五台山徒步入门(带注意事项)

去五台山的另一种方式是徒步旅行。今天,边肖将向你介绍如何去五台山徒步旅行。无论是路线、住宿还是注意事项,大家都可以提前了解。

1,交通指南1。加入户外团队。

从北京出发,会有很多团队,一般是两天的周末团。

他们有在户外领导团队的成熟经验。只要你付了钱,按照他们的建议准备一些户外用品,按时组装好,就会有人用车送你,跟着他们走就行了。

一般我都是周五晚上出发,坐通宵火车到徒步路线的起点——鸿门岩,下车开始爬山,一般都是常规的五站反向穿越。全程食宿,团队会负责,途中需要自己带吃带喝。但这些团队大多在夏季会发三次左右的游,只有少数有一些特长的户外团队会在冬季发游。

2.你自己坐火车去吧

离五台山最近的火车站叫五台山站(镇上叫沙河镇,当地人也习惯这么叫)。从沙河出发,可以坐小巴或者打车到鸿门宴开始徒步。小型公共汽车的价格是每人25元。打车的话一般会从30元一个人到40元。

即使是凌晨,一般也不用担心没车下火车。五台山站的火车很少,车站不是24小时开放的,候车室只有在火车近的时候才会开放。小巴和出租车司机也按照列车时刻表等客人。这条路从北京出发,来回只要两天,而且不受季节限制。

以上两种方式可以轻松到达大五代徒步的起点:洪门岩,而以下两种方式可能无法直达洪门岩,有些不尽如人意。

开车

五台山有三条进山路线。北线和西线都是盘山公路。冬天下雪时,道路湿滑,很难行走。当下大雪时,道路将被封闭。南线的金刚库乡,是离山谷最近的山。一般不封路,也是离高速入口最近的。不过需要注意的是,徒步的起点是洪门岩,位于北线入口。

4.公共汽车

太原、忻州、北京都有景区直通车,非旺季具体车次不一样,本文不太了解。

2.如果五行排列为全穿,有两种:反穿和正穿:

1.反向渗透

反向穿越是最常规的路线,也就是大多数徒步团队最常用的路线:鸿门岩-北台-浴室-中台-西台-吉祥寺-狮子窝(28km远,寺内可住宿)-金阁寺(35km远,大南庄农家院可住宿)-(古)南台-关丹村/佛木洞,全程为一。

反穿可以住狮子窝,也可以住大南庄的农家乐。住在狮子窝里,第二天需要一点匆忙。一般第二天中午就能走完全程。返回需要包车到太怀镇,再坐车回沙河镇。

平稳佩戴

穿越线路比较长,有洪门岩-东台-南台-虎阴沟-佛母洞-南台-金阁寺(刚好半路,大南庄可以住)-狮子窝(可以住)-梁青寺-西台-中台-浴室-北台-洪门岩。全程约七十公里。顺川,平时住在金阁寺附近的大南庄。

3.生产线概述

因为五台山周围地势比较平坦,没有陡峭的山峰,所有的平台顶部都可以直接下到台怀镇,所以除了以上两条路线之外还有很多非常规路线。比如古台和新台贯穿十站,又比如我们冬天在五台山选择的路线是一些一日徒步路线:鸿门岩-东台-鸿门岩-北台-浴室-中台-砍到台怀镇的神像寺,全长25公里。

具体可以参考六足或两步路等户外软件查询路线。五台山的路线整体来说不难,路线的爬坡度也不大。就连汽车都连到了每个站台的顶部,贯穿五台的徒步路线大多都是沿着这些路,抄近路,走一些捷径。

总的来说,对于有运动习惯或者经常爬山的人来说,两天基本可以走下来50公里。然而,对于不每天锻炼的户外小白来说,仍然有一些困难。大型商业徒步团队往往有小白,能全程跟随的不到四分之一,所以还是要量力而行。

如果中途放弃,自然有很多不便。需要联系当地农家乐或司机打车下山,也可以在吉祥寺坐景区班车回山。价格从30到50到180不等。

冬天的五台山,如果遇到下雪天,路轨会被覆盖。如果你走小路,你要小心。尤其是下山途中的各个站台顶部(北台、中台、浴池等。),这些非常规的徒步路线,足迹更浅,坡度更大。

