求一篇《走进苏轼》？

张（王晶饰）在接近苏轼的《苏轼传》时，读到了《的《大智若愚》，他想陶醉几天。这本书有一个泛黄的古色古香的封面。封面上有拄着拐杖、坐在岩石上、醉醺醺的画像，还有满是笔墨云气的题字，就像是一位老朋友对我的呼唤。一口气读完之后，我又一次走近了苏轼，一个杰出的天才，一个士大夫的人格典范，一个在民间妇女儿童中喜欢听音乐和道教的豪爽优雅的客人，一个不屈不挠的执着风格，一个善于摆脱它的聪明头脑和一颗看到世界上所有人都不是好人的善良心灵。苏轼的魅力是一个谜，因为他的身上蕴藏着人性的最大丰富性和发展的可能性，所以他可以通过他的载体使传统文化在当代社会长期闪耀。人们把苏轼创造的文化世界称为“苏海”。虽然这是一个“汪洋大海”，但至少我们可以“走近苏轼”，这四个字是先生去年年底在复旦的一次演讲的主题，而王先生和他的弟子崔明写的这本书是我们走近苏轼的极好指南。写作是最忌讳跟随别人的，更不用说大师这样的伟人过去也是如此。近代为苏轼写传记的人很多，影响最大的是林语堂先生。活跃在他奔放作品中的是“林语堂式的苏东坡”。又如曾枣庄的《苏轼评传》，再现了文人眼中的苏东坡。对历史学家来说，苏轼是一位夹在北宋政治改革和反改革斗争之间的政治家。在普通读者眼中，“一百个读者眼中有一百个苏东坡”。这本书描绘了苏轼，他“绝不是一个道貌岸然、难以捉摸的圣人，而是一个生活在现实中、具有与常人相同情感的普通人”和“一个兼具世俗性和超越性的智者”（结语）。因此，这部传记以平和亲切的方式走近苏轼和普通读者，确实令人耳目一新。“忠实于历史”和“戏说”坚持“无中生有”是作者写作的一个根本原则，所以这本书可以作为苏轼传记的“忠实于历史”，这一点从作者在后记中对苏轼外貌的考察就可以看出。在当代文坛，尤其是影视剧创作中，我们看到了太多与历史真相相去甚远的“戏说”人物，他们大多是皇帝、将军、才子佳人。作为一个作家的传记，它的生动性不亚于“开玩笑”，它的严肃性可以使一切都有证据，这属于这本书。作者能做到两者的完美结合，“这确实取决于有关苏轼的各种材料，这些材料在他自己和其他宋人的作品中已经非常丰富和生动，因此我们不需要进行太多的虚构”，但这也与作者的写作技巧有关。例如，在文体安排上，该书的十二章并没有分段列出，而是自然地分成几段，用一句话概括或引导，类似于张辉小说的写作，但又不尽相同。这种独特的安排不仅可以使全书条理清晰，而且可以取得环环相扣、引人入胜的成就。又如对材料的处理，尽量避免冗长的介绍和叙述，以生动活泼的笔触问世。以苏轼的从政经历为例。苏轼一生经历了北宋仁宗、英宗、宗申、哲宗、惠宗五个朝代。这是一个朝廷内部政局多变、党派斗争不断的时代。苏轼一生的经历是由他的政治命运决定的，但用帝王的伟大作品来解释他身体之外的复杂政治局势并不太多余。传记作家相当容易举重若轻，他们非常善于用场景描述和人物之间的对话来再现当时的政治环境。宗申、曹太后、王安石、司马光虽然写得不多，但也能惟妙惟肖。例如，第二章，宗申召见苏轼的问答；第五章，宗申与其祖母曹后的对话；第八章，苏轼与王安石的会面；第十章，苏轼与司马光和程颐的矛盾。场景生动，人物充满情感，所以你可以直接进入剧本。“心灵感应”的艺术境界苏轼的大量文学作品，成为他以原生态形式生活的最真实的形象写照，也成为后世接受他的直接媒介。那么，以他的文学创作作为本书的基本框架，应该是带领我们回到徜徉于苏海之间最恰当的方式。作者取材的重点是苏轼本人的作品，也正是在这里作者发挥了自己的优势，以细腻敏感的艺术感悟和流畅优美的文笔诠释了苏轼的作品。例如，对于“辛丑十一月十九日，自玉子与郑州西门分离后，我立即写了一首诗并将其发送”这首诗，作者写道:“为什么你从来没有喝过酒，却突然感到头晕和恍惚？我的心已随着你逐渐消逝的身影而消逝。在孤独的归途上，你还能在家里思念你的父亲，而我，走在异乡的旷野上，用什么来排解我的孤独呢？”“啊，子游，今夜寒光对映，你想起我们曾在怀远驿站相遇的誓言了吗？我们什么时候能见面？我们什么时候能一起听萧瑟的夜雨？”（第一章）我想，如果苏轼的灵感在今天重现，从他的作品中流淌出来的白话新诗一定是这样的。这样的例子在传记中比比皆是，不仅与原著水乳交融，而且充满了诗意，这是传记能深深感染和打动读者的重要原因。我记得冯旭曾评价秦观云:“别人的话只是话；少旅行，心也。”这种语言也可以从这本传记的作者那里借用:“别人的传记也是有才华的；先生，心灵感应也是。”