淮阳是哪个省的？
中文名称:淮阳县
别名:万秋
行政类别:省
位置:中国中部
下辖区域:四通镇、安陵镇、城关回族镇
电话区号:0394
邮政编码:466700
地理位置:河南省东部周口市10县市区。
面积:1469平方公里
人口:65438+35万。
方言:河南
气候条件:暖温带大陆性季风气候。
著名景点:大汶口文化遗址、太昊陵建筑群、龙湖和龙山文化遗址。
淮阳地处淮海平原，土地肥沃，气候温和，雨量充沛，物产丰富。它是中国著名的农业县，盛产小麦、大豆、花生、棉花和玉米。粮棉油产量在河南省名列前茅，畜牧业在河南省处于领先地位。是全国五大产油县之一，是淮山、黄花菜、花生、大蒜的生产和出口基地。工业发展迅速，建立了塑料、纺织、食品、皮革、医药、化工等门类齐全的工业体系。可降解地膜、彩条布、PVC塑料管、万吨皂素生产基地、亚洲最大的pe管生产线等重点产业项目相继建成投产，形成生产规模。从西部到东部的天然气管道穿过边境，在该县西部开通。一批“以气代煤”、“以气代油”项目正在筹备中。现代化的交通线路为淮阳的发展奠定了坚实的基础。淮阳东临京九，西接景光，南接罗浮，北靠陇海，距新郑国际机场仅180公里。南洛、大广、商州、三交高速公路和106国道穿境而过，省、县、城乡公路四通八达。沙河枢纽工程的建成，实现了沙河至淮河、长江的水运，并可直达南京和上海。全县电力充足，淮阳县地图通过程控电话更新。
连接城乡，直达国内外。优越的地理位置、自然环境和丰富的文化旅游资源使古都淮阳蕴藏着巨大的商机。淮阳县位于河南省东部，周口地区的腹部。地理坐标位置:北纬33度。20英尺到34英尺。00‘，东经114。38‘至115。04'。南北长56公里，东西宽40.6公里，东南西北最长73公里，总面积1467.85平方公里。东邻陆毅、郸城、沈丘三县。城关距鹿邑县66公里，距郸城县28公里，距沈丘县槐店镇57公里。西与周口市、西华县接壤，城关距周口市30公里，距西华县39公里。南隔沙河相望，襄城、商水两县市相望，城关距襄城水寨镇38公里，距商水县城36公里。北与太康县接壤，城关距太康县城33公里。县城（城关回族镇）距省会郑州214公里。
编辑此段落的历史和文化
摘要
它有着悠久的历史和灿烂的文化。相传，太昊伏羲的都城万丘创造了中华民族的古老文明:制造渔网，教人捕鱼狩猎，开创了畜牧业；画八卦，分阴阳，奠定中国古典哲学的基础；中国古代的音乐是从破坏土壤和制造琴瑟开始的:确定姓氏，制造婚姻，摆脱原始社会的群婚习俗；龙脊关，绰号“龙老爷”。历史上三次建都，三次立国。6500年前，人类始祖太昊伏羲在这里建都，创造了先天八卦和龙的图腾，点燃了人类文明的火种。5000年前，神农氏在此建都时，始称陈，尝遍百草五谷，开创了中国农业的先河。3000多年前，舜灭亡后，布满陈国，建立了陈国。道教始祖老子出生在陈国Ku县，这里是道教文化的发祥地。“天下文臣之祖，历代帝王之师”孔子三次拜访陈，为其儒学思想的形成奠定了思想基础。龙湖东湖仍保持着西周时期的面貌。
龙湖风景区
在古代，它一直是中国的政治、经济和文化中心。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，曾收录陈风诗歌65438首。文学巨匠如曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙、晏殊、范仲淹等留下了数百首歌颂淮阳的诗歌。县城是褚晨古城，河南省著名的历史文化名城，位于万亩龙湖的中央。太昊伏羲陵庙占地875亩，矗立在龙湖北岸，大殿雄伟壮丽，在中国18座著名陵墓中名列第一。一陵一湖一古城相映成趣，形成了11平方公里的龙湖风景区，是海内外华夏子孙寻根祭祖的圣地。褚晨古城