当然,如果是户外旅行,最好结伴而行,团队里肯定有人认识路。现在手机APP查询徒步路线非常方便。徒步者可以自己下载,出发前提前准备好路线。

3.赴台游预算其实是一条逃费路线,但景区似乎默许了台湾的游客,对走在这条路上的人完全开放。

就北京出发来说,户外团一般都是大巴车运送,负责一餐一夜,300-400之间。另外,支付部分打车费用需要50元左右。加上自带路费之类的,500元左右。

如果自己去,北京卧铺往返五台山站200元左右,五台山站往返景区50-60元。此外,住宿和膳食都很充足和节俭,冬天的价格也比夏天便宜。总的来说,相对于户外拼团,节省有限,还需要500元。

4.台怀镇住宿大朝台徒步路线上,除了寺内的素食和热水,没有其他供给。山脚下的台怀镇是典型的旅游小镇。夏天冬天吃住都很方便。一半以上的生意都集中在书香寺和戴罗定之间,还有一部分位于南山寺附近。你可以提前在网上预订。

不过村里的农家院网上信息比较少,冬天情况不明。如果寺内住宿条件差,介意卫生,建议自备睡袋;农家院的住宿条件稍微好一点,当然没有上淮镇的标准酒店好。

台怀镇的超市和餐厅都很方便,多是面馆,台菇的特色菜一般都比较贵。另外,五台山景区还有一些位置不错的餐厅。就是简单的用一些粗糙的工艺提前加工有限的食材,然后用一些下脚料来欺骗游客。谨慎还是要的。

最后,吃素食和住酒店一定要尊重寺庙的规矩,不要喧哗,不要吃肉,包括泡面。提前准备一些零钱,还一些香火钱。

5、注意事项饮食准备

1.水:

夏天出汗多,全程约2L。但是,平台顶部的每个寺庙都有热水供应。由于夏季拥挤的天气,热水供应可能会被切断。建议带上保温水壶,加一升矿泉水备用。

冬天的五台山,暴露在外挂系统下的普通非保温水壶,因为结冰而无法饮用。保温功能不好的水壶,可能很快就会变成冷水。同时每个平台顶部都有僧人居住,可以提供热水,冬天喝水本来就少。所以带个容量大一点的保温水壶就够了。

吃东西:

夏天泰鼎所有的寺庙都提供快餐和热水,但是要赶上开饭(6点,11点,17点),要赶在大多数人前面。所有的素食都很简单,适不适合因人而异。建议带上一些干粮。

冬天只有东台提供快餐和热水,其他寺庙据说只提供热水。因为冬天食物中的水分会结冰,所以路餐尽量避免水分过多。否则味道会变得又硬又难吃。

吃素菜的时候也要注意尊重寺庙的规矩,吃素菜什么都不说,饭后主动捐点香火钱。

气候

因为设备和气候息息相关,所以我们放在一起。

五台山虽然纬度比北京低,但由于地势高,气候寒冷,靠近东北。太定和太怀镇海拔差约1000米,季节变化的节奏也是一个月左右。

五台山是典型的山地小气候,多变,尤其是夏季。中午还在晒太阳,晚上就要下雨了。绝大多数情况下,天气预报只能作为参考,除非有大范围冷暖气流过境,才会具有普遍的参考意义。

台怀镇海拔1800,平台顶部海拔2800-3000之间。气象温差大概六七度。再加上多风的山顶和细致的风寒效应,实际体感温差可以达到十几度。

夏天主要是防风防雨,冬天主要是防风防寒,一年四季晴天都要防晒。所以装备的准备原则就是随身携带,特别适合寒冷的冬天。

夏季装备

1,中高筒防滑登山鞋运动袜。普通的运动鞋,普通的低胸棉袜也不是不可以,但是会行动不便,容易滑倒,容易踮脚。

2.夏天,潮泰对衣服要求不高。普通运动裤,一件长袖,一件短袖,一件厚外套就够了。天气变了,天黑了,还是有点冷。另外,以防万一,一定要准备雨衣,因为风大,不要带一次性的。

3、配件:有盖渔夫帽,可以防晒;带上一副护膝,支撑膝盖,防止受凉;如果你使用登山杖,你可以带一副半指手套。

4.此外,由于第五大道去朝泰的路上会有一些没有铺好的土路,乘坐景区车辆的游客很多,经常尘土飞扬。带上一两个魔法头巾或者口罩,可以防晒防尘。

户外装备最好配备登山杖,比较实用;一定要带上手电筒或者头灯,以防需要夜间行走。

冬季装备

冬天,台怀镇的最低气温大多在零下10度以下,站台顶部的温度低至零下20度。如果叠加风寒效应,体感温度接近零下30度。如果我赶上一波冷空气和大风,最低温度差不多零下40度。