在作者的笔下，我明白了为什么东坡的妃子朝云每次唱《梁祝》词中的那句“枝上有小柳絮吹，天涯无芳草”时，都泪洒衣襟，而东坡在朝云死后却终身不听这首词:“苏轼一生沉浮，朝云为之落泪；人生在世，苦大于乐，乐稍纵即逝，朝云为之泣；人命如纸，一息之间有你将何去何从之虞，朝云为之泣。”。我也能更好地理解苏轼一生都难以解开的深刻的思乡情结。他痴迷于碧绿的河水，醉心于碧绿空灵的峨眉，醉心于不计金钱的白鱼紫笋，醉心于夜雨中与弟弟的约会，甚至醉心于与朋友在庄门口嗑瓜子炒豆子的老故事。是的，“乡愁是这样一种琐碎的日常体验，一种遥远而温暖的感觉，它融化在乡愁的视觉中。只有真正能够接近苏轼的人，才能体会到《离骚》的深切关怀。一脉古今风流，千年知己，令读者唏嘘不已。苏轼的人格和才华的典型意义，以及他一生的跌宕起伏，都可以在这本传记中大致而完整地勾勒出来。苏轼曾说过一种“四面受敌”的读书方法，即“每书数过”和“每作一意”。“如果你想在古今兴亡中控制混乱和先贤的作用，但如果你想这样做，就不要生余念。不要再做了，还要事迹、文物之类的东西。”如果用在当代的作品中，恐怕很多都是用不起或者不合适的。然而，以这种方式阅读苏轼传记还有其他好处。如果你想了解苏轼的生活，但要这样做，读者可以跟随苏轼游览宋代的杭州、芈、徐、胡、黄、颍、阳、丁、惠、云和汴京、凤翔等地，并看到大半个中国的风俗和名胜古迹。在苏轼的灿烂花间之笔和传记作家的发明之后，读者手中拿着书就可以享受山水和文学的双重审美享受。要想了解苏轼词的创作，可以从第三章“现存的苏轼词集表明他从杭州开始写词”开始，第四章“此时，苏轼的词创作迈出了划时代的一步”，以及第七章“面对滚滚东去的长江，苏轼对现在和未来都留下了印象，并写下了送别诗《念奴娇·赤壁怀古》等等。虽然不可能达到学术著作的深度，但全面的材料、公正的评论和微妙的欣赏可以作为一部文学史来阅读。不做几次，求苏轼儒释道相互融合的思想历程，书画的理论创作成就等等。我认为《苏轼传》之所以受欢迎，是因为它能在书中不同部分打动不同读者的心。对我来说，印象最深的是作者对苏轼与人民之间深厚感情的描写以及苏轼在历次挫折中的不断超越。苏轼在地方做官时，不辞辛劳地捕蝗、治水、开湖、修堤，立下了汗马功劳。他真诚而快乐地歌唱新农具龙骨车；他深深理解吴中天的妻子“忍受看到黄穗躺在泥里”的痛苦；他在黄州时，曾捐款救助被遗弃的孩子。”如果你10岁时活了一百个孩子，你也将生活在一个悠闲的地方。“他在杭州办理民事诉讼时，为扇子贩子制作了一把扇子，巧妙地解除了他的困境；他归还了常州一位老妇人的无良儿子卖给他的100年前的房子，而没有提到钱；在海南，他经常“找牛找路”，和黎族儿女吹葱叶并跟进；当他在凌渡返回朝鲜并乘船前往常州时，运河两岸成千上万的人跟随他。苏轼说:“不看杀谥？“这种场景在古代就可以看到，而苏轼爱民护子的精神在今天更显珍贵。苏轼的最高人生态度和精神境界，“他在精神世界中的洒脱气度，他睿智理性的风度，他笑声中对世事沉浮的淡然”，是我在这篇短短的书评中不敢说也无法解释清楚的，将留给读者。对于思想日益贫瘠的当代人来说，这一定是一场非常丰富、甜蜜和美味的精神盛宴。人类在困境中的不断超越是历史和人生的永恒主题。正是在这一主题意义上，苏轼成为典范，这也是他的作品成为不朽的文学经典的重要基础。正如书中总结的那样:“苏轼的意义和价值不仅在于他在文学艺术领域的卓越成就，而且在于他的所有作品都展现了一个生动的现实生活供人们感知、思考和模仿，并影响了无数后辈的生活方式选择和文化品格的自我设计，从而与后世读者建立了一种异常亲切和动人的关系。“这本传记附有15或16幅插图，包括人物肖像、历史遗迹图片、书法和绘画笔迹等。，两者相辅相成。为了增强可读性，作者还收集了大量有趣的轶事，让读者不时会心一笑。例如，美食家苏轼做了东坡汤和东坡肉，称赞“岭南万户春”酒和“一天300个荔枝”，但吃不起羊肉，却想出了一种让所有狗都不高兴的吃羊脊骨的方法。如果人们能够了解苏轼的发明和赞美来自什么样的艰苦环境，他们将来在微笑或吃东坡美食时肯定能够品尝到更深刻和不同的味道。苏轼就是这样一个善于戏谑、富有生活情趣、机智优雅的人。关于他的轶事自然很多。由闫忠起编辑和注释的苏东坡轶事集有1100多个故事。然而，作者选取的故事来源都来自宋代笔记。尽管它可能不可靠，但它可以确保它“保留了时代的真实风气、氛围和习俗，其中一些是从未发生过的事情，但它们没有发生。“这再次证明了作品的生动性与作者创作态度的严肃性密不可分，作品的趣味性与作者的剪裁努力密切相关。当然，也有一些作者的有限小说，它们基于才华和情感。读者可能不完全同意作者对苏轼作品的解读，但他们都会承认这是一本极具特色和吸引力的传记。