风景写作的经典抒情散文

以前我对海棠花没有太多直观的印象，因为我真的不喜欢花，也不会打扮。第一次从秋海棠身上感受到秋海棠的忧伤和美丽。后来在李清照的诗词里感受到了它的柔美，在各种花盆里感受到了它的灿烂。这次走进海棠公园，却感受到了不一样的海棠。

都江堰安龙镇海棠公园——与其说是公园，不如说是村落。没有亭台楼阁，没有湖光山色，只有几个农家乐和路边摊贩，很多地方还在建设中。建筑少了，风景自然就多了，这正是我想要的。

大门是几个半重叠的木头做的大X形，很有立体感，旁边写着“海棠公园”。进了大门，穿过熙熙攘攘的人群，几株红色的海棠映入眼帘，游客们抢景拍照。继续前行，一片火红的秋海棠迎面扑来，刺眼。这里的海棠不是一整片，而是这里那里，随处可见。每一片海棠的风格和布局都不一样:有的藏在绿树中，有的向旁边的油菜花招手，有的立在路边，有的从正面向你扑来，没有任何预摄。高矮胖瘦各不相同，造型也各有千秋。有的又高又粗，未经处理，有的精心塑造，可爱别致。我和我的最爱走在小路上，不跟她说话，也不跟我说话，听着路边唱歌的涓涓细流，静静地欣赏着两旁盛开的红海棠。这里的风景独一无二！

走过一系列的小路，看到一片片的海棠，在你以为自己没有的时候，在你觉得无聊的时候，在你拐过一个弯的时候，就会有不一样的海棠，比原来的更美，更美，让人耳目一新。这就是这里秋海棠的精妙之处。“前途一片光明”的感觉真好！生活不经常是这样吗？

我走进一片最茂盛的秋海棠，环顾四周:开花的秋海棠忽高忽低，忽远忽近，我被一片火红的火包围着。它不是紫色或粉红色的，而是一大块红色的火，就像燃烧的火焰和地平线上的一抹夏虹。它是如此美丽，如此奔放，却又不失女人味，充满力量和自信，我充满了情感和热血。这完全颠覆了我的认知:悲伤在哪里？只有壮丽；悲伤在哪里？有的是英雄气概！和同学放一首《女儿的爱》，温暖温柔，羞涩中饱含深情。

穿梭在海棠花丛中，我偶然发现了海棠的枝条。我看了这个和那个，觉得很好看。海棠的叶儿只露了一点点，但大部分的花已经开了，正是花肥叶薄的时候。是时候让我们的园丁赶上韩国的整容医生了。温柔地问:海棠花，你被碾压被环扎的时候疼吗？海棠在风雨中娇笑，不惜胭脂染国色！

我喜欢秋海棠，最喜欢未经切割，自然绽放的秋海棠！

经典抒情散文:夕阳下孟定柔美如梦

佛光普照古今，天人合一是诗。

美丽的风景和漂亮的女孩，美丽的歌曲和甜蜜的梦。

在神奇美丽的彩云之南，有一个迷人的地方——孟定。这里有软软的土，这里有软软的水，这里有软软的美；上帝在这里创造了一个奇幻的场景，这里山川秀美，水波荡漾，少女婀娜；这里的云悠悠，这里的瓜果飘香，这里的歌悠扬，这里的诗绵绵不绝；孟定是产生“梦”的人间仙境。

激情四射，一路欢歌的南汀江，在触碰到孟定的肌肤时，突然变得柔软，仿佛只想留在这里。她失去了所有异样的干燥，百般依偎在孟定宽阔柔软的胸膛上。或许，她是被女孩甜美的歌声打动了吧！

傍晚，挂在西边的夕阳迟迟不愿落下，总是甜甜地笑着，不断回眸孟定的柔软，仿佛恋人不愿离去；它火红的脸和柔和的彩光挡不住，落在大坝的绿皮上，瞬间给孟丁锦上添花。平缓的河水，一片金光闪烁，让人不得不心存幻想。温柔美丽善良的傣族姑娘们不会错过这如画的美景，她们会三三两两地来到河边梳洗或嬉戏，让诗意更加浓郁。在这种情境下，任何一个稍有情调的人都会醉得一塌糊涂——眼睛的瞳孔自然会放大，心口之间的血液流动自然会加速，嘴里肯定会发出一声声赞叹。因为，这个场景，这个场合，这个人不能让人刻意约束自己。