所以冬天的五台山需要特别准备,衣服要外紧内松,进行多层保温。

1,高帮登山鞋,高筒登山袜。建议不要穿低帮鞋,低帮鞋容易进空气和空调,因为你经常走来走去,所以不需要给鞋子加绒。如果没有专业的冬季登山袜,至少要穿两双厚的秋季运动袜。

2、下半身要标配三层:排汗内衣,厚绒衣,硬壳厚裤,外加保暖护膝。即便如此,防风性能一般的裤子,遇到大风也会瞬间被风吹穿;但是让膝盖和脚保持温暖是完全可以接受的。

3、上身着装:建议在标准三层的基础上加一层保暖层。保暖层可以是双面绒或者双面绒加羽绒(有朋友用护腰,据说保暖效果很棒)。夹克应该防风效果不错,小伙伴也穿滑雪服,效果也很好。

4.配件:

配件是关键,配件是关键,配件是关键。

头:抓绒帽可以加一层防风帽(外套的帽子会影响视线)

脖子:抓绒领有点细,需要加一条厚围巾。同时可以在里面加两个头巾。这个位置并不过分。

手套:一定要有能抗风的厚羊毛,最好是连指手套,里面最好放一只薄羊毛手套。其实像我们这种普通的厚冬手套还是可以的,但是基本上只能揣着口袋走路。

脸:切记脸不要暴露,容易冻伤。所有的围巾和头巾也可以御寒,但是经常需要整理。可以带只露出嘴和眼睛的口罩或头罩。切记不要戴眼镜,呼出的热气会很快结霜结冰。

5.另外,冻疮习惯性复发,户外爱好者建议带一套备用装备,以免急用。在极寒大风的情况下,暖贴效果不好,但也要为手脚带一些。卫生巾可以用来擦干身体。

6.注意事项:

如果手套不保暖,登山杖就会太冷而无法使用。可以带一双保暖的护膝,保护容易着凉的膝盖。

虽然保暖很重要,但服装配饰要松紧适度。太松会增加空气对流和保暖,也不能太紧,以免影响血液流动,更容易冻伤。不要随意脱手套。

最后要准备一些必要的证件,现金,卫生用品,电子产品,必备药品:创可贴,冻疮膏,护手霜,活血化瘀,跌打损伤等等。

6.寺庙游览佛教活动五台山寺庙,每年都有许多佛教活动,如农历七月十五的兰花节,农历六月的骡马节,农历九月三十的阿弥陀佛圣诞节,农历十二月初八的释迦牟尼法会,农历四月的十寺法会。

此外,还有不定期的佛教文化节,农历每月初一,抢头柱香的习俗,也是人头攒动。

佛教的仪式很多,很多几乎都是不完整的。虽然遇到热闹的仪式的体验很特别,但是却享受不到安静的寺庙氛围。你有得有失,随缘就好。

一般来说,夏季气候舒适,树木成荫,游客较多。冬天因为冷,干净了很多,经常可以看到红墙寺庙映衬下的白色雪山,别有一番风味。

访问建议:

台怀镇最著名的五座寺庙(书香寺、吴冶寺、塔元寺、仙通寺和菩萨顶)位于一条几乎紧密相连的线上。

吴冶庙里到处都是香火,这是当地的一种信仰。塔院寺是大白塔所在的地方。菩萨顶上有一个108的台阶,可以俯瞰刚才的寺庙。下了菩萨顶,过了桥就是代罗定的起点。

如果生活方便的话,可以从书香寺出发,依次走过吴冶寺、塔元寺、仙通寺、菩萨峰,然后开始小朝台之路。有些寺庙需要额外收费,十元左右不等。记得提前准备好现金。

当然,没有必要去参观这些寺庙。相反,一些小寺庙,因为游客少,观赏和拍照的体验更好。

7.关于冻伤最后,由于很多人把冬朝五台山作为雪山徒步的首选,而且在徒步过程中,腿部会聚集血液,上肢和头部更容易冻伤,所以本文特意附上了关于冻伤的相关介绍。

(以上文字几乎都是原创,以下为了全面介绍冻伤,综合摘录了很多网络文章。)

