苏轼与苏洵的关系

苏东坡，苏轼，北宋时期的文学家、画家。他是唐宋八大家之一，与父亲苏洵、哥哥苏何哲并称“三苏”。苏东坡在政治上遵守传统礼仪，但他也有改变四害的抱负，因此他的职业生涯充满了起伏。他个性豪迈，诗作奔放、清新、雄浑，开创了豪放派。他思想开放，书法虽师古人，但能创出新意，充满童趣。同时，他擅长绘画，喜欢制作奇怪的石头。苏东坡自称一生有三件事不如人，即饮酒、下棋、唱歌，但他的诗、书、画却为后世所传颂。

第一，书香门第

苏轼，字子瞻，字亦豫、仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人生于北宋中期，即仁宗景祐三年十二月十九日。程母的家族是达·日奇姆的程·文英（相当于最高法院院长）的女儿。她来自一个书香门第。因为她从小耳濡目染，品德和学识都相当不错。苏轼很幸运有这样的母亲，所以她可以收到一个很好的家教。祖父苏洵和其他人对他的出生感到高兴。三年后，他的弟弟苏哲出生了。根据苏洵编著的《苏氏族谱》，苏氏的祖先可以追溯到唐代著名学者苏维道。然而，真相难以确定，但可以确认的是，苏轼的祖先可以追溯到五代前的苏建。

苏轼的父亲苏洵立志参加科举考试。然而，他开始学习已经太晚了，大约是在苏轼出生后的时间。他已经站了多年，但他一再失败，他只能感叹自己无能。因此，他对苏轼和苏辙抱有很大的期望。苏轼出生后不久，苏洵就去了京都读书，所以苏轼在八岁之前从未受到父亲的教导。他最初是由他的母亲启蒙的。后来，因为程对道教深信不疑，他命令他拜天庆道士张为师，并与镇上100多名儿童一起学习。后来成为当地收藏家的苏轼和陈太初经常受到私人Pad先生的称赞。当时，中国官宦家庭的孩子通常会聘请家庭教师在家中教授学习，而苏轼和镇上的孩子则坐在道教的私人垫子上学习，这对于平民百姓来说是一个非常普通的教育场所。在私塾读书的孩子都是商人和农民的孩子。苏皖的童年是在私人草席上度过的，这培养了他的共同品格，对他将来的官员生涯大有裨益。

苏轼在天庆观私垫读书三年。十岁时，母亲教他读《后汉书》。当他读到《范邦官传》时，深受感动。她不自觉地叹了口气，对母亲说:“如果儿子也像谗言者一样，母亲会高兴吗？”程说:“如果你真的能像范谗那样，难道我不能像范谗的母亲那样感到荣幸吗？”因为苏轼从小就天资聪颖，所以在母亲的教导下进步很快。

第二，著名的北京地震

苏轼二十岁之前一直在家乡眉山读书。仁宗嘉库元年（公元1056年），他和弟弟苏辙第一次随父离开眉山，赶赴北京参加科举考试。今年顺利通过预备考试的两兄弟在第二年春天参加了科举考试，苏轼一举成为了秀才。科举的贡献者（监考人）是当时著名的文坛领袖欧阳修和梅。欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华虚假的弊病。当他读到苏轼的文章《刑忠论》时，他非常惊讶，认为这是他的学生曾巩的作品。他想拿第一名，但经过长时间的考虑，他最终拿了第二名（后来，为了避免偏袒）），苏轼的《春秋义》得了第一名。宫廷考试时（皇帝亲自参加口试），他提出了二十五条建议，仁宗皇帝对此非常赞赏，因此他将苏轼评为翰林学士。欧阳修对当时的人说:“我应该避开这个人出去。”意思是“我要避开他，这样他才能出人头地”，可见欧阳修当时的爱情。后来，苏轼和苏辙都拜欧阳修为师。

东坡赴京赶考前在家乡结了婚。苏轼的母亲石成在嘉祐二年四月患病去世。苏家嘉佑活了四年，服丧期已过。父子俩又一次沿着岷江和长江水道航行到北京。嘉祐六年，苏轼和苏辙在恩师欧阳修的推荐下参加了制科考试。今年，他们举行了诚实和谦虚的考试。苏轼考了三级，苏辙考了四级。该部门的成绩分为五个等级。宋朝没有考一、二级的例子，三级通常是最高分。相传，当时仁宗曾十分欣喜地对皇后曹氏说:“皮乃后世之二宰相。”仁宗所说的两个人指的是苏轼和苏辙。苏的两个哥哥都期待着有一天能成为宰相，他们的亲苏洵也很高兴。

