上海哪里有冬季至日扫墓的习俗？

冬季至日介绍

冬季至日是一个内容丰富的节日。据说，历史上至日周代的冬天是元旦，这曾经是一个非常热闹的日子。时至今日，江南地区仍流传着“吃冬天的至日饭让你老一岁”的说法，俗称“添岁”。

在冬季的至日，北半球白天最短，夜晚最长。此外，这一天是太阳第一次发芽的日子，冬天是春天的结束，所以它被称为“冬季至日”。客家有句民间谚语“冬天的羊至日，夏天的狗至日，满山都是吃的”，所以每到冬天的至日前后，家家户户都要买些羊肉做酒“补过冬”。还需要蒸糯米，做糯米团子祭祀祖先。在冬天的至日上蒸糯米酒，俗话说，叫做“冬天的至日酒，将保存到明年9月9日”。如果是冬季以来蒸的糯米酒，在冬季至日上加水的酒品质特别好，可以保持很长时间。许多人仍然在这一天腌制肉类和冬季蔬菜。

北方地区有在冬天的至日宰羊、吃饺子和吃馄饨的习俗，而南方地区有在冬天的至日在这一天吃汤圆和长面条的习惯。北方吃饺子或者馄饨，南方吃饺子。

南宋时，馄饨也被用来祭祖。有钱人讲究新奇，一碗馄饨里，做十几种口味，称为“百味馄饨”。

吃饺子也是冬季至日的传统习俗，尤其是在江南。“圆”意味着“团圆”和“圆满”，在冬季至日吃饺子也被称为“冬季至日团”。民间有句话叫“吃汤圆老一岁”。冬季至日团可以用来祭拜祖先或给亲戚朋友送礼。在过去，上海人最讲究吃饺子。古人有诗说:“家家打米做汤圆，知是明朝的冬天至日。”

冬季至日的扫墓习俗

中国南方大部分地区都有在冬季至日扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田到昆明、海南、潮汕。

冬季至日扫墓的由来

1，据《李周官纯申时》记载“冬来，神鬼作祟。”似乎从周代起就有了冬季至日祭祀活动。汉代的《四人月令》记载，冬季至日之日要用小米饼作为供品，祭祀神灵和祖先，大家一起上酒菜，还要祝福老师和老人。这个习俗和元旦的习俗一样。

2.在唐宋时期，冬天的至日是祭天和祭祖的日子。这一天，皇帝到郊外举行祭天仪式。在这一天，人们必须祭拜他们的父母。除了祭拜直系祖先的家庭，凡是有“祠堂”或“祠堂”的家庭，都要举行祭祀仪式，称为“冬祭”。目前，仍有一些地方在冬季至日庆祝节日，并逐渐扩展到扫墓。

3.根据明代顾颉元的《客冗言:祭陵》和明代沈德福的《万历年间祭陵野集》记载，明代朝廷对南靖帝陵有一套定期祭祀制度，太祖之孝一岁三祭，即清明节、中元节和冬至日节。然而，文怡亲王的陵墓是一岁九祭，即郑丹、孟春、清明、夏梦、忌辰、秋梦、中原、蒙东、冬至日和岁末。

据史料记载，明朝迁都北京后，在距首都百里之外的天寿山修建了这座山陵。因此，每当清明节，中秋节和冬季至日节举行，老部长们通常被要求向皇陵致敬。

4.据说在明朝的某一年，为了躲避日本侵略者，东南沿海的人去了其他地方。倭寇走后，乡亲们回家了，错过了清明节扫墓的时间，又临近冬季的至日，于是就在冬季的至日上扫墓。

冬季至日扫墓的原因

我们喜欢去冬季至日的墓地有两个原因:

第一，冬天的至日刚刚收割完水稻，家里还有五谷杂粮和豆类；地里秋收后，家禽都长得又大又肥；另外秋天天气好，可以种菜，什么都齐全，可以抱着过节。农民平日一日三餐吃稀饭和咸菜，一年到头都盼着过节。节日一到，把地里生产的东西拿出来，改善一下生活。这也是一个丰收的庆典！

第二，冬天的至日天气晴朗，山上干燥干净。此时正值农闲季节，农民有时间上山扫墓。

不同地方的冬季至日扫墓习俗

1，福建莆田分南北洋，南洋是清明节。北洋冬至日坟多，清明少。也有按照死亡时间上坟的。清明节前去世的人会在清明节扫墓，冬天至日前去世的人会在冬天至日扫墓。

2.在台湾省，人们仍然保留着在冬天的至日上用九层饼祭祀祖先的传统。糯米粉用来揉搓象征吉祥长寿的鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等动物，然后放入蒸笼中分层蒸熟，用来祭祀祖先，以示不忘祖先。在冬季至日或前后约定的早期，同姓同宗的人聚集在祠堂里，按辈分顺序逐一祭拜祖先，俗称“祭祖”仪式结束后，会有一场盛大的宴会招待前来祭祖的族人。大家开怀畅饮，久别重逢，称为“食祖”。在冬季至日节祭祀祖先在台湾省代代相传，以示不忘自己的“根”。

3.广东揭阳的邓刚、炮台等地没有山，周围是一大片平坦的展牧区。这样的地方不可能有坟墓。坟墓在几英里外的一座矮山里。这只是近一二代人的坟，而我们祖辈的坟都要去三浦山，那里山又高又大。在冬季至日上扫墓，浅世代的祖坟一般都是由兄弟、表兄弟叫着再上山；祭品也是随身带的，谁家有什么就带什么。那时，人们会带着大米和水果以及自制的糖果作为“三祭”进入坟墓。他们一定要带蛤蜊，因为扫完之后在坟前吃蛤蜊，吃完之后把蛤蜊撒在坟上，这是一种习俗。一扫墓，参加扫墓的人就围着坟吃东西。坟墓里全是各种可以吃的东西，每个人都可以吃。对于葬在普桑山的祖先来说，他们三五年去一次，十年二十年才去一次。给祖先扫墓就隆重多了。涉及到整个宗族，所以需要有人“穿衣”和规划。之所以想到隔几年扫一次祖坟，是因为宗族里的老人总怕以后晚辈不认祖坟，或者长时间没人修，祖坟荒废倒塌。这种扫墓往往需要在年初提出，因为要准备和组织的事情很多。一切准备就绪后，在冬天至日的那天，除了几个女人以外，所有的人都呆在家里，其余的人都涌出了房间。一大群人举着梭子旗，带着祭品，浩浩荡荡向普桑山进发。到达普桑山。在先人坟前祭祀是大人女人的事，建坛修坟是后人的事。普桑山上有许多洞穴。一到山上，孩子们什么也顾不上，一个接一个地跑出来，钻山洞，爬山。最享受的是站在山上喊；你喊，我喊，大家都喊，顿时整座山都热闹起来。当他们玩够了，大人们会叫他们下来吃饭。我们一边吃，一边听老人们讲我们祖先的故事。这时候老人们还不忘告诉我们要好好了解祖坟，不要等到他们都死了。

总之，至日冬季祭祖是祖先们传承了几千年的习俗。祭祀缅怀祖先体现了一种地方文化和孝文化。