苏轼的诗中有许多错误。小乔应该不是第一次结婚。
真的好看吗？不对。不对。苏轼屡犯错误。整个字写在两个地方，都是错的。老根据地的西边，是周郎赤壁吗？“黄州西麓，斗成河，石色如丹，云曹公败所谓赤壁。或者:不是“苏轼去过的黄州赤壁是赤壁岩，不是三国古战场。“回想一下公瑾，小乔刚结婚的时候”或者“还是”，对吗？也是“没有”。《三国志·周瑜传》说:建安三年，“于二十四年，吴中召”...当龚乔和两个女人出生时，他们都是国色。就拿大乔和于娜小乔来说吧。”那是当时。赤壁之战，建安十三年，小乔结婚十年。假设他一年生一次，但是一年生两次，也是一个“但是现在这些男生女生一排”。这不是乔大妈，也是乔的大嫂，也是老嫂子。为什么说他还是第一次结婚？
阿清作家张二七写过《好安闲话》，对东坡先生不太客气。他批评东坡的文章，常常潦草:“东坡的字也是潦草的。”比如《千赤壁赋》，不仅苏云的赤壁是张观戴笠，而且里面的天文知识也是错误可笑的。开头写“秋意无穷，七月盼”，结尾却写:“小小，月出东山，徘徊斗牛间。”张尔其先生说:“七月日在鹑尾，望之时，日月相对，明月几时？嗯，斗牛在星象里停留了两个晚上，离它很远。你为什么在它周围徘徊？蒲公不重视魏翔。”
你对天文学了解多少？张工说“蒲工不重视魏翔”，我晕了。太专业了吧？但是，坡公经常“画符”，却是真的。苏轼写《四宜赠张鄂》一书，引用战国政策:“物以稀为贵，早睡为富，安步当车，夜食为肉。”引用正确吗？错了，原文是:“吃得晚如肉，走得慢如车，清白如贵，清静贞洁自担风险。”四个句子中有两个是错的，另外两个句子的顺序是错的。如果说引文可以和原著混为一谈，那将是一种严重的伤害。苏轼写了一篇论鲁公铁的文章，里面有一句话“道理和韩非偷斧一样”，一个老学究查了黄卷。偷斧的说法不是出自韩非子，而是出自列子。
有人曾问，李白、杜甫、白居易，古代文人喜欢谁？我都喜欢。谁是孤独的？西毒破功苏轼。蒲公潦草，错误百出。你还喜欢他吗？是啊，他是唯一喜欢他的人。
人道周郎赤壁，东坡显然知道有错误，而且他会犯错误。他听了赤壁二字，深有感触，写了一篇作文。他想借别人的杯子，浇自己的街区，思想空虚。他来到岸边，卷起成千上万的图像。他怎么可能再去真正的赤壁然后写作文呢？那个美好的想法已经跑了。白居易写《长恨歌》，明明知道贵妃是个“白花姑娘”，两次得分，嫁给了二锅头乃至白二锅头的李隆基，却硬说杨贵妃嫁的是唐玄宗，是她的第一次婚姻，嫁的是一个黄花姑娘。苏轼也是。在苏轼的心目中，周郎是那么英俊，小乔是那么美丽，他永远年轻。
度量束缚不了苏轼，知识束缚不了苏轼，你总挂在嘴上的一条叫做常识的绳子也束缚不了苏轼。张弓说:“坡公的字也有潦草的字母和笔。”坡公的官笔在哪里？在他的信中；坡公的才华在哪里？在他的“潦草”中。
在坡公的想象作文中，一个念头跳进他的脑海，坡公跳起来跳进他的脑海游过文章，打在水面上，句句如浪，溅起又卷起千堆雪。你觉得这个喷雾怎么样？坡公自称作文。水上当红，水是莲，他自由争艳。“刚开始没有确定的素质，但他经常做他做的事，他经常止步于此。”什么能束缚他永恒的笔？
想象一下包公的作文。他“总是止步于某件事”之后，要么丢了文章，自己去喝酒。啪，还是大笔一挥，拳打脚踢，跟佛印聊天；啪，要么是被蒙了，呼噜呼噜的，想睡，睡了又睡不着，半夜去承天寺找张怀民...离开刚写好的文章，像个野孩子，不给他擦脸，不给他擦汗，不给他洗脸，让他看着野。苏轼写完文章，去自由发挥，人却不见了。他把整句和硬伤留下，把呼玛和羌笛的节奏留给老学究细细背诵。
是的，苏轼的文章充满了野孩子气质。他不循规蹈矩，不循规蹈矩，不循规蹈矩，不按部就班，不像老学究一样坐在书房书柜前说句子，找出处，翻老经，想盖套子。你坐在私塾里被老师打了，眼睛哭，脸色发黄，很惨。当你是一个戴着深度近视眼镜的好孩子，苏轼跑到了文学的原野。成成，他爬树摘果子，他上屋揭瓦。弄得一脸汗泥，火辣有才。难道你不喜欢一个红色活泼的野孩子站在你面前吗？这样一个野孩子站在你面前和一个风尘仆仆听话的孩子站在你面前你更喜欢谁？我都喜欢。但是，我更喜欢野孩子。
到了南朝，梁健文帝当了皇帝，却很懂文章:“立身之道，与文章不同。站起来之前一定要谨慎，文章一定要放荡。”这种说法很混乱。这句话用在学习和写作上正合适。学习要谨慎，写作要放荡。学习要循规蹈矩，句句有出处，字字有出处；小题大做。在马奔腾的山上，你要追逐一朵飘零的云。二月草长莺飞，东风吹来你忙着放风筝。不，我会查字典。找到章节和句子，你总是把它们挑出来；我用墨水写字时很放荡。
苏轼读了很多文章，也是读的疯狂。如果你去找他喝酒，喝茶，打麻将，打扑克，他会说，等一下，等我看完这一章再说。我觉得苏轼读书的时候并没有真正理解。是的，苏轼才华横溢，才华横溢，但迂腐呢？也许是垂死挣扎，至少没有攻击性:大家的文章都有一点点错误，所以他会是大学者，会被一棍子打死，直到死。
仪式，是为了我们这一代吗？学习，是为了苏轼吗？读苏轼，要读他的才华，不能读他的迂腐。