丰富的历史文化给淮阳留下了许多名胜古迹，包括326处历史遗迹，其中有2处全国重点文物保护单位。中国十八大名陵之首的太昊伏羲陵庙占地875亩，宏伟庄严。它始建于春秋时期，增设于盛唐时期，完善于明清时期。已经3000年了，51帝王祭祀。中华人民共和国成立50年来，两位总理都曾向威严的朱镕基总理致敬。拜谒陵墓后，他一改从不题字的习惯，高兴地题写了“黄羲故都”的匾额。民间祭祀活动已经延续了几千年。初春时，周边五省数百个县市的农民聚集在一起上香，平均每天有20万人上香，持续了一个月。在农历正月初一和十五，有盛大的祭祀活动。作为中国最大的民间庙会，太昊陵祭祀活动已被列入中国非物质文化遗产。平凉台古城遗址是迄今唯一有史书记载的原始社会两代皇帝（太昊和颜地）的都城遗址。考古发掘共发掘出9个“中国之最”，其中陶质排水管道的发掘将中国城市建设的历史推到了4700年前，被历史学家称为“中国第一城”，被誉为“20世纪最有价值的考古发掘”。有47处县级以上文物保护单位，淮阳县城所在地是省级历史文化名城——褚晨老城。东汉王晨刘崇墓是一座保存完好、考古发掘规模较大的砖石结构墓葬。平凉台万秋古城
龙湖面积超过65，438+06，000亩，是中国最大的环城湖。6500年前，太昊伏羲率领一支来自甘肃天水的部落沿黄河东下，择水而居，孕育了伟大的中华民族。因此，可以说龙湖是中华民族的母亲湖。湖中景点众多，境内有16处中国独有的人文和自然景观，形成了独具特色的中原水乡，被誉为“中原明珠”和“内陆奇观”。这是一个历史、文化、魔法和神的水。陈峰:彼得泽的恶性循环中有花有莲。他者的狠毒，3000年前龙湖的美景是真实的描述。这里的彩莲是商周时期遗留下来的优秀种群。蒲苇长得很厚，曾经是主人蔡晨充饥的食物。独一无二的白龟让“一画开天”的传说变成了历史事实；这里荡漾的每一片碧水都折射出中华民族几千年波澜壮阔的历史画卷。七站八景远近闻名。修枝公园被称为“淮阳一绝”和“世界奇观”。淮阳泥狗被誉为“真图腾、活化石”。民间传说和童话故事比比皆是。淮阳古称宛丘、陈、，历史悠久，是一个古老而神奇的地方。根据中国著名地质学家李四光的研究，在5.7亿年前中国大部分领土是海洋的时候，淮阳古陆就已经出现了。6500多年前，中国人文始祖伏羲在这里建都。他决定姓氏，制造婚姻，制作网，筹集祭品，开发厨房和绘制八卦，开启了中国文明。他制造战争，装饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，融合了各个部落的特点，创造了龙的图腾。中华民族最初被称为“龙的传人”。后来的炎帝神农氏跟随建都于太昊故城，并更名为陈。神农尝百草，在这里种植谷物，带领人民进入农耕社会。因此，淮阳是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地。这些珍贵的历史文化成为中华民族自尊自信的源泉和凝聚力的象征。夏、陈属豫州。商，为虞遂封地。西周时，将的后裔封给陈国，并把女儿妲己嫁给他，建立了陈国和陈国。以国为姓，贵满是陈姓的祖先，也是胡、田、姚、孙、袁的共同祖先。“陈氏遍天下，淮阳为故乡”。老子，道教的创始人，出生于陈国Ku县。战国时期，楚襄王迁都陈诚。38年后，它在历史上被称为陈莹，因此淮阳也被称为“褚晨老城”。秦朝时在此设陈郡，后有陈郡，公元前196年，陈在淮水之北，改称淮阳。在六千多年的历史长河中，淮阳是豫东地区的政治、经济和文化中心。直到1953，中华人民共和国成立后，国务院才撤销淮阳地区，改为县治。因此，考古学家说:中国的历史，一千年看北京，三千年看Xi，五千年看洛阳，六千年看淮阳。沉湖公铁墓