嘉祐六年十一月十九日，苏轼被任命为凤翔府判官，即知府助理，相当于副县长。当他去上任时，苏辙一路送到京都通往西方的外城郑新门，并不情愿地与他的兄弟分手告别。后来，苏轼将当时作的一首《送别诗》收在《东坡集》四十卷之首，表明这首诗是他的第一部作品。

在他担任凤翔府法官的第二年春天，由于长时间不下雨，严重的干旱使人们的生活困难。后来我奉上级之命去太白山求雨。后来下雨了，于是在扶风官邸的北面建了一个亭子。quotXi玉亭》中，他还为此事作了一首《Xi玉亭记》，并以轻快的笔调表达了久旱逢甘雨的喜悦之情。

第三，反对政治改革

英宗继位后，韩琦成为了善陵使者。表面上他关心苏轼，但实际上他有点嫉妒苏轼的才华，所以苏轼非常小心。为了满足山陵的需要，他编了很多木筏和竹筏，试图沿着渭河而下，但水太浅了，木筏停了下来。他非常焦虑，花了五个月的时间试图把它们运出去。后来西夏人入侵，边境上的百姓非常害怕。他日夜奔波，为人们提供口粮和食物，非常辛苦。

除了厌倦工作之外，苏轼还要处理官场上的各种关系。因为他以前学到的圣贤教诲与政治现实相去甚远，所以作为一个热血青年，他在新的官方职位上感到极度担忧。英宗治平二年（公元1065年）冬，凤翔任期届满后，苏轼迫不及待地赶回父亲和哥哥居住的都城开封。没想到的是，他心爱的妻子第二年就去世了（他的妻子王馥是当地一位进贡学者的女儿，她精通书礼，能文能诗。她十六岁嫁给东坡，后来生下儿子苏迈，但不幸的是，她二十七岁就去世了。不到一年后，她的父亲和她一起去世了，苏轼怀着沉重的心情乘船回到了家乡眉山。

熙宁元年，宗申登基，苏轼服丧后离开家乡。第二年，他成为监察庭（负责官方语言书籍的官员）。这时，政治上出现了新情况。为了挽救面临困境的国家财政，宗申任命王安石为宰相并推行其倡导的新法。苏轼的政治思想比较保守。他虽然对当时的社会状况不满，但并不完全支持王安石的改革思想。他认为问题的关键不在于法律制度，而在于官方管理。他希望改革能以更温和的方式进行。如果要进行改革，应该循序渐进，而不是急于求成的王力可安史之乱。因此，他不断写信给宗申，提交了《论学校和宫剧杂字》和《关于购买浙江灯具》以及《皇帝书》和《万艳书》，但都没有被宗申接受。苏轼由此成为当时反对王安石等新法家的旧法家成员，在政治上受到排挤。甚至还有人诬告苏轼贩卖私盐。

熙宁四年（公元1071），三十六岁的苏轼眼看变法大局已定，再反对也无济于事。而且，他不想卷入宗派斗争的漩涡，所以他要求转移到杭州（今浙江杭州），但他感到有些悲伤和沮丧。

杭州是一个风景优美的地方。完成公务后，苏轼四处散心解忧。他不仅在这里结交了许多知心朋友，还写下了许多诗歌，如著名的《饮楚青湖后雨》、《六月二十七日王虎楼醉书》等。相反，政治上的挫折促使东坡体验了更丰富的诗人生活，此后他开辟了更广阔的文学领域。

熙宁七年（公元1074年），苏轼主动调至密州（今山东诸城县），这里离苏辙工作的济南很近。他还在密州创作了许多著名的文学作品，如《超越的故事》、《中秋水调头怀子游》、《密州江城子猎》等。

第四，漂移和位移

苏轼后来被调往徐州（今江苏省铜山县）和湖州（今浙江省吴兴县）。元丰二年（公元1079年），在他调任湖州的第三个月，有一天，他突然闯入朝廷的一名钦差大臣，并在北京被捕。原来是一群与苏轼有嫌隙的朝廷官员。为了取悦王安石，他指责王安石在诗歌中歪曲事实，诽谤朝廷，并要求皇帝命令司法官员给他定罪。不久，苏轼被送进了监狱，这就是著名的“乌台诗案”。

苏轼在杭州通判时确实写了很多讽刺新法的诗。比如《山村五奇》第四首诗说:“棍包米，钱匆匆去。赢孩子发音好，一年半在城里更好。”这首诗讽刺了青苗法执行不力。官员强迫农民借钱，然后在当地开设赌场和妓院来要回这些钱。但这毕竟是一首诗，应该不构成犯罪。然而，围绕新法的严重政治斗争已演变为一场争夺权力和利润的宗派斗争。苏轼的诗得罪了那些平步青云的新贵，被定罪是必然的。

