芙蓉楼送辛渐的一首古诗。

在荷花亭送别辛健

唐:王长龄。

蒙蒙烟雨,一夜之间笼罩了吴的天;清晨送你,寂寞到楚山悲伤无限!

朋友们,如果洛阳的朋友请我来;就说我还是冰心Okho,坚持信仰!

翻译

秋冬的冷雨一夜之间遍布无棣江田,只留下黎明时分初山的孤独身影送别友人。

到了洛阳,如果亲戚朋友叫我来,他们会说我的心还是像玉壶里的冰一样纯洁,没有被名利等世俗所玷污。

向南望丹阳,只见秋海多雨,无边无际;向丹阳的北面望去,我看到了楚天的深云。

芙蓉上楼送你走,心情伤感,饮酒不能尽兴。四周一片寂静,面对冰冷的河水,只有高高的月亮照在我的心上。

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这两首诗记录的告别时间和场景,就是“倒叙”。第一首歌是关于第二天早上在河边为朋友送行。第二个是关于初夜芙蓉楼的朋友饯行。

第一首歌是用平实清晰的方式为福建送行。

第一句,“寒雨入夜吴。”“冷语”指秋雨、连江和满江。入夜吴,是指作者和辛逐渐在夜间到达润州。润州古属吴,故有入吴之说。当时王长龄在江宁(今南京)当将军。他从江宁出发,把好友辛贤送到润州,在那里分手,辛贤独自去了洛阳。这句话的意思是,我们在秋雨的夜晚来到了润州。《冷雨连江》的景物描写渲染了离别的凄凉气氛,含蓄地写出了作者的凄凉心境。

第二句,“平明见福建,初山孤”。平明指的是黎明、客家人、新县和楚山,指的是楚的山。辛仙要经过楚国到洛阳。这里的“楚山”指的是他的行踪。这句话的意思是,天一亮,我就在芙蓉楼上和你告别。从远处看那片初山,让人感到孤独。《平明》继承了前一句中的“夜晚”,描写了匆忙的离去。遗憾的是夜聚黎明散,在此徜徉已晚。《楚山孤独》这一幕,既描写了楚山的孤独,又描写了作者因朋友离去而产生的孤独感,可谓情景交融。

最后两句,“洛阳亲友相问,一片冰心在玉壶。”指作者与朋友分手时对他们的嘱托。洛阳指河南洛阳,是唐代政治、经济、文化名城,有作者的亲友。提问就像说“问你”。冰心形容一个人头脑清晰,就像冰块一样。玉壶,玉做的壶。六朝时诗人鲍照用“清如玉壶冰”(诗《白头吟》)比喻高洁无邪的性格,这里的玉壶也用来比喻清纯的性格。你到了洛阳以后,如果那里的亲友问起你我,你可以告诉他们,王长龄的心还像玉壶里纯净清澈的冰。作者委托辛渐带给洛阳朋友这样一句话,是有背景的。当时作者因不拘小节被普通人诟病,数次被贬谪。在这里,很明显作者是在回应那些诽谤的话,也是对最了解自己的朋友的一种安慰。表现出拒绝妥协的精神。

早在六朝、宋时,诗人鲍照就用"玉壶冰清"和"白头颂"来形容高洁天真的品格。自开元宰相姚崇写下《冰壶咒》以来,盛唐诗人王维、崔豪、李白等都以冰壶自勉,歌颂冰壶的光明磊落。王昌龄托信逐渐带给洛阳亲友的信息,不是通常的平和竹报,而是传达了他依然清正廉洁的信念,意义重大。

诗人在这里的自我描述,是建立在他和洛阳亲友之间真实的理解和信任之上的。这绝不是洗白诋毁的表白,而是鄙视诋毁的自吹自擂。所以诗人从无瑕的空玉壶中捧出一颗明净的冰心来安慰朋友,比任何相思之词更能表达他对洛阳亲友的深情。

情感来源于场景,情感蕴含于场景。这也是唐诗的一个特点,但是深刻,柔和,舒缓。“谢炉锤痕”(胡应麟诗)是王诗歌的又一独特风格。这首诗中无边的江雨和孤楚的山色,既衬托了诗人送别时的凄冷孤寂之情,又表现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。矗立在河中央的孤山与置于玉壶中的冰心形象,形成一种有意或无意的关照,自然使人联想到诗人孤傲、纯净、干净的形象,将精妙的构思、深刻的意旨融于空明彻的意境中,自然浑浑,不着痕迹,含蓄蕴藉,回味无穷。

第二首是诗人前一天晚上在芙蓉楼送别辛渐的情景。让我们从《秋云》和《楚沈雪》开始,来振奋一下风景。第三句话才是重点:高楼送客,道别,伤感,酒未尽兴。最后一句是以风景为背景的:冰冷的河水无声,忧郁像一条无尽的河;明月当空照,友情如明月般纯洁。全诗融情于景,以抒情为主,一绝。