淮阳风光旖旎，人杰地灵，被历代帝王称为风水宝地。“天下文臣之祖、历代帝王之师”孔子三次来陈，著书讲学四年，为其儒家思想的形成奠定了思想基础，留下了“美食”的千古佳话中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾收录了陈风的十首诗歌。文学巨匠如曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙等。，都在这里留下了传唱淮阳的不朽作品。包公·周琛的谷物投放也发生在这里。王晨·刘冲墓
太昊陵
位于河南省淮阳县的太昊陵，据说是太昊都城和长眠之地的“始祖”。陵墓位于淮阳县城北的蔡河畔。太昊陵包括太昊的伏羲陵和为祭祀而建的陵庙，是中国三大名陵之一——太昊陵、黄帝陵和大禹墓。占地875亩，是一座气势单薄、规模宏伟、庙宇豪华的古代宫廷式建筑群。它一直被称为“天下第一帝王祖祠”。
中国十八大名陵之首的太昊伏羲陵庙占地875亩，宏伟庄严。它始建于春秋时期，增设于盛唐时期，完善于明清时期。已经3000年了，51帝王祭祀。中华人民共和国成立50年来，两位总理都曾向威严的朱镕基总理致敬。拜谒陵墓后，他一改从不题字的习惯，高兴地题写了“黄羲故都”的匾额。民间祭祀活动已经延续了几千年。早春的二月二庙会有30万人，持续一个月。在农历正月初一和十五，有盛大的祭祀活动。作为中国最大的民间庙会，太昊陵祭祀活动已被列入中国非物质文化遗产。太昊陵位于河南省淮阳县城北1.5公里处，是国家4A级风景名胜区和全国重点文物保护单位，是黄三第一座太昊伏羲家族的墓庙。中国18明十三陵之一。因为它是中华民族“人文始祖”的陵墓寺庙，所以被称为“天下第一陵”。6月26日，时任国务院副总理的朱镕基同志在瞻仰了太昊陵后，高兴地写下了“黄羲故都”四个大字。朱总理题写的故都。
帝陵庙是根据伏羲和先天八卦的数学理论建造的，是中国帝陵庙中大型宫殿式古建筑群的一个孤例。整座寺庙南北长750米，占地875亩。有三个“皇城”:外城、内城和紫禁城。整个陵墓共有三堂、两层、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一庙、一堂、一园、七观、十六门。数十栋建筑主要贯穿垂直于南北的中轴线。如果南北大门层层打开，可以从南面第一个门直接看到紫禁城内太昊伏羲家族的巨大陵墓，这就是所谓的“十门拍照”。据《周琛府志》记载，太昊陵在春秋时期就有陵，汉代以前就有祠。贞观四年（公元630年），唐太宗李世民下诏“禁止人民放牧”。五代周世宗咸德元年（公元954年），人们被禁止拾柴和犁地。剑龙元年（公元960年），宋太祖赵匡胤设立令狐安，每三年祭奠一次。祭祀仪式太紧，制作了祭祀器皿。干德四年（公元966年）建立陵庙，将五户置于陵中。春秋时太紧，御书祝版；开宝四年（公元971年），增加令狐二世，牺牲朱湘和郝颖。此后，陵墓和寺庙一直受到崇拜，并举行皇家祭祀。到了元代，朝拜没有修复，寺庙的外观逐渐遭到破坏。到了元朝末年，什么都没有了。宋代以前的建筑中只留下了一块墓碑，作为苏东坡的妹妹苏小妹的毛巾书流传下来。明朝洪武三年（公元1370年），朱元璋视察帝王陵墓，太昊陵位列第一。第四年，他有幸驾到陈（今淮阳），并向皇帝敬酒。八年中，他派官员参观陵墓。九年，守陵户被恢复。明英宗正统十三年（公元1448年），张之道在周知设置了寝宫、走廊、长戟、厨房和屠场。天顺六年（公元1462年）翻修，建立后殿、钟鼓楼、斋醮坊，还搞了三清观；成化六年（公元1470年）增加钟鼓楼和彩绘大殿；万历四年（公元1576年）赔了三千块钱大修；清乾隆十年（公元1745年）花了8200元钱，进行了大修理。至此，内外城墙规模宏大，大殿宏伟壮丽。新中国成立后，党和政府高度重视。1949年成立西陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、省公布为第一批文物保护单位。太昊陵文物保存中心建于1980，太昊陵派出所建于1984，淮阳县博物馆建于1985。博物馆位于太昊陵。1996被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。太昊陵南面面对碧波荡漾的万亩龙湖。沿湖向北70米是一条宽约25米的采荷河，是太昊陵的南界。鸟瞰全景，首先映入眼帘的是横跨蔡河河的11米宽石桥，这座石桥被称为“独山桥”，俗称仙阁塔。