夕阳下的孟定，是一幅画，一首诗，一片歌的海洋，一个美丽的舞池。

西天彩霞笑，微风徐徐吹，大雁双双飞，村寨炊烟，宽阔的河床，清澈的河水欢快地流淌，它在倾听，它在呢喃，它在轻盈地起舞，这是一种醉美的欣赏，这是一种爱的陶醉。远山如龙舞；胶木挺拔，轻盈起舞；满是绿色的香蕉林，形成一个方阵，在微风中沙沙作响、歌唱；竹篷碧绿欲滴，婀娜摇曳，倒影水更迷人。在这如画的场景中，你可以自由联想，让思绪毫无阻碍地飞翔。

孟定之美，不仅体现在山川自然之美、田园风光之美、村落和谐之美，还体现在傣族少女神话般的甜美柔美。也许是这里的软水充满灵性，也许是这里的风景太美，也许是这里的美食太清爽，也许是佛光照耀在这里，塑造了这里姑娘们的魅力。她的曲线能让你着迷，她的温婉能让你陶醉，她的声音能让你心碎，她的衣服能读一首诗，她的举手投足都充满了舞蹈的魅力。你可以尽情的欣赏她的美，用心的赞叹，画一首诗，但不能亵渎，因为她的单纯和天真，不忍心让人有一点邪念。

梦丁，夕阳为你添彩，姑娘为你多情，我为你歌。

如果可以，我愿化作一片芭蕉叶，顺流而下，在波光粼粼的河床上与你共舞一曲生命之舞。

如果可以，我愿化作一只彩蝶，从花海扬帆起航，带着芬芳，悄悄地落在你的发髻上，装点你的容颜。

如果可以，我愿化作一朵彩云，带着五颜六色的光芒，落在你的胸前，为你织一条温暖的围巾。

太阳落山了，皎洁柔和的月亮从东方缓缓升起。我不得不把你的温柔和你的美丽带进甜蜜的梦里继续读下去。

经典抒情散文:蓝天下的村庄

布达卡(Budaka)是乌干达东部的一个行政区。这里地势平坦，绿树成荫。一眼望去，绿色的森林绵延不绝，给人一种森林和海洋深邃辽阔的感觉。头顶蓝天白云，奇形怪状的云朵满天飘，给人一种云海的感觉。再加上平坦辽阔的地形，呈现在我面前的是一幅如画的非洲印象，让我对初来乍到有了很多感触，也让我想起了深埋在心底的非洲情结。

从首都出发，一条高等级双向高速公路通往布达卡，布达卡也是乌干达重要的交通枢纽，直接连接乌干达三个经济发达的城市，即金贾、姆巴莱和里拉。布达卡位于金贾和姆巴莱之间。在布达卡地区，这条公路的许多路段都有交叉路口，通往布达卡地区管辖的一些“县”和村庄。这些十字路口旁边还有铁做的指示牌，上面用英语或乌干达语标明这里的地名，或者一些学校和教堂的名字。

逛了几个村子，你会发现这些村子有一个很有意思的现象，就是地形地貌，自然植被，参天大树，地里的庄稼，住的房子，村里的街道，教堂，清真寺，学校都很相似，让人分不清东西你我。世界上真的有这样的相似之处，就像一个模子倒出来的一样。

走进任何一个村庄，第一感觉都是又平又宽。平坦的土地上覆盖着绿色的草本植被，很多地方都有绿色的草坪，看起来就像一张巨大的绿色地毯覆盖着地面。有些植物还开着红、黄、白、紫的小花，把大地弄得五彩缤纷，给人一种冲动的感觉，就像久别重逢的初恋情人，想冲上去紧紧抱住。躺在这巨大的绿色地毯上，白天看着蓝天白云，享受着舒适惬意的日光浴，晚上看着深邃的星海，数着星星，听着那些小虫一个接一个的争鸣，就像听着一首很久都没有结束的交响乐，那么浪漫，那么享受，又舍不得睡，实在是困了，只有伴着鲜花入睡，进入美丽的童话世界。