苏轼被审问了一百多天。苏轼的政敌丁力等人千方百计指控罗志企图处死苏轼。他们的卑鄙行为引起了许多人的不满。

除湖州、杭州等地民众外，还邀请僧人诵经为苏轼祈福，前太子的老师张和前吏部侍郎范镇也为苏轼求情，形势得以缓解。此外，原本热爱文学，生病的曹皇后（的祖母）为他求情。最终，苏轼只是被判“讥讽政事”。同年12月28日，宗申皇帝判处他流放黄州（今湖北黄冈县），苏轼终于免于一死。

元丰三年（公元1080年），苏轼被贬为应永黄州助使，刚到黄州。他生活艰难，没有薪水，甚至连住的地方都成问题。后来我不得不在定慧苑住了一段时间，每天和和尚一起吃饭。这家人用仅剩的钱过着节俭的生活。老朋友马正清实在看不下去了。他在城东得到了几十英亩荒地供他耕种和建造房屋。他在东坡上挥汗如雨，辛勤劳作，而他的妻子王则帮助他。夫妻同甘共苦。

由于苏轼在东坡亲自耕种土地，他对这个曾经长满杂草的地方有着深厚的感情。他称赞这个东坡是一条布满岩石的艰难之路，他必须乐观地走在坎坷的人生道路上，而不回避危险。他把东坡视为自己人格的象征。经过一年的努力，苏轼在东坡旁边建了一间书房，并将其命名为“东坡唐雪”，因此得名“东坡居士”。

经过文字狱的冲击，苏轼胸中有很多话要说。虽然他一直在压抑自己的激情，不想再写诗，但他能抑制自己的创作激情吗？他一方面在诗歌中倾诉自己的委屈和不公，另一方面在日常生活中寻找冷漠和自满的快乐，以保持心理平衡。每当他有空的时候，他就四处寻找一个安静的地方参观并悠闲地生活。这一时期是苏轼文学创作的一个高峰。

有两个原因:第一，在这些年里，他努力学习，从而在知识上取得了新的进步。二是因为“乌台诗案”，他深刻认识到自己做人的一些不足，所以写了很多与修身有关的文章，比如《前赤壁赋》，就是为了探讨人生变与不变的道理。除了上述的《千赤壁赋》外，他还创作了《念奴娇·赤壁怀古》和《后赤壁赋》等作品来说明他旷达的人生态度。此时的苏轼不仅在文学艺术造诣上达到了巅峰，而且在做人的原则上也达到了极高的境界。苏轼的文章奔放、清朗流畅，诗歌清新雄健，善用夸张比喻，在艺术表现上独树一帜。言语豪放，对后世影响很大。他擅长行书和楷书，并能通过学习李益、徐浩、颜真卿和杨凝式来创造新的思想，这使他变得天真。

元丰七年，宗申命苏轼离开黄州，改在汝州（今河南汝南县）任应永侍郎。路过金陵（今南京）时，遇到了当年的政敌王安石，两人相谈甚欢。此时东坡仍对王安石出言不逊，并善意地指责王安石连年不战于西，造成东南大狱，有违先人的善良作风。此时的王安石已经历经沧桑，心胸开阔了许多。他非但没有惊讶，反而对别人说:“真不知道再有一百年，东坡这样的人物才会出现！”

动词 （verb的缩写）政治困难

元丰七年，苏轼四十九岁，宋神宗为他平反，任命他为登州（今山东蓬莱县）太守，仅仅十多天，就被朝廷征召为礼部大夫。这年腊月，他被调回京都开封，担任活人。元丰八年三月（公元1085年），大力推行新法的宗申在位十九年后去世。年仅十岁的哲宗即位，皇太后垂帘听政，大力提拔旧时代人物。东坡被召回朝，慈禧太后命他入座赐茶，然后洒了一盏金莲烛台送他回院。随着太后废除新法，政局开始逆转，作为政治权力中心的新法派大臣被排除在外。司马光和其他前政要得以重新掌权。后来的历史学家称之为“元Ku更化”，旧法家继续掌权。