“面桥”，意思是进香祭祖的善男信女和游客，已经在这里遇到了“祖先”。我们应该全心全意地回归善良。桥长25米，有敞肩青石桥，桥头有四只石狮。过桥30米。它就是太昊陵的第一道门——五茂门。此门建于明代，高度为10.35米。它坐落在山顶上，只有一个屋檐，有三个宽脸，红色的门和金色的钉子。中门为9排9路，两侧为7排9路，属于御规。它前面有一个平台。前面有三件五级竖带踏面，两侧有硬山形八字墙。门上方有“太昊陵”“午门”“开天立杆”等匾额。它的东西两侧相距约24米，它有一个馒头式的卷棚屋顶，东门和西门。过了午门，只见中轴线上青石铺就的主甬道，两旁翠柏参天，庄严肃穆。离五毛门大约30米处有一条名叫戴宇河的小河，河上有三座敞肩石拱桥。分别对应五毛门、东门和西天门。玉带河穿过东、西陵墙，通向采荷河。在陵墓墙的外侧，有一口名叫玉带扣的井。离玉带桥不远，是一座殿堂式的“易道门”，原名同德门，被群众称为“三门”。高8米，距物贸门126米。它是一个单檐、硬山形、三宽的大门，里面有三张券。它是太昊陵的第二道门。穿过易道门约106米。正对着它的是一座高层建筑，上面挂着一块石匾。它被称为“先天之门”，其高度为11.35米。这是阿清王朝建筑。像易道门一样，它是因赞美伏羲的功绩而得名。舞台上有三个崔飞高台，上面覆盖着灰色瓷砖，周围有回廊，舞台中央有一个砖砌拱门。这个大门没有楼梯。20世纪70年代，为了方便游客，在两侧建造了螺旋梯子，以便游客可以俯瞰展馆。过了先天门就是太极门广场。广场南北长73米，东西宽66米。中间有贯穿东西的玉带路，东起内城三才门和外城东华门，西至内城五星门和外城西华门。广场北面与先天门相对的是“太极门”，原名太极广场或吉门。它是太昊陵东西南北的中心，与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”并列，因伏羲先天八卦的数学理论而得名。此门属于古建筑中三层无头柱的三座木牌楼，总高7.6米。它建在五层楼高的平台上。东边有一个叫“仰视”的角门，西边有一个叫“俯视”的角门，以表示太昊伏羲的家族仰望天空，俯视大地，看着中间的一切，创造了先天八卦，开创了中华文明。过了太极门就是太昊陵的中心庭院。大院东南角有一座钟楼，西南角有一座鼓楼。二层层高11.2米，东西朝向，平均面宽五间，进深三间。这是一座重檐回廊和依山而建的建筑。下部是直壁桥台，上部覆盖灰色瓷砖。大楼里有木梯可以到达楼上。钟楼上悬挂着一口明代铸造的大钟。当它击中它时，它的声音是悠扬的。鼓楼里挂着一面大鼓。敲它，它的声音很好听。钟鼓二楼，飞檐翘角，赵穆对峙，晨钟暮鼓响彻陵区。与太极门相对应的是“田童庙”，俗称“大会堂”，建于明朝，高度为65，438+05.7米。它是陵墓寺庙中规模最大、等级最高的重点建筑，面阔五间，进深三间。龙凤脊上覆黄色琉璃瓦，脊上装饰精美:中间有三座釉面吉星陶楼，楼下有一座。庙的四个角是四个独特的人（庞涓、紫紫、韩信、罗成）和其他接吻动物。寺内有一“丈八木龛”，雕刻精细，造型庄严。龛内有伏羲塑像，头上双角，腰披虎皮，肩披树叶，手执八卦，赤足露腹。欣赏朱湘和郝颖的作品。朱湘是龙飞的家人，制作书法事迹，而郝颖是乾隆的家人，制作盔甲日历。在寺庙的墙壁上，有一幅高1.2米、长36米的青石浮雕《伏羲碑图》，即循巨人之迹，伏羲出生，尽在万秋，结网、升祭、造灶、冠名、成亲、画八卦图、刻书契、制历、礼乐等等。庙前有一平台，面积300多平方米。这是历代举行祖先仪式的中心场所。