饮，不觉已七十余年”，此为风俗。在古代，这种独特的饮酒顺序往往会让人产生各种各样的情绪，所以给人们留下了深刻的印象。
据说正月初一是扫把生日，正月初一不能用扫把，否则会扫了你的运气，断了你的财运。如果一定要扫地，一定要从外往里扫。直到今天，许多地方都有在除夕前大扫除的习俗。大年初一，不放扫帚，不倒垃圾，准备一大桶废水，当天不泼到外面。过年也不能砸家具。打破它是破产的标志。你得尽快说出“岁岁平安(破)”或者“花开地上，富贵荣华”。
大年初二，出嫁的女儿回娘家，叫丈夫一起去，所以俗称“迎夫日”。这一天，回娘家的女儿一定要带一些礼物和红包，由母亲分发给邻居，就像过年的场景一样。如果家里有很多女儿，而这些女儿没有在同一天回来，那么我们就必须一次分享一个。礼物挺薄的，就四块饼干。但却体现了浓浓的亲情，真正的“礼轻情意重”，表达了姑娘对乡亲们的思念。女孩子回家，如果家里有外甥，姨妈又要出钱。虽然她在大年初一给了压岁钱，但这一次有了不同的意义。这种习俗被潮汕人称为“吃宵夜”。顾名思义，只是午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
祭祀财神(北方)在北方，财神是在正月初二祭祀的。在这一天，无论是商业商店还是普通家庭都会举行祭祀财神的活动。各家各户向在除夕夜到来的财神献祭。事实上，买来的粗糙印刷品被焚化了。这天中午想吃馄饨，俗称“元宝汤”。鱼和羊肉被用作祭品。这一天，老北京的大商家都举行大型祭祀活动，用“五祭”即全猪、全羊、全鸡、全鸭、红活鲤进行祭祀，希望今年能发大财。
正月初三是女娲放羊的日子，所以叫“羊日”。这一天，人们不能杀羊。如果天气好，意味着羊会养得好，养羊的人今年会有好收成。
烧门神纸在旧社会，年节上挂的松柏枝和门神文具在初三一起烧，以示一年已过，又该开始营业了。俗话说“烧了看门人的纸，一个人就求生理”。
小米生日人们认为正月初三是小米的生日。在这一天，人们希望牺牲和祈祷新的一年，不吃米饭。
早些年，是天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因为有天书而流传于世，于是真宗颁布圣旨，将正月初三定为天庆节，官员等人放假五天。后来叫小年朝，不扫地，不讨火，不打水，跟旧王朝一样。
贴“赤口”大年初三也叫“赤狗日”，与“赤口”谐音。在中国南方，除夕第三天早上贴“红嘴”(禁嘴)。认为这一天容易吵架，不适合拜年。所谓“红嘴”，通常是用一张长约七八寸、宽约一寸的红色纸条，上面写着一些平安吉祥的话(格式:“九四年正月初三，应钉破诸神前门，凡偷火星之男女，必有福报”)，一张贴在前后门顶上，一张放在垃圾堆上挑出来扔出去。这些垃圾都是初一初二堆积的，到初三都要一起清理倾倒。否则相当于家里金银财宝外流。总之，贴“红嘴”就是要让人觉得一年四季都能平安进出，不会和别人吵架，也不会遭遇各种不幸的灾难，家里多赚钱，万事如意。平时不出去拜年。据说这一天容易和人吵架。不过这种习俗早就过时了，因为现在过年很少有人聚在一起了，已经淡了很多。
农历四月初四是祭祀财神的日子。以前主人要“开除某人”，所以这一天不邀请他拜神，对方心知肚明，收拾东西就走了。还有传说灶神这天会来查户口，不宜出远门。
正月初五，俗称破五。
民间有吃饺子的习俗，意思是为了赚钱和珍惜。按照五天吃一次“水饺”(北方叫“水煮饼”)的老习惯，现在有的人只吃三两天，有的隔天吃一次。但是，没有不吃的。在古代，从王公府邸到大街小巷的小房子，甚至招待客人都是如此。女性不再忌讳，开始互相拜访拜年，互相祝贺。新婚的女人在这一天回家。很多禁忌，在这一天民间传说说破就破之后，就可以破了。破五当天不宜做事，否则今年会出事。除了上述禁忌外，破五月天的习俗主要是送贫、迎财神、开市贸易。
祭祀财神(南方)南方人在正月初五祭祀财神。据民间传说，财神就是五神。所谓五道指的是东西南北，意思是出了五道门就能拿到钱。每年新年，人们在正月初五的零点打开门窗，烧香，燃放鞭炮和烟花来欢迎财神。接了财神之后，大家还是要吃路酒，经常要吃到天亮。每个人都充满了发财的希望。我希望财神能在新的一年里把金银财宝带回家，发大财。都说越早遇到路头越好。你收到的第一个就是真神，特别有效，所以叫“抢道头”。有的地方一月初四真的是“抢道”，成了风俗。
正月初五送贫是中国古代民间非常有特色的习俗。意思是祭祀穷鬼(穷神)。穷鬼，又称“穷小子”，据说是颛顼的儿子。他又弱又矮，喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭。在陕西省韩城市，人们在第五天要避免外出，并且要把新鲜的肉放在锅里烤，炒豆子使它们裂开并发出声音。他们认为这样可以破穷得富。另外，在旧时的除夕或正月初五，要吃得很饱，俗称“填穷坑”。送穷人的流行习俗反映了中国人民普遍希望在新的一年里辞旧迎新，送走旧的贫穷和艰辛，迎接更好的生活的传统心理。
春节期间开市，大大小小的店铺从大年初一就一起关门了，但是正月初五就开门了。人们习惯把正月初五作为财神的圣日，认为选择这一天开市一定会发财。股市也在这一天开盘。