第二年，苏轼升任中书舍人、翰林学士、语言大师，兼任侍从。苏轼离开北京不到一年，就三次升官，但现在苏轼对做官毫无兴趣。来到北京后，苏轼发现推行了十多年的一些新政取得了相当大的成效。司马光掌权后，彻底无差别废除。他有点不满意。东坡原本是反对新政的大师之一，但他的言行和观点都与人无关。现在他和王安石有了进一步的友谊，对新政有了一定的了解，态度自然也发生了变化。他认为新政中的“免责法”尤为突出，功在当代、利在千秋。他力劝司马光采纳，但司马光坚决拒绝。这样，保守派就会说他是王安石的新派。然而，新派并没有把他当作自己人，因此东坡成了夹缝中的人物，双方都不敢恭维。

这一年九月，老法学派的领袖司马光去世，这使老法学派分裂，人们陷入了一场丑陋的学校与阀门之间的纠纷。宋代理学大师程颐领导的洛党与苏轼等人领导的蜀党相持不下，朔党卷入其中，但也纠缠不清。派系之争愈演愈烈，甚至涉及诽谤私事。

元代四年大旱之后，苏轼想离开这个多灾多难的地方，于是请求调任杭州太守叶。他上任时，杭州人民烧香排队欢迎他。没想到，苏轼刚上任就遭遇了严重的自然灾害和疾病。后来，他在这里修建了中国第一所公立医院。苏轼在担任总督期间修建了西湖苏堤，与白居易的白堤齐名。六年，元佑被称为翰林学士，并担任侍从。然而，他遭到了激进的朔方党的拒绝。不出几个月，他被调到颍州（今安徽省阜阳市），离开了朝廷。次年，他被调到扬州（江苏省扬州市）。元佑七年九月（公元1092年），苏轼被召回朝廷担任兵部尚书。11月升任礼部尚书，这是苏轼上任以来的最高职位。

六、诗人之死

苏轼的地位越升越高，对立党派对他的攻击也愈演愈烈。甚至有人拿他之前的文学牢狱之灾（即乌台诗案）大做文章。苏皖很不高兴，要求调到江南，但没有得到批准。元初八年九月，苏轼出任定州（今河北省定县）巡抚。同月，高太后去世，“耕华”宣告结束。

元佑八年九月，18岁的哲宗开始领导政府，并重新推行其父宗申倡导的新法。政权被转移到吕惠卿和其他新的法家手中，然后旧的法家被严厉弹劾。邵圣元（公元1094年）四月，59岁的苏轼被控诽谤朝廷，被贬为陵外瀛州（广东省英德县）巡抚。六月，他在前往颍州的途中，奉命被流放到惠州（今广东省惠州市）。在惠州的两年里，苏轼过着窘迫的生活。有时他甚至没有大米来酿酒，所以他不得不自己种菜。然而，苏轼早已习惯了生活中的艰辛，他对这一切都感到舒适。他在两首诗中写道:“为了让包先生在春天有充足的睡眠，道士敲了五分钟。”即使我在人们唾弃的大山之外的地方，我也不会气馁，仍然悠闲地过着贫穷的生活。不料，北京朝廷的叛徒仍不死心，再次以莫须有的罪名加害于他。这一次，苏轼被贬到了号称天涯海角的儋州。海南岛的儋州是一个人迹罕至、杂草丛生的地方。另一方面，苏辙当时被贬到雷州，两人之间隔着一条海峡。当他们要分手时，苏轼开玩笑说:“不要以为雷琼隔着云海，恩泽依旧遥遥相望。”

苏轼到达儋州时，一贫如洗。为了贴牌，他甚至卖掉了酒器。但他没有忘记学习。在此期间，他爱读柳宗元和陶渊明的诗。他经常拿着一个大酒瓢，在田野里唱歌散步，以诗自娱。他还结交了很多平民朋友，有空就来串门，和狂野的老人喝酒聊天，还经常招待邻居。苏轼晚年流亡海外，生活艰苦，但依然洒脱自得，自得其乐。

傅园三年（公元1100）正月，哲宗驾崩，惠宗即位，大赦天下，皇太后摄政，力图促成新旧两派和解。五月，苏轼因流放海外之罪被赦免，并升任成都玉局观事。在自惠州流亡以来的七年中，苏轼家族有九名成员去世。尽管生活对他如此残酷，但他在晚年仍然乐观开朗，充满活力。苏轼于六月渡过琼州海峡，返回北方。六月在汉江边时，他吟诵道:“我心如是，月满大江。”

人们没有忘记这位伟大的诗人。苏轼北归时，经过润州，到了常州。成千上万的人挤在运河两岸，他们随船而行，争相一睹这位久经磨难的伟大诗人的风采。然而，此时的苏轼已经因为旅途劳顿而病入膏肓。钟健郭靖元年（公元1101），苏轼病逝于常州，七月二十八日，一代才人就此陨落，享年66岁。