当你走的时候，你会看到这些村民的庄稼。他们都种植木薯，这是非洲的一种特色主食作物，以及玉米，豆类和红薯。这些村民的整个家庭花费他们的岁月在这些上。最引人注目的是高耸的芒果树。你还很远，巨大的树冠映入眼帘。看看茂盛的树叶和深绿色的叶子。整个树冠在烈日下像一把巨大的伞站立着，下面留下了巨大的树荫。村民在这里休息聊天，村里的孩子在这里玩耍。甚至村里的羊也会抓住机会，趁树下没人的时候来。在结果的季节，树上挂满了无数的芒果。在这些芒果成熟之前，村里的孩子们会爬上去摘些芒果充饥。有的孩子站在树下，用一些青涩的果子瞄准熟透的果子，使劲打。手法真的很准，他们真的能拍出一些淡黄的芒果，然后拿起来，用不干净的手擦干净，咬下去，虽然味道有点。看看芒果树，也结满了大小不一的未成熟果实，而孩子们如此奢侈，对这些果实一点也不珍惜和怜悯，似乎很可惜。

走着走着，村民的房子出现在眼前。这里的房子基本都是自己烧的红砖墙和铁皮屋顶。不时可以看到具有非洲特色的圆柱形茅草屋。一般几个茅草屋在一个土坝上，说明这个家族在这里生活繁衍。这些茅草屋也有功能上的区别。有主卧和厨房，厨房很简单，只有几块石头，几个锅，一堆柴火。房子里堆满了火灾后剩下的木柴。最有趣的是，我还会看到一些小茅草屋。我的当地司机告诉我，这些小屋是主人用来养鸡和羊的。在这些院子里，有时会有几个大小不一的人直接坐在地上，用手抓着食物吃；还有一些衣衫褴褛、污秽不堪的孩子在互相玩耍。当他们看到我们的车来了，孩子们有不同的反应。他们有的会用自己的语言大声冲我们喊，意思是“外国人来了”，大一点的孩子会用英语“Howareyou？”跟我们打招呼，有的会喊出一个英文单词“中国”；有几个孩子从院子里追我们，当然也有几个孩子看到我们就哭，直接跑向自己的小屋。也许在他们眼里，我们可能就是一个肤色不同的“怪物”。神奇的是这些房子周围的一切，无论是红砖房还是茅草屋。有几棵芒果树，树上装饰着巨大的菠萝蜜，还有一大片香蕉林，也装饰着一串串蓝色的香蕉。这些在我们眼里看起来像水果的香蕉，在这里其实叫做米香蕉，当地的语言是马托克语。这些村民把它们煮了当主食吃。有时，这些村民会在市场上出售它们，以换取一些现金供家庭使用。因此，许多当地村民会在市场上出售马托克，公里上还会看到满载马托克的大卡车飞驰而过，驶向首都堪培拉。院子里和周围有一些鸡、牛和羊，一些院子里还有一些火鸡。这个场景就像我们所说的中国农村庭院经济模式。看到这里，你肯定不会把饥饿和他们联系在一起。可以说你自给自足，衣食无忧。这可能是上帝对世世代代生活在这片土地上的生物的天然眷顾。与那些长期被新闻媒体报道，土地无产出，人民长期忍受饥饿的非洲国家相比，生活在这里的人们是极其幸运的。

走着走着，村里的学校出现在眼前。这些学校和中国一样，分为幼儿园、学前班、小学、中学尤其是中学、寄宿制学校。学校建筑的规模和建筑等级都不一样。有的幼儿园教室比较简单，就是用一些木板搭建的房子，放一些长长的木板凳，没有课桌。上课时，孩子们紧紧地坐在一起。相对来说，中小学校舍都是红砖铁屋，校园也很漂亮，有宽阔的草坪，也是学校的足球场。一些学生下课后在草坪上踢足球，校园里有一些开着红花、百花、黄花盛开的热带树木，还有挺拔的棕榈树高耸入云，特别耀眼，还有巨大的芒果树，这些共同使学校看起来自然而如画。当然，学生们的服装令人惊叹，大饱眼福。这里实行标准英式教育多年，注重礼仪和仪容。从幼儿园到中学，所有学校都有自己的校服，颜色和款式都不一样。就颜色而言，有白色、红色、蓝色、绿色、玫瑰色和紫色。无论学生家庭条件如何，都可以给孩子买一套校服。据说这些校服不贵。尤其是这些学生在课间一起出现在草坪上，同样的服装颜色，同样的黑色皮肤，几乎一样的头脸发型，让人领略到一种全新的独特的非洲校园风。有时候会有一班学生围着芒果树坐着，老师会站在学生中间，教他们一些东西。有时我们会看到学校里正在举行足球比赛。场上双方球员激战正酣，打得有条不紊，技战术娴熟，场外也坐满了看热闹的学生；有时候，我会看到学校里举行的中长跑比赛。不幸的是，这些学生没有跑鞋，只能赤脚跑完全程。还好这些场地都是校园草坪，或者一些沙地，没有石头和异物，不然会划伤这些学生的脚底。教育是提高个人素质，改变个人乃至国家命运的手段。非洲国家也重视和发展教育，但教育质量与欧美、亚洲等国家不在一个发展水平上。