天津人要在初五以后“赶上五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、谊穷”。人们天一亮就起床，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮是从里到外放的，一放就到了门外。据说凡是不吉利的东西都会被吹出来。这一天，民间流行的饮食习俗是吃饺子，俗称“挤小人嘴”。天津初五，家家户户吃饺子，案板要叮当作响，让邻居听见，以示正在斩小人。
大年初六，商店餐馆正式开门营业，燃放鞭炮，不亚于除夕的情况。传说这一天最受欢迎的男孩是年满12的男孩，因为12是6的两倍，所以称为666大顺。这一天，家家户户都要把节日里积攒的垃圾扔出去，这叫送穷人。
初七是人节，是人的生日。又称“人民胜利日”、“人民庆祝日”、“人口日”、“人民七日”。传说女娲在创世之初创造了鸡、狗、猪、牛、马等动物，然后在第七天创造了人，所以这一天是人类的生日。汉代就有人开始遵守日常习俗，魏晋以后才开始重视。在古代，人们有“男胜”的习俗。男子胜是一种头饰，也叫蔡晟和华生。从晋代开始，人们为花剪彩，为人剪彩，或刻金箔给人挂屏，戴在头发上。此外，还有登高作诗的习俗。唐朝以后，更加重视这个节日。皇帝每天都给大臣们五颜六色的胜利，登上盛大的宴席。正月初七天气好的话，第一年人口平安顺利。
在这一天，人们会吃春饼卷“盒菜”(一种煮熟的肉类食物)，并在院子里铺煎饼，以熏天。
吃七宝汤是用七种蔬菜熬制的汤，在人的日子吃可以得到吉兆，据说可以祛邪治病。不同的地方有不同的产品，不同的水果和蔬菜，不同的意义。广东潮汕用的芥菜、甘蓝、韭菜、春菜、芹菜、大蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、大蒜、洋葱、香菜、韭菜搭配鱼肉。台湾省和福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、大白菜。其中，芹菜和洋葱聪明，大蒜善于计算，芥末使人长寿。
送火神到山东半岛也叫正月初七“送火神”。孩子选一根两米左右长的木棍，用麦秸捆住。这就是所谓的“火神”。黄昏时分，火神的一端在家门口点燃，孩子们抱着火神的另一端离家出走，直到它燃尽。这个活动的意思是把火神送出家门，一年之内房子里就不会有火了，很安全。
据《战书》记载，从第一天开始，上帝创世的顺序是“一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷”，所以第七天是人的一天。这一天，香港人喜欢吃第一口粥，所谓和，希望是理科考试前几名的高中。每个人每天都应该受到尊重。就连政府也不能在这一天处决罪犯，父母也不能在这一天给孩子上一课。
农历八月初八，是小米的生日，也叫顺兴节。都说星星在下界，天上的星星最全。如果这天天气晴朗，预示着今年水稻丰收，天空阴沉沉的。
顺兴，又名祭祀星。正月初八晚上，无论人们是否去庙里烧香祭拜星王(即顺兴)，家家户户都会在星星出现在天空后举行祭拜顺兴的仪式。祭天时，要在书桌、灶、门槛、壶等处放一盏“金灯”(黄色鼻烟)。并将其点燃，称之为“散灯花”，寓意避凶。祭完星星后，全家人聚在一起过元宵节。
祈福放生正月初八有一个“放生”活动，就是把家里养的一些鱼和鸟拿到外面放生到野外。
明代刘东在《帝都风光略》中记载:“正月初八，在始兴巷放飞鸟雀、盆中鱼虾、田螺、蚌类。罗塘前，僧人们说着梵语，千人相对，羽毛在空中飞舞。邪恶落在房子上，但当他们移动时，他们就走了。水之类的东西扔进皇城金水河的笋子和鱼饵里。”
农历八月初八放生，既体现了古代人民尊重自然万物、和谐相处的道德，也表达了新年伊始，人们对世间万物繁荣昌盛的美好祝愿。
第十天是石头的生日。这一天，磨、磨等石器都不能动，连石头都要祭祀。在运城、山东等地，有一种说法叫上帝举石头。库亚之初，人们把一个瓦罐冻在一块光滑的大石头上。第十天早上，瓦罐的鼻子被人用绳子捆住，由十个男生轮流抬着。石头没有落到地上，这预示着那一年的丰收。
第十天是石头的生日。这一天，磨、磨等石器都不能动，连石头都要祭祀。在运城、山东等地，有一种说法叫上帝举石头。库亚之初，人们把一个瓦罐冻在一块光滑的大石头上。第十天早上，瓦罐的鼻子被人用绳子捆住，由十个男生轮流抬着。石头没有落到地上，这预示着那一年的丰收。
正月十一过后，人们开始为元宵节做准备。从正月十二开始，他们就开始买灯笼，搭灯棚。童谣是这样的:“十一声唧唧，十二个灯棚，十三个人开灯，十四个灯亮，十五行半月，十六个人把灯打完。”正月十五是元宵节，是一年中的第一个月圆之夜，也是春回大地的夜晚，又称上元节。元宵燃灯的习俗可以追溯到汉代，这一天吃元宵和汤圆是必不可少的。十六夜的第一个月是儿童节。所有的孩子都拿出灯笼和别人撞，然后笑着看别人的灯笼着火。这叫“摸灯”。重要的是，今年的灯笼留不到明年，必须“摸灯笼”销毁。