1.冻伤的概念:

冻伤是寒冷和潮湿对人体造成的局部或全身性损伤。轻者可引起一过性皮肤损伤,应及时治疗;严重时会造成永久性性功能障碍,需要专业治疗。严重时可危及生命,需要紧急抢救。

冻伤开始是皮肤发红伴瘙痒,进一步冻伤会变白麻木。如果情况继续恶化,患处会变得干燥坚硬,最终变成坏死的黑色。如果不治疗,会造成肢体坏死或永久性疤痕。冻伤对人体的伤害不亚于烧伤。

2.冻伤的原因:

冻伤最容易发生在四肢末端,如手指、脚趾、鼻尖等部位。在低温环境下,这些部位处于血液循环的末端,最容易受伤。

湿度是促进冻伤的第一重要因素,所以要保持冻伤部位、内衣、帽子、口罩的干燥。

风是促进冻伤的重要因素。风能加速热对流和热量散失,促进环境温度降低。风速越大,人体消耗的热量越多,越容易造成冻伤。同样的低温,没有风的情况下不一定会冻伤,有大风的情况下会冻伤。不同的风速导致不同程度的冻伤。

3.冻伤过程:

登山或户外活动中的冻伤往往发生在你不注意的时候。发生冻伤的地方,血管往往遇冷收缩,血液循环不畅,导致麻木。

有经验的人会有意识地活动脚趾和手指,手脚感到麻木后会立即采取措施温暖麻木的肢体。如果有必要,他们可以将手和脚放在自己和同伴的手臂中。缺氧会降低身体的代谢率,水分会使血液变稠,这两种情况都会使冻伤更容易发生。

有风时不到一分钟即可发生裸露皮肤冻伤,新冻伤的组织呈白色(缺血)或紫色(淤血)且坚硬。同行成员应该经常互相检查。

4.冻伤诊断:

一旦冻伤和皮肤表面,患处刺痛并逐渐感觉麻木,皮肤僵硬、苍白或有蓝点。体温恢复后,会出现充血、水肿,并伴有局部发热、瘙痒或灼痛。症状消失,几天后恢复,皮肤上不留痕迹,功能不受影响。

二度冻伤到达真皮,患处红肿疼痛,数小时后会出现水泡。症状消失,几天后恢复,皮肤上没有留下任何痕迹,功能也不受影响。

三度冻伤到达皮下组织,患处皮肤呈青紫色或蓝色,皮肤会逐渐变黑坏死。皮肤恢复后出现斑点和功能障碍,是冻伤的严重表现。

四度冻伤是最严重的冻伤,损伤皮肤甚至骨骼。皮肤呈紫黑色或青灰色,然后组织坏死。后期皮肤会留下斑点和功能障碍,甚至会导致截肢和残疾。

5.冻伤的后处理:

1,冻伤救治的第一步是撤离和保暖。即使不方便撤离,也需要提高警惕,尽可能采取进一步的保暖措施。

注意解冻后的组织非常敏感脆弱,解冻后组织的再冻伤比刚开始不解冻危害更大,所以如果伤者需要带着冻伤的脚行走或者撤离时冻伤部位可能会结冰,就不要先解冻。)。

2.如果手脚冻伤,可将手或脚浸泡在38~40度的温水中,直到冻伤部位的皮肤颜色恢复正常。患者也可以将冻伤的手放在腋下,让冻伤部位慢慢恢复温暖。

如果耳、鼻、面部冻伤,可以用42摄氏度的温水浸泡毛巾进行局部热敷,也可以戴上手套或用化妆棉、纱布垫轻轻覆盖冻伤部位,直至皮肤颜色恢复正常。

3.当皮肤红润如丝,说明已经完全解冻;复温后可立即局部涂抹冻伤外用药膏。

此外,二度冻伤的情况下,复温后皮肤会出现水泡等创伤性病变。尽量不要自己处理外伤以免感染,尽快就医。

4、切记:冻伤处不要用冰雪揉搓,不要饮酒,会增加散热,甚至造成局部损伤;

不要用火烘烤或将冻疮放入过热的水中,会导致局部组织坏死,加重冻伤;

不能用手揉搓来重新加热,所以产生的热量极低,而且还会伤害到冷冻的脆弱组织。

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