走着走着，村里最神圣的教堂和清真寺就会出现在眼前，这也是村里最壮观最漂亮的建筑。在看到教堂的村子里，主要是基督徒居住，在看到清真寺的村子里，主要是穆斯林居住。每周日，这些基督徒无论大小性别，都穿着干净整洁的衣服，去教堂或清真寺祈祷，接受精神洗礼。特别是有的孩子会和父母一起去，有的妈妈会背着一个睡得正香的宝宝。长期的宗教教育滋养了他们的心灵，也制约了他们的道德。即使他们很穷，过着平静的生活，他们也感到幸福和满足。

走着走着，你来到了村子的街上，当地人把这里叫做贸易中心。街的规模一般都不是很大，就一条几十米长的街，两边都是砖墙和铁皮房。都是一些当地人卖一些生活用品的店铺，但是在这些店铺里买一瓶矿泉水，一瓶食用油，一卷卫生纸都不容易。街上还有人卖面食。当地人叫它卡巴提，其实是一种烤面团。就是在面粉里加入鸡蛋和盐，稀释后用炭火在锅里煎。味道也很特别。这种面包最初是由居住在乌干达的印第安人传给当地人的。乌干达当地人也学会了它的方式。许多乌干达人喜欢吃它。在市场上，你会看到很多小摊主在卖卡巴提。那些整天在街上闲逛的年轻人，会买一个相当于一元钱的卡巴提，喝一杯免费的水，好像是一天的午餐。当地一些村民也找了个地方，摆了一堆西红柿和洋葱卖。街上也有买药的商店。任何家里生病的人都会来这里买药。如果他病得很重，他会凑钱去镇上的医院。也有卖牛羊肉的店。据说这些村民平时很久才买一次肉，家里有客人，或者逢年过节买一点肉，全家人一起享用，每人只拿2小块。在街道的偏僻处，还有一个磨房，一般是小型柴油机，专门用来给村民把木塑磨成粉。白天，这些街道吸引着村子附近的人们，大人小孩都挤在这些街道上，街道上充满了生机和商机。

出了街再往前走，你会看到一些农民的田地。你会看到一些三十多岁的母亲，带着才几岁的孩子，在地里挖木薯，摘玉米棒子，堆红薯，拔草，还有一些孩子在地里放牛羊。我曾经看到一位母亲带着她65，438+00岁以下的孩子，拿着锄头，在一块水田里吃力地挖着杂草。最小的男孩还是五岁，他的破衣服上沾满了泥。他正在用塑料袋把哥哥们挖出来的杂草装进口袋，然后拖到田边。看到这一幕，我突然有一种怜悯和辛酸的感觉。再看看别的稻田，土地，到处都能看到孩子干农活。可想而知，这些孩子的未来和生活，一辈子都与土地和农业捆绑在一起。这可能是这个农业国家大多数人的命运。

走在村里的这些土路上，有的当地人骑着摩托车从你身边飞驰而过。摩托车经常载两个人，很多都是坐三个人。相反，到处都可以看到骑自行车的人，有时还有一些骑自行车的妇女，在车尾背着一个装满重物的袋子，朝着家或者镇的方向骑着。在村里这些泥泞的道路上，很难看到轿车、皮卡车和行驶公里数的卡车。偶尔有破旧的二手车停在村里房子比较好的院子前。这种二手车也是村里最值钱的财产。

布达卡的这些村庄，遍布所辖行政区域。村民们干着同样的农活，过着相似的生活，养着一大群孩子，养着一大群牛羊，追逐着前人的人生轨迹，目前过着原始、自然、悠闲的生活，这也是这些村民独特的生存状态和生活轨迹。

上帝总是在雨季给村里的村民蓝天白云、炽热的阳光和充沛的雨水。有了他们，吃饭不是问题，饥饿也不频繁；村庄的教堂和清真寺是村民心中的精神殿堂和精神家园。有了他们，生活的一切烦恼都没了，歌声和笑脸一直在，幸福就在眼前。村里的学校是那些村民的孩子学习文化和语言，接受现代文明，摆脱愚昧，实现个人人生命运改变的启蒙站。

蓝天下的村庄也是美丽永恒的。