三寮村为什么是“风水第一村”？

著名风水大师杨筠松的故乡位于江西省兴国县三寮村，被誉为“堪舆文化发祥地”和“中国第一风水村”。相传唐代杨筠松逃到江西后，发现了这个人迹罕至、风水很好的地方。这里土地肥沃，地形是一个盆地，中间有一个长长的石峰，盆地边缘有高大的松树，树下有圆形的巨石。杨筠松认为整个盆地就像一个巨大的指南针，中间的石峰就像一个指针，松树和巨石就像风水先生的雨伞和包裹。这种地形自然非常适合风水先生世代居住。于是，他和徒弟曾文友、廖力各建了一间小屋，形成了最早的三寮村。此后，曾和廖两代人在这里居住，并将其发展成为一个拥有4600人口的大村庄。它是由人才和大师一代一代传下来的。据统计，三寮村约有24名佛教教师和72名明代教师，其中36人被皇帝任命为秦田健的医生。明十三陵、故宫、天坛、长城等军事要塞都是他们修建的。

“三僚”风水文化的历史起源于唐末掌管邛林国库的金子光禄大夫杨筠松先生为躲避黄巢之乱而离职隐居赣县、兴国、杜愚、宁都等地。

唐朝末年，为了躲避战乱，客家先民南迁的第一站是赣州，他们涌入群山环抱的赣南各地开荒定居。杨筠松的风水为人们开拓疆土和重建家园服务。杨筠松的历史贡献在于他首次将皇家风水介绍给公众。客家先民对风水的渴求，不仅为杨筠松总结风水创造了实践机会，也为他招集弟子传术著书带来了便利。

杨筠松和他的弟子曾文琨留下了《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杆》、《天宇经》、《青囊傲玉》、《祖师歌》等数十部帝王名著，系统阐述了中国风水文化的理论体系和具体操作方法，形成了影响中国1000多年的风水学。这也奠定了杨筠松在中国风水文化史上的大师地位。

三寮风水文化在全国独树一帜，成为影响全国的一个流派，这与明代朱迪、世宗在全国招募风水大师活动中首次启用三寮村风水大师密不可分。永乐帝时，曾经的政治家廖应邀进京为皇帝选择陵墓，即今天的明十三陵。他曾经两次从政进京，为皇宫（现紫禁城）的扩建提供风水服务。据史料记载，历史上三寮有数十人成为皇家风水大师。通过他们作为“国家教师”的影响力，他们在国内外传播三僚风水。