庙和平台周围有青石栏杆，这是1998大修时新增加的，旁边还有伏羲纪念碑图。田童庙围绕着天坛庙和钟鼓的第二层，是一个东西向的走廊房间，有42个房间，呈弯曲的尺子形状，有回廊，格子门窗，瓦脊，亲吻的动物，彩绘的檐椽和前面的红色柱子和绿色窗户。东廊房北段有一座通往外城的“两仪门”，西廊房北段有一座通往外城的“四象门”。这两扇门正对着。任贤殿下要从田童寺后门走36.2米，这是仅次于田童寺的“任贤寺”，俗称“第二大殿”。大殿高16.4米，面阔七间，进深五间。它有重檐，依山而建的风格，灰色的瓦顶和高高的平台走廊，周围是巨大的圆柱，其结构简单，端庄而严谨。仙人殿
田童庙是太师门，也被称为“睡堂”，距任贤堂7米。它是一座重檐丘陵的高层建筑，高度为65，438+06.66米，面阔三间，进深三间，圆形回廊，灰色瓦顶。殿下是古城的门户。在门户的上方，有一个用凹版书写的“太师门”字样。右边有一块挂着“继天道”的铁匾，左边挂着“颂神明”。睡堂建在顶上，两厢房有台阶和角门，可以绕殿畅游，所以也叫“转经楼”。整个建筑建于明朝，共修建了三次。建筑内有一块明郑德八年（公元1513）的石碑，因此也被称为“石碑亭”。它是太昊陵现存古碑中最早的一座。碑文以“洪武四年”字样开头，因此据说我们现在看到的太昊陵的图案是在明朝洪武四年之后建造的。根据民间传说，在元朝末年，朱元璋领导了一次起义并遭受了失败。他被单独留下，然后他在后面追赶他。当他走投无路时，他跑到太昊伏羲的小庙里祈祷:“如果我的祖父能保护我的安全，将来一旦他赢得世界，他将根据我的宫殿为你重建寺庙，然后建造一个金身。说也奇怪，他的话音刚落。袁兵追着寺庙，看见蜘蛛网关上了门，然后又追向别处。后来，朱元璋夺得天下建立明朝。于洪武四年，派大臣徐达重修太昊陵。太昊陵现存古碑200多座，其中大部分是对伏羲的讴歌，也有一部分记述了陵墓重建或增建建筑的过程。它们大多是世界各地的人们前来“祭祖”的纪念碑。而皇帝派大臣祭祀，则称之为“帝王祭祀碑”，目前所剩无几。寝殿后面是“先天八卦坛”。祭坛距睡堂5.22米，青砖砌成，呈直壁等边八边形，直径4.45米，高0.74米，四周用青石条围合。坛由青砖砌成，占卜顺序为干（33）、对（33）、李（33）、贞（33）、巽（32）、坎（33）、艮（33）和坤（33）。中间有一个八角形凹槽，上面有一幅原始的“龙马负像”，俗称“四不像”。据传说，这四个形象是由一位精通八卦的古代道士创造的。他看到世人都在争论先天八卦，但没有人能说出内幕，这使先天八卦成为“四象”，于是他投资铸造了一个四象站在这个祭坛上，以警示后人。先天八卦坛的后面是紫禁城，城中有“十英寻高”（一英寻相当于今天的八个城市英尺）的巨大的傅西施陵墓。方座的边长为182米，在上圆下方，意思是圆形的地方。陵墓前有一块巨大的墓碑，高3.46米，宽80厘米。它没有铭文也没有年份。因此，关于碑文作者和年代有不同的意见。据《淮阳县志》记载，碑文为“太昊伏羲家族之墓”，但最后一个字是“像墓又像龙”，并说“相传此碑为苏文忠之弟巾书或以为苏长公。“也有人说是魏晋人写的。然而，关于苏东坡的弟弟苏小妹的《巾书》却有着广泛的传说。据说在宋神宗时期，陵墓寺庙得到了重建，并且这项工作即将完成。人们希望在陵墓前建一座纪念碑，使陵墓更加壮观。他知道苏东坡住在他哥哥汝州的办公室里，就派人请他用七个汉字写下“太昊伏羲家族墓”。纸墨笔记被送到汝州司，当时东坡没有返回参观城市。他的女性兄弟苏小妹和女仆一起去了图书馆。当她看到桌子上的墨水和纸是完整的时，这本书很受欢迎。因为没有大笔款项，她用汗巾写完了“太昊伏羲家族墓”七个大字。东坡回来见到他，喜出望外，认为他老当益壮，可以流传千古。求书者来取，东坡即付。此外，也有人说“太昊伏羲氏莫”。苏东坡游览回来后，看到在他面前写了六个字，写得很有劲，但他把“墓”拼错成了“莫”，非常遗憾。苏小妹只是笑了笑，保持沉默。苏东坡看着小妹妹得意的样子，突然醒悟过来，连连称赞:“妙极了，妙极了”。原来苏小妹是以地球为基础的。我不知道这三种理论该说些什么，或者都不是。由于年代久远，风吹日晒，最后一个字已经模糊不清，所以无从考证。
蓍草花园
陵墓后面是蓍草花园。《淮阳县志》记载:“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方八十步。”这就是淮阳八景之一——“蓍蕤春光”。据说伏羲根据白龟背的图案，采摘蓍草“画卦”，创下先天八卦的记录，因此被称为“神”。据说这种草在中国只有三个地方生长:山东曲阜、山西晋祠和太昊陵。因此，草很少，历朝历代的皇帝每当在春秋两季派遣显贵祭祖和回京生活时，都必须带回一束蓍草作为到达太昊陵的信物。
除了中轴线上的主体建筑外，太昊陵的东面有三个景观:岳飞景观、老君景观和杜源景观。另一个火神平台；西方有四大观:女螺观、玉皇观、仙女观和三清观。这七个视图中，只剩下岳飞视图，其他六个视图需要恢复。在太昊陵，传说中的神仙别说什么了，就连玉帝也只能享受香火。此外，三才门外、外城东华门、西华门外还有五个更衣亭。午门西侧东门前有石牌坊，表示事可成，西天门前有石牌坊，表示天挺立。这些也需要恢复。灵渠现有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏数千株。在陵墓区的东南角，有一座被称为“淮阳无双”、“中华一绝”的松柏造型公园。6月，1996，中央电视台在第一、二、四期节目《九州风韵》栏目中作了题为《松柏造型妙在人间》的专题报道。公园建于1957年，有200多种松柏造型。是太昊陵的又一景观，令游人流连忘返。太昊陵以其独特的建筑风格、宏伟的建筑群体和深厚的文化内涵令人肃然起敬、叹为观止。清雷·小芳在一首诗中写道:“万商龙蟠面向碧湖，他孤独寂寞；天地之尺度大，道冠帝之气象非凡。”年过八旬的台湾同胞方亚初先生曾感慨无限地写下一首诗:“我好想我的妻子和女儿，我梦见与太昊陵同游。”
近年来，淮阳经济社会发展突飞猛进。2005年全县经济发展综合排名。与2003年相比，该县GDP增加了两个名次，连续两年增长率超过12%。全社会固定资产投资2004年增长30%以上，2005年增长7.6%，社会消费品零售总额连续两年保持在165433。2004年农民人均纯收入增长46.4%，2005年城镇居民人均可支配收入连续两年增长超过13%，居民储蓄存款余额连续两年增长超过17%。这座城市呈现出新的面貌。全线贯通全长28公里的二环路，拉出50平方公里的城市框架，拓展了淮阳县广阔的发展空间。全面改造老城区，开发新城区，建成黄羲文化广场，基本恢复了太昊陵原貌；对龙湖景区进行美化、绿化、提亮，开辟内环湖观光大道，修建外环湖道路，使内环湖与外环湖相连，提升龙湖景区整体品位。完成长15公里的龙都路、东环路、南环路、进步北街绿化改造，人均绿地面积增至16.5平方米。城市供水、天然气管网等基础设施得到完善，城市功能进一步完善，城市面貌大为改观。水清了，路畅了，草绿了，花美了，天美了，夜亮了，生活环境更好了。2005年，全省旅游规划将淮阳确定为五大旅游区东部寻根和宗教文化旅游组团中心城市，并被省文明委命名表彰为“全省创建文明城市和先进城市”。文化旅游产业发展壮大。修复了花花台、仙阁塔等景区，拆除违法建筑近654.38+万平方米，恢复了太昊陵875号区域，修复了部分原始古建筑。成功举办首届中国姓氏文化节、姓氏文化寻根之旅暨黄羲故都祭祖年会，开创了“春祭祖、秋寻根”的新格局，每两年举办一届中国姓氏文化节，有力推动了文化旅游发展，提高了全县对外开放水平，增加了淮阳旅游魅力，展示了淮阳新形象，提高了淮阳知名度。2005年接待游客超过百万人次，门票收入超过1000万元，相关收入超